第13节(2 / 2)

竹节直接跪下,大礼叩拜:“多谢先生教导!”

“去吧,在战争来临前多练习练习,要做到一声令下,瞬时变阵!”

“是!”

……

竹节带护卫队继续演练战阵。

高景这才对焰灵姬道:“山绳还是让你进来了……说吧,你来这干嘛?”

焰灵姬好奇的道:“你认识我?”

“打火姬嘛……”高景呵呵开了个玩笑,正色道:“曾经的百越太子,赤眉龙蛇天泽擅巫术,喜欢招揽奇人异士,麾下有无双鬼,百毒王,驱尸魔,焰灵姬……”

焰灵姬蓝色的眼眸盯着高景不放:“你给我的感觉,好像什么都知道……”

高景摇头道:“怎么可能有人什么都知道!我只是恰好知道这一件罢了。”

“我问过山绳你所做的事了,你为什么愿意帮助这些百越人?”

“非要有原因吗?”

高景看着焰灵姬,道:“站在悬崖峭壁,人会感到恐惧,这是良知,看到同类的惨状,也会联想到自身,这同样是良知。

我有能力帮助他们,为什么不做呢?”

焰灵姬凑近了一些,几乎都能感觉到她口中的气息:“很多人都有能力帮他们,但都没做,结果只有你帮了。”

高景坦然道:“这就跟付出多少有关了,有的人想要帮助他们,需要付出的太多,权衡之下只能放弃。”

焰灵姬问道:“那你呢?又付出了什么?”

“什么也没有!”

高景笑了笑,道:“我全程只是动了动嘴皮子,这里所有的一切都是他们自己建起来的……遇到他们时,我身上有近百金,如今分文未动。

如果非要说付出,那大概就是时间跟一点心思吧。我是出来游历的,本来就需要耗费时间跟心思,如今还能有所增益,何乐而不为?”

焰灵姬听了,没有说话,而是转移话题,轻声道:“你刚才为什么没有让我进来?是在怕我吗?”

“不是怕,而是警惕。”

高景正色道:“我担心你杀了他们。”

焰灵姬一愣:“同为百越人,我为什么要杀他们?”

“因为你太蠢,心是死的!”高景指了指她高耸的心口。

焰灵姬柳眉微皱,语气不太好:“我哪里蠢了?心怎么又死了?”

高景呵呵笑道:“如果天泽让你杀了他们,你杀不杀?”

焰灵姬红唇微张,欲言又止。

高景摇头,道:“看,你长得这么美,结果只懂得听从天泽的命令,而没有自己的是非,不会自己判断对错,心不是死的?人不够蠢?”

“我效忠于我家主人,听从主人的命令,难道错了?”焰灵姬反驳道。

“你那叫愚忠!儒家孟子有这么一句话:君之视臣如手足,则臣视君如心腹,君之视臣如犬马,则臣视君如国人,君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”

高景盯着焰灵姬惊心动魄的容貌,道:“孔子也强调了“正名”,名不正则言不顺,言不顺则事不成,就是要找准自身定位。

君王做好君王的事,臣子就做好臣子的事,父亲做好父亲的事,孩子做好孩子的事,这就是所谓的君君臣臣,父父子子!

你找准自身定位了吗?”.

第二十一章 焰灵姬有点蠢

先秦儒家很多观念都被人篡改了。

第一个篡改儒家观念的,正是师从儒家,结果学成法家,集法家大成的韩非!

韩非的法家集“法,术,势”一体,其中君王需要执“势”,掌生杀大权,所以韩非就将孔子的“君君臣臣,父父子子”,给篡改成了君是君,臣是臣,臣不可犯君。

再后来又演变成了君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡。

然而孔子实际上的意思却是要让各人找准自己的定位,做好自己的本分,在其位谋其政。

儒家讲的“忠君”,就是作为臣子做好自己的本分,其中就包括忠于君上,但是君王也要做到君王的本分。

否则就是孟子的“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”。

同样的还有论语开篇:“子曰:学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎?”

朱熹喜欢胡乱注释典籍,就给翻译成了:学习之后时常复习,会很开心……

开心个鬼哦!

孔子的原意是,我学到的知识,能有在恰当的时候应用到实践上,是让人心生愉悦的。

就算不能得到实践,但有志同道合的朋友来一起探讨,也是很开心的。

再退一步,没有志同道合的朋友,人家也不知道我的学识,但我不生气,我就是君子。

……

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