高景正色道：“兵者，道也！平庸之将所着重者，乃兵力多寡，勇猛如何，此类武将比比皆是，不足挂齿！

高明之将，不仅要知己知彼，善用并将，还要观天时，明地利，懂人生！

然而在高景看来，仅如此，尚不足道！

“兵”者，有可见之兵，荷戟执戈，肉身之士，亦有不可见之兵，日月星辰，风云水火，山川湖泽，如此万物万象，均可为兵！

“兵阴阳”之道便在于此！

何时藏虹不见，何时雷始收声，何时土润溽暑，何时雾霾蒸腾……如此只需谙熟于胸，融汇于心，运用得当，便可胜于百万雄师！”

“彩！”

这次所有人都禁不住的喝彩，武将们更是如逢甘霖，喜不自胜。

秦王不知道什么时候已经忍不住走下高台，迫不及待的问道：“听先生讲述用兵之道，方知其中深奥玄妙，就连寡人也听得心血沸腾……那“兵技巧”又作何解释？”

“大王可知“墨守成规”？”高景问道。

秦王愣了一下，道：“自然是知道的。”

高景笑着道：“墨家善守，推崇“非攻”，常常帮助弱小的国家抵御强国的进犯，极其擅长打造防守工具来守护城池，故而有“墨守”之称，甚至为此形成了一套成熟完善的理论与方法。

这便是“墨守成规”！

“兵技巧”便在于此，凭借进攻、防守的器械来取得胜利！

(bhdj)　　因此，在高景看来，一位带兵的将领，需要知权谋、明形势、通天文、识地理，晓阴阳，还要懂得打造攻城器械协助军队，这样才算一名合格的将领！”

“彩！”

王翦长舒一口气，正色道：“高景先生一番话，将“用兵之道”讲述的淋漓尽致！王翦钦服！”

众人齐声道：“我等钦服！”

“大王，高景有大才，当留秦国！”

昌平君突然跳出来大声道，他已经看完了高景的《治国策》，此时看向高级的眼神，格外的复杂。

高景摇头，道：“有诸位贤臣勇将辅助大王，高景留在秦国的作用并不大。”

昌平君问道：“先生如此大才，为何要去韩国？难道在先生眼中，秦王并非明君吗？”

王翦怒道：“昌平君，你此言有攻讦之嫌！”

作为秦将，他刚刚听了高景对用兵之道的理解，大受增益，可以说有“半师之谊”，此时自然要为高景说话了。

昌平君停顿了一下，道：“上将军严重了，我只是随口一说，只是不解先生为何偏要去韩国……”

高景笑着道：“高景虽然在韩国，但所谋却是为了秦，此中细节，大王已知！

至于秦王是否是“明君”，高景以为，“明”者，明辨是非厉害……就好像此刻，大王心中亦觉得昌平君所言欠妥当，但碍于昌平君的身份，不便直言，这便是明君之道了。”

昌平君顿时张口结舌，愣了半晌后，道：“先生好是无礼，你又不是秦王，又怎知大王的心思？”

高景平静的道：“昌平君也不是我，又怎么知道我不知道大王的心思？”

“呵……”

一旁的秦王顿时忍不住笑出了声。

惠施与庄子之间的“濠梁之辩”，他又怎么会不知道？

大殿里，知道这段典故的，都忍不住偷偷发笑。

大概是昌平君的脸色太难看了，秦王打圆场道：“好了昌平君，上卿入韩为相之事，就此议定吧！”

昌平君无奈只得答应。

高景也躬身道：“多谢大王！”.

第一百一十章 章邯

庄子与惠子这对好友在濠水一座桥上散步闲聊。

当时庄子看着水里的儵鱼说道：鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。

惠子道：你又不是鱼，从哪里知道鱼是快乐的呢？

庄子道：你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快~乐的呢？

惠子说：我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这-是完全正确的。

庄子笑道：请你回归最开始的问题，你说“你从哪里知道鱼快乐”这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水-的桥上知道的。

这即是战国首屈一指的两位辩者之间的对话，也就是著名的“子非鱼，焉知鱼之乐”的典故。

……

秦王不仅封了高景为秦国上卿，赐节杖，入韩为相，还赐了十乘之兵随行。

所谓“十乘”，就是十辆战车。

一辆战车，车上三名甲士，再加上七十二名步卒，一共算“一乘之兵”。

所以“十乘之兵”，就是十辆战车加上七百五十名士兵。