第1739节(1 / 2)

那般天灾令许多魔法师干脆绝望地放下了手中的法杖,大喊着不详、灾厄降临之类的话语!这是神罚!

人怎么能战胜神灵!

人力怎么能跟神斗!

史诗中,挑战神灵成功的是英雄。

但大多数人都不是英雄……

他们终于意识到,那绝非单纯的敌对势力来袭,而是更高维度的打击。

人类战争所无法开启的,再往上——不正是只有神才能实行的奇迹了吗?

这是对于挑起战争的他们的神之惩戒!

绝望的人如此认为,

可笑的是……

他们忘记了,这场战争本就是由神灵们引起的。

他们本就是在按照神的旨意行事,又何来的神罚。

如果硬要形容、称谓的话,这是对众神对文明的天罚!

而在一面倒,几乎完全没有反抗之力的战场上。

总归还有些狂热信徒,坚定内心信仰,纵然是面对这恍若灭世的一幕,也要为自己的神而战。

“祈祷吧!向吾等所信仰的神灵——比比亚斯祈祷吧!

唯有奇迹才能应对奇迹,唯有神力才能战胜神力!”将那些神秘生物当做是神灵创造的奇迹,有人类大祭司在战场上竭力嘶喊,想要唤醒同胞们的意志。

无数虔诚的信徒士兵向大祭司拱卫过来,他们坚定地面对天灾,并发自内心地信任自己所信仰的神灵,一定会在关键时刻降临。

大祭司开始吟唱呼唤神灵的神术。

战场上传来神圣的歌声……

而远方,白色的巨人那高大的身影已经彻底印入战场上每个人眼中。

就连正在吟唱的大祭司,声音都出现了不易察觉的一丝停顿,呆滞地看向了那宛若世界树般接天连地的身姿。

仿佛穿破星球的大气层,于无垠的宇宙之中漫步的破坏化身。

此时的破坏化身不在增长体型,却开始渐渐有了清晰的轮廓、曼妙的身姿,似乎要逐渐生长出五官来。

依稀能感受到了另类的美感。

……咕咚……!!!

无数人吞咽唾沫,对那曼妙的身材却并无悸动,反而心生恐惧!

越是与人近似、越是逼真的怪物,有时候越令人感到恐惧。

就像恐惧谷理论,人类对机器人和非人类物体的感觉假设。

弗洛伊德在论文中对此进行了阐述,然后发展成著名的理论。

当假人偶或机器人,高仿到了让人分不清真假的地步。将真伪当真,当假当真,都会给人造成一种恐惧感,让人觉得很害怕。

如果怪物长着一副野兽的模样,人们能心安理得地对其攻击,或许会畏惧其强大的力量与压迫感,但只是单纯对力量强大与否的恐惧。

假的始终是假的,怪物就是怪物、人是人,这两个概念不会被混淆。

可当一个个顶着人脸,身材各异的怪物出现,却会让人们产生被取代般的错觉,心灵上的恐惧感。

这份直接作用于心理的恐惧感,会令人发毛、惊悚的状态中失去战意。

现在战场上的战士们莫过于此……

而对克苏鲁神话诸神的恐惧,也未尝没有诸神过于拟人化的原因(恐惧),克系诸神正象征人类内心的混沌、愚昧、恶意,是内心恐惧、负面情绪放大的产物。

换句话说——

当看着那张面孔渐渐清晰,泷峰渐渐饱满,身体成S曲线……

这可不是游戏,可以高喊一句,我可以……就冲冲冲……

人们浑身战栗,都快吓哭出来了。

而大祭司也是颤抖着嗓音继续吟唱,声音更大了几分,仿佛要用这种方式给自己带来勇气,驱散内心中的恐惧。

无数人围绕在大祭司身旁,也开始吟唱。

他们下意识低下头,颤抖着不再去看那邪神——白色巨人的身姿。

(焰:我懂、我懂!那身材、嘶,太邪恶了!笑~!)

第一百四十一章 神怎么可能如此狼狈,肯定是看错了!

“比比亚斯是我等的牧者,我必不至缺乏。

祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。

他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路!!”无数人颤抖着声音高声吟唱,仿佛在赞颂神圣之歌。

他们强压着内心的恐惧与战栗,只想尽快呼唤自己的神降临!

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