第109节(2 / 2)

高景无奈道:“世间万物,唯有人心最不可测!”

没等多久,就见有一名目测二十多岁的年轻人急匆匆地走出府外,立刻锁定了高景,行着礼走过来,道:“不知大良造前来,未曾远迎,还请赎罪!”

所以只认可“大良造”的拜访吗?

看来这一系儒系,跟其他儒系的关系,比高景想象的还要糟糕!.

第一百六十三章 段干谷

高景上前一步,回礼道:“在下高景,曾委托魏太子假转达拜访之请,不知府上可曾收到?”

年轻人嘴角顿时抽了抽,干声道:“这是自然……在下段干英。”

“不知贤兄与段干谷大夫之间?”

“正是家父命我前来迎接大良造……”段干英道。

高景笑了,道:“原来是段干氏的公子……你我同为儒家弟子,何必如此疏远,不如以兄弟相称!

贤兄在上,弟高景见礼。”

段干英顿时手足无措了,面对高景的行礼,不知道是该躲开,还是……

好吧,没得选了,高景已经行完礼了。

鼎鼎大名的高景,就是这幅做派么?堂堂秦国大良造,身份之别说舍弃就舍弃……

再说,同为儒家,谁疏远谁了?

明明是其他七系看不起“子夏之儒”,不与来往!

行完礼后,高景亲热的挽起段干英的胳膊,笑道:“贤兄,速速领愚弟去拜见叔父大人17,不可让叔父大人久等!”

说着,直接反客为主,拉着段干英入府。

……

说起来,“子夏”之儒被其他儒系看不起,除了“折腰于君令”外,还有从商之举。

段干木在拜师子夏前,家族已经是经手牲畜的大商贾,家财颇为殷富。

数代人传承下来,却失踪没有丢弃商业手段。

即便未来“子夏之儒”成为儒家主流后,名义上虽然“重农抑商”,但各个大家族里依然有从商之举。

段干氏在大梁,也是殷富之族,其在大梁的府邸又大又深。

以至于高景拉着段干英入府,绕了许久,一时间居然找不到主堂所在,还是段干英主动引路,来到内院北屋的堂屋。

“家父正在屋内等待……”

直接忽略了称呼,段干英伸手示请。

“多谢贤兄。”

高景谢过后,迈步走入堂屋。

一名目测年近半百岁的老者正端着茶碗坐在堂内,见高景入内后,竟然起身相迎,口中笑道:“大良造造访,有失远迎。”

段干英在一旁道:“这边是家父,段干谷。”

“段干大夫!”

高景一边行礼,一边心里犯嘀咕。

这家人的做派有些矛盾了!

儿子段干英只认“大良造”的身份,偏偏父亲段干谷却起身相迎……

高景又不是出使魏国,虽然挂着秦国大良造的身份,但这里是魏国,段干谷是魏国大夫!

而且双方年龄还相差甚远。

段干谷似乎猜到高景在想什么,笑着道:“老夫起身相迎,只是出于对大良造的所作所为,大良造不必在意。”

高景微微眯了眯眼,突然笑了,道:“多谢叔父,侄儿险些多心了。”

段干谷的动作僵了一瞬:“叔父?大良造何出此言?”

高景笑道:“我与英兄一见如故,撇开身份,以兄弟相称,自然该称您叔父了。”

段干谷牙根有些疼,连忙转移话题,道:“大……贤侄快快请坐。”

“多谢。”

双方隔案坐下,开始闲谈。

然后交流学问。

交流中,高景发现段干谷虽然遵守“子夏之儒”,顺从君王,但言谈间却对孟子的思想推崇备至。

这正应了后世的儒家。

不管怎么顺从王令,但内心深处还是推崇孟子的“民贵君轻”……因为自己做不到,所以推崇么?

而段干谷也发现,高景的儒家思想,居然跟他们“子夏之儒”有几分相似之处。

举报本章错误( 无需登录 )