布伦希尔德不知道，她只能尽自己所能的去帮助她了。

“不需要！布洛妮娅不需要什么神器。”

这个世界神灵的神体，的确是很强，但是……弑神对她而言不难。崩坏能完全可以弑杀这个世界的伪神们。

崩坏能无所不能，它是虚数之树的筛选机制，而虚数之树是什么？它是多元宇宙的具现。

区区伪神的神力，又怎么配和崩坏能相比！

杀神，如屠狗而已！

“希望吧！这是关于下一场出战的神灵，你可以先看看，有一个心理准备。”

布伦希尔德把自己面前的一份档案，递给了布洛妮娅。布洛妮娅并没有推迟，直接接过档案，然后迅速的看了起来。

“神斗士，帝释天……”

看着自己要面对的神灵，布洛妮娅微带有一些小惊讶。当然只是心中的惊讶，她的脸上看不出什么变化。毕竟布洛妮娅就是一个强制性的面瘫萝莉。

“不错，下一场你要面对的，就是帝释天！”

“他本来是印度教最高神祇，是天上天下之主，司职雷电与战斗，后来被佛教诸佛所渡化，脱离了印度教，加入了佛教。”

“现在的帝释天乃是佛教之护法主神，是佛教「二十诸天」中的第二位天王，乃十二天之一。”

听见布洛妮娅念出帝释天的名字，布伦希尔德也在旁边解释了几句。佛教与其他神系不同，是后来释迦族的王子，释迦牟尼所创。

从一个人类，成为佛教之祖，释迦牟尼的成长是让诸神都惊恐的，只是当诸神反应过来以后，佛教已经是一个庞然大物了。

诸神再难以去镇压！

而之所以能够发展如此之快的主要原因，那便是释迦牟尼个人魅力，他极其能够忽悠，从其他神系中度化了不知道多少的大神化为佛陀、菩萨、天人……

帝释天就是其中之一。

帝释天在印度的神名为因陀罗，意为「王者、征服者、最胜者」。其全名释提桓因陀罗合意即为「能够为天界诸神的主宰者」，即「能天帝」或「释天帝」。

而到了佛教，就只是一个护法神而已。

“布洛妮娅有一点不明白，之前我的朋友和布洛妮娅说过，释迦牟尼不是自己人吗？现在帝释天既然是佛教之人，他为何还要代替诸神而战？”

布洛妮娅放下了手中关于帝释天的资料，越看感觉越扯。

在资料上显示，玄奘法师西天取经归来后，佛法东度，其中的帝释天也不断演变。

在《董永变文》和《叶净能诗》中，帝释又成为了道教的最高神祇，居于大罗天。后，明代，在玉帝一神出现后，玉帝常被认为即帝释天，比如明代人……王世贞称——“玉帝者，释家所称天帝释也。”

当然，这个世界似乎没有道教神系。

第114章 布洛妮娅和希儿

“这其实很正常，帝释天虽然被度化到了佛教，但这真的是他自愿的吗？或许一开始，他的确是被释迦牟尼忽悠了。但过去了这么久，他有其他的想法也不奇怪。”

“毕竟，他原本是印度教的至高神，现在却只是佛的护法神，换成是你，你愿意吗？”

对布洛妮娅的询问，布伦希尔德并不意外，释迦牟尼的确是站在人类一方的。而帝释天现在也是佛教的护法神。

但现在的释迦牟尼不知所终，帝释天本就不是佛教本土的神灵，难免会有其他想法。

尤其是，古印度教的毁灭神已经死亡，三大主神少了一位，让印度教现在的状态并不好。

如果有印度教的神灵去劝回帝释天，没有了释迦牟尼存在的情况下，帝释天很有可能被说动。

至于为什么帝释天会代表众神成为神斗士，这个布伦希尔德就不是太清楚了。

“也是……”

听见布伦希尔德的话，布洛妮娅仔细想想，好像不奇怪。

如果是释迦牟尼在的话，帝释天或许还没有二心，现在他不在佛教，帝释天有其他想法也正常。

“那么现在情况也了解了，布洛妮娅你还要去面对，这统管人间天上的天帝，帝释天吗？还是让亚当他来？”

见布洛妮娅在思考，布伦希尔德再次询问。

“布洛妮娅可没有害怕，不过是这个世界的伪神而已。”

布洛妮娅迅速做出回应，这个世界的神都是一群伪神，和那些一步十米的大帝，核武圣人有什么区别？

这这样的天帝，名号再大也就那样！

……

时间迅速来到了第二天。

“诸位好久不见！这一场仙境传说，重新由我来支持！”

仙境传说的竞技场内，确定那个人类的主教不会再来抢自己的职位以后，海姆达尔这才重新进入了场内开始主持。站在竞技场上，海姆达尔感觉自己不容易。

另外原本高傲的诸神，现在都变得老实了起来，反倒是一些人类显得极为狂妄。

如果是一开始，全人类在即将毁灭的消息中，带着一丝希望，而众志成城。

那么现在，已经确定自己等人不会被毁灭，场外观众把这仙境传说，更当成了一种大型的活动。

类似于奥林匹克运动，甚至超越奥运会的活动。