“古老者一共有九位，分别是元皇孟其（二代元始天尊）、妖圣凤兮（二代娲皇）、菩提古佛、魔佛、东皇太一、无生老母、魔皇、圣佛、顾小桑。”

“孟其，魔佛阿难的“鱼”，穿越前是地球某公司职员，被魔佛将灵魂投入苏子远的身体，穿越至真实界“被拉入六道轮回空间，成为轮回者。在第三次死亡任务中失手斩碎顾小桑元神，悲愤内疚之下归隐荒山青灯古佛十年。后于证法身时斩断与魔佛等大能的因果，斩断前尘来世，脱离轮回。”

“未劫来临之前自证传说，成为元始天尊继承者，踏足造化，后被归来的金皇逼入九幽，一百六十八年后回归，证道彼岸。

“末劫之际斩杀魔佛，背负所有三清因果成为道果雏形、古老者，作为新的元始天尊再造纪元庇佑众生。

君长歌的声音在诸天万界响起，九位古老者的一生展现出来，供无尽诸天生灵观看。

诸天无尽生灵看完后，感到非常惊讶，在这个彼岸强者操控古今未来的一世之尊世界内，孟其和顾小桑两人能跳出棋局，真是奇迹啊。

“最古老者有昊天上帝、娲皇和阿弥陀佛，后两者已经做减求空圆满，只待新纪元成为道果境。”

“道果境一共有五位，佛祖、道尊、元始天尊、道德天尊和灵宝天尊，其中佛祖是伪道果，道尊等人是真道果。”

“元始天尊，一切时代之前诞生，天生彼岸，是最古2.0老最强大的彼岸者，在道尊、佛祖压世的年代，也不显稍弱。”

“他是道门九尊之首，一切之始，诸果之因，象徵着“无”、“开辟”、“因果”。因背负诸天万界种种存在的庞大因果，故而难以超脱。

“中古佛祖击溃魔佛后，以五指山、三宝玉如意和菩提妙树封印魔佛，彼时三清已与佛祖联手，因为转化自身状态成为近道果存在而消失。

本纪元破灭前，元始天尊的因果转移于孟奇，与道德天尊、灵宝天尊得证道果。

“道德天尊，道门九尊首三尊之一，开天后诞生，生而彼岸，最古老者，象征存世之基、大道根源。”

“鹤发童颜的道装老者，身前绣黑白阴阳鱼绕成太极，彷佛天地自然运转规律。抽出西游世界后，坐镇于其内兜率宫中。”

“作为存世之基无法如元始、灵宝一般与诸天万界隔离消失，且会因未劫来临而实力衰退。给与孟奇亲笔所书《道德经》，使其于封神世界化身李聃，成为新的大道化身。

又藉传授孟奇一气化三清，在其一气化三清演化出三位弱彼岸后，取代自身为新的存世之基。于纪元终结，存在之基最薄弱之时，方能做减求空圆满。本纪元破灭前，与元始天尊、灵宝天尊得证道果。

“灵宝天尊.....”

君长歌的声音在诸天万界无尽大千时空响起，伴随而至的则是一幅幅画面。

诸天震动！

万界惊骇！

“难怪一世之尊世界排在第12至高级世界，居然有着五位道果境存在！”

“是啊，弹指遮天世界也才3位堪比道果境的强者。”

“不愧是伟大存在，给出的排名没有一点水分。”。

第96章盘点诸天第11至高级世界！

九位古老者！

三位最古老者！

五位道果境！

当君长歌的声音响起，一幅幅画面展现出来后，诸天万界生灵都震惊了。

按照实力对比来说，一世之尊世界的古老者相当于弹指遮天世界的至高仙帝；最古老者相当于祭道。

而道果境相当于祭道之上。

一世之尊世界的最古老者数量虽然较少，比不得弹指遮天世界。

但质量比较高，娲皇和阿弥陀佛已经做减求空圆满，在一个新纪元就会突破到道果境。

昊天上帝的实力虽然不如娲皇和阿弥陀佛，但也极为恐怖。

昊天上帝乃是太古三皇之首，是太古最顶尖的大人物之一，他的对手后来不是成了道果境，就是做减求空圆满的近道果者。

曾与道尊、三清、阿弥陀佛争那天地主宰、道果之位，横压洪荒，几乎让道尊超脱的布置因为东皇被压制而失败。

太古与东皇太一争夺天帝之位胜出，将妖族收于麾下得到其效忠，即使陨落后妖族九凤仍然至死不忘复活吴天。

他击杀东皇得到诸多道尊隐密，以东皇与自身之血种植扶桑古树于隐秘处，想李代桃僵替代自身陨落完成纪元终结，但遭破坏。

所幸其另有后手，于太古破灭前，主动舍弃境界、真身与过去未来烙印，并动用道尊秘法，靠一点生机与所有记忆寄托远古雷池瞒天过海活到本纪元，是首位躲过了纪元终结的天帝。

“若非昊天上帝的对手是道尊、三清这等无上存在，恐怕早就证得道果了。

“可惜了，昊天上帝终究棋差一招，最后只落个最古老者，连做减求空都未圆满。”

“昊天上帝再差，战力也足以媲美两三个祭道始祖吧，毕竟诡异始祖就是水货，战力不强。”

“哈哈哈～照你这么说，做减求空圆满的娲皇和阿弥陀佛岂不是一人可以打三五个祭道始祖？”

“有道理！”

“呵呵～谁说祭道始祖的战力一定比昊天上帝差了？说不定要更强一筹。”

“楼上说的也不无可能。”

诸天无尽生灵议论纷纷，争论最古老者与祭道的战力谁更为强大，双方各执一词。

都04觉得自己说的在理。

争这些有什么用，至高级世界看的可不是最古老者、祭道的数量和战力，而是看道果境和祭道之上的数量。”

“说的没错。”