所以在现实世界里头生活的话，本来就不容易遭遇磨损。

然而，提瓦特大陆又是一个什么情况？

首先，总所周知的一点是，天理本身就在有意识的限制提瓦特大陆的科技发展。

只要是科技发展过快的国家，都会遭到天理的毁灭，这也导致魔神们都在有意压制科技树的攀升。

压制科技树的攀升，结果可以看看咱们最出名的“自由之邦.蒙德”。

在蒙德的世界里头，时间几乎是趋向于停滞的状态。

一千多年前，“蒲公英骑士”温妮莎推翻了旧贵族的统治，创立了“西风骑士团”。

但即便经过了一千多年的岁月，蒙德城却依然是那个蒙德城。

从漫画里头展示出来的蒙德城千年前的情况，到游戏里千年后蒙德城的情况。

可以明显得察觉出，在科技方面几乎是没有任何一丁点儿进展。

千年前用马车，千年后还是马车。

千年前穿这样的衣服，千年后还是穿这样的衣服。

如果是放在现实世界，相隔了一千年，怎么可能还是近乎于同样的世界，那肯定差了十万八千里。

但这样千年不变的城邦，在提瓦特大陆上还有很多，包括隔壁的璃月也没好到哪儿去。

从这点来看，提瓦特大陆相当于没有任何发展，创新更是少得可怜。

没有发展，就没有新鲜感。

没有新鲜感，自然就会觉得无聊，乏闷，找不到新的目标。

在这样无聊乏闷，没有新目标的世界里一待几千年，不脑子出问题才怪了。

因此，在来到现实世界，彻底研究了一番“磨々¨损”机制后。

阿贝多提出的消除磨损的其中一个手段，就是“二次元疗法”。

简单点说，就是将磨损了的魔神或者元素龙抓过来玩游戏、看漫画、看动漫、看小说。

让他们沉浸于二次元日新月异的新世界，从而找到生活的乐趣，忘掉过去的乏闷。

最关键的是，从一开始，二次元就是通过构建不同的虚拟世界来让人转移现实世界的一些不满。

并且二次元跟现实世界不同的是，这个世界永远都在被扩建着。

每年都有数不胜数的游戏、漫画、动漫、小说被产出。

始终有作者在产出这些内容，那么就永远都有新的乐子。

只要永远都有新的乐子，就自然不会感到烦躁。

不会烦躁，那自然就不会感受到磨损。

感受不到磨损，那聪明的智商就会再度占领高地。

所以......二次元可以救人于水火之中，尤其是救魔神于水火之中。

听完这套理论后，众人都懵了。

谁都没想到，二次元居然还有这样神奇的功效。

尤其是已经算是半个二次元的刻晴，可没想到自己玩的游戏还能是魔神的救命稻草。

当然，虽然大家伙都感觉说法多少有些奇怪。

不过阿贝多既然都这么说了，众人也就都选择相信了他的说法。

毕竟怎么说呢，二次元的确是一种不错的娱乐，或者说是一种不错的逃避。

何况相比起直接杀了若陀这点，把阿鸠小妹妹拉进二次元的世界显然是温和得多的手段。

并且如果这套研究理论最后被证明是有效的话，众人还可以将其带回提瓦特推行开来。

要知道，在提瓦特大陆受到“磨损”影响的魔神那海了去了简直。

如果二次元能够抵抗“磨损”，这简直就算得上是一个伟大的发明。

只要将现实世界的各种娱乐带回提瓦特大陆，那不就天下太平了？

没有了磨损的魔神，那世界上得减少多少麻烦事，可以算是救人于水火之中了。

因此在这种略带欢乐的氛围下，众人也一致同意带若陀回来进行研究。

只不过对于如何诱捕若陀回来这件事，倒是需要好好研究一番。

首先开口的是钟离，他率先说道：

“｀ ～去诱捕若陀一事，我并不方便参与，她对我有不小的仇怨，只会让诱捕难度增加。”

根据刚刚众人的探讨来看，最好不要用强硬的手段把若陀带回来。

而是应该选择比较温和的诱捕......或者说是哄骗的手段。

如果使用强硬的手段，那么可能导致若陀对后面的二次元疗法产生抵触心理。

导致本来非常有效的资料方法难以起到应有的效果，那可就麻烦大了。