不同人群，处于不同的社会层次，出发的角度不同。对于这个回答，也有不同的说法。

比如：作为被统治者的奴隶和平民们，就会直接以更好的衣食住行为目标。就像以前的自己，过上“吃饱穿暖安全”的日子，就是好日子。

可是作君上这种，上位者来讲。让手下能够有幸福感，能够让大家过上好日子。这就意味着下一步团体的政策和规则，都将发生重要而具体的变化。

胡山是经常进入内阁书房，多次听林浩讲解武功修炼知识和心灵圆满说的。也参予过多次高层会议讨论。

胡山可不会以为现在的君上，还是以前夹皮沟时那个呆傻的“耗子”，会问一些无聊的问题。君上问出这个问题，绝对不是仅仅想问一下而矣。

看似一个简单的问题。如果不是作为铁锤营的副统领，也许胡山会非常流利的回答出这个问题来。因为处于社会层次越低的人，对于这个问题的回答会越干脆越明晰。可是随着社会层次和社会地位的提高，对于这个问题的回答就会难度越来越大。

现在是君上问这个问题。君上是什么人，他是整个朝阳城的城主。是所有朝阳城的掌舵者。

尽管朝阳城内的底层平民、奴隶、匠人之间，疯传这个君上很懒。

可是作为进入君上内阁开会的胡山。对于这种中下层人员对君上的误解，绝对哧之以鼻。胡山很想对这帮傻13说，君上只是“懒”的理你们而已。

因为林浩君上，对于这些城内的传言从来不表态，也不去刻意的打压。所以朝阳城内的高层们，对于这种溜言也就听之任之。毕竟关于君上地传言，也就说君上懒得管事而已。没有其他什么不好的言论。

这些在朝阳城下层主君的传言。这就给没有和林浩相处过的人，造成一种既有映像，都以为，君上是一个懒散不管事的君上；是一个年轻好女色的君上；是一个实为强大，却耳跟子很软，容易被操纵的君长。

可是林浩的实际情况，与底层人是流传的主君的形象，相差十万八千里。

只有和林浩君上接触过的人，就知道林浩绝对不是，他们以前所认识的那个呆傻耗子。

这个君上除了修炼实力非常厉害之外。君上的思想深度，考虑问题的缜密度，眼光之长远，绝对不是现在朝阳城内任何一人可以比拟的。

林浩君上这种层次的人，对于虚名，已经毫不在意。大家猜测主君这种聪明人，放任城内自己的流言，往往都有深意。这是家臣和有机会进入内阁，并与主君接触的人员，听了君上的几次授课之后，尤其是认真聆听的君上亲自讲述“心灵圆满说”之后。大家的共识。

正是对“心灵圆满说”了解越深。对于君上的行事风格，渐渐地越发理解。

所有“出入内阁的人”，包括胡山自己，平时为人做事，也不自觉的慢慢带上了君上的那种，看似不经意，可是一定谋而后动，思虑万千遍，才进行决断的行事风格。

胡山作为一名统领，掌握的信息还是很多的。结合本次对蛮人大战的胜利。军功方面不断的奖励兑现，包括政务署对于下属匠人、奴隶奖励，以及不断推动的新村建设。奴隶、匠人、战俘、婢女等等人员，不断被释放为自由民。可是现在所有人还是按照夹皮沟的组织方式，在生产生活。

夹皮沟是二百来人，朝阳城二十多万人。对于朝阳城的组织方式，早就有人提出了异议。可是之前一直有蛮人的威胁。所以大家的注意力，根本顾不上这些事。

毕竟现在朝阳城，大部分人感觉生活，越来越生活的有滋味。野人们感觉生活变好了，奴隶们获得了解放的希望。日子理所当然的应该更好。

可是君上今天说的这个问题。突然把一个从来没有想过的问题。抛在了自己眼前。

野人也好，奴隶也罢，奴婢也罢，所有人都成为自由民之后。我们应该在朝阳城中如何生活？如何引导大家去建设朝阳城？如果不用夹皮沟的组织方式，又该怎样安排朝阳城里，二十多万人口的生产和生活呢？

这是一个新课题。夹皮沟不过二百多人。三大承诺也仅仅是比较粗略的原则。可是现在朝阳城的局面，基本上已经实现了三大承诺。

可在所有人已经获得自由之后，下一步朝阳城又该往哪里走呢？也许这就是君上百思不得其解，独自徘徊在朝阳城街头的原因。

胡山仔细的想。可是想来想去，拿不出一个办法，让所有朝阳人都过上好日子。

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