石原樟动念将两个稳固和具现程度不一的诸天生死轮碰撞在一起，就好似水乳交融一般, 直接在一片波纹荡漾中融合在了一起，形成了一个更加真实, 仿佛是由某种特殊材料打造出的奇特转轮，暗金色的纹路在转轮的表面勾勒出神秘的图案，各种花鸟鱼虫、人神鬼妖的图案布满转轮的内外，神光幽幽，散发着神秘而悠远，如同世界中心一般的奥妙气息。

但石原樟并没有理会太多，而是再次心思一动，又一个阴阳混洞的道术真型被他从眉心中释放了出来。

不过这回的来源就不是赵飞儿了，因为赵飞儿身上提取出来的道术真型早已经被他融合进混沌钟，加固混沌钟的威能了，因此这个和突然多出来的那个诸天生死轮一样，都是从燕真宗的神魂中提取出来的。

在他用灵魂旋涡磨灭燕真宗的意识时，作为武道真意和道术真型的诸天生死轮和阴阳混洞被他提取了出来，成为了材料，也才有了现在的行动。

然后，石原樟将阴阳混洞丢到诸天生死轮上，神魂意念轰击，一边将两者融合为一, 一边将自己想要打造的东西的概念给轰入其中，加速着二者的融合……

直到好长时间过后，阴阳混洞才和诸天生死轮融合在了一起，形成一个转轮为中心，周围有着数个阴阳混洞造型，犹如传说中的六道轮回盘一般的可怕事务。

而后石原樟将眼前的伪·六道轮回盘重新收回神魂当中，继续用自己的意念、心意来锻造和打造它，直到它变得符合自己的想法为止。

……

“到哪了？”又过了几天，石原樟走出船舱来到赵妃蓉的身边开口询问道。

“已经到了情报中提到的交战海域，最多再有半个时辰就能抵达交战中心，不过终究晚了一些，就算我们到了那里，估计也找不到什么了。”赵妃蓉看着眼前的海洋叹声说道。

“无所谓，我早就做好了此行我们什么都找不到的准备。”石原樟用手搂住赵妃蓉的腰，将她拉进自己的怀里道。

“那你还出来。”赵妃蓉此时已经算是彻底认命了，毕竟就连她母亲赵飞儿都成了石原樟的俘虏，整个大罗派都被他控制了，在联系不上洪玄机这个亲生父亲帮忙的情况下，自己基本没可能逃脱石原樟的掌控。

如此再加上跟石原樟做了那么多的那种事情, 内心里也算多少接受了石原樟是自己男人的事实, 便也放开了想法, 更为坦然的接受了现在的一切。

自然，说话也更放得开，也开始变得会帮石原樟，或者说站在他的立场上思考问题了。

“碰碰运气嘛。何况，我此行出来又不是单纯为了梦神机。”石原樟一边手掌不闲着的在赵妃蓉的身上作怪，一边面带笑意的淡声说道。

“不是为了梦神机？”赵妃蓉惊讶道。

她本以为石原樟就是为了梦神机而来的呢。

“对。”石原樟点头。

比如神风国的桃神道，石原樟就感觉有必要去上一趟，毕竟他手里的阴阳混洞的道术真型不足，想要真正的塑造出六道轮回盘，单靠一个阴阳混洞可不行，所以主修阴阳混洞和阴阳秘典的桃神道就成了他掠夺阴阳混洞道术真型的主要地点。

之后是出云国，主要是想看看禅银沙的姿色，如果不错，石原樟也不介意越俎代庖一下。

毕竟机缘都抢了，再抢个老婆又算得了什么？再之后，南海深处的莽荒岛，如果运气不错的话应该能找到精忍和尚，顺便从他的手里抢到乾坤布袋，弄到里面的现在如来经总纲，届时这个世界的海上机缘就算弄得差不多了，可以回过陆地，去琢磨藏在大禅寺地宫中的现在如来经下册，以及找诸如正一道、方仙道、星辰道之类的道家门派麻烦，掠夺他们的法宝来打造自己的混沌钟。

至于说吃人，提升神魂底蕴，那就是另外的事情了。

虽然他还做不到真如魔头一样，除自己之外，其他天地万物无物不可以用来强身的地步，但碰上诸如原著中的巫鬼道中人那样的魔头，他也不介意替天行道，把他们灭了来强化己身。

什么？魔头灭魔头玩替天行道是否搞错了什么？

没错，一点问题都没有。

要知道，最早的魔指的可不是魔头，而是离经叛道，不与世同流之人。也就是说，非主流就是魔，放在黄易世界里，阴葵派、补天阁、花间派这种因为理念和出身，因为不是儒家一系而被打击的所谓百家组合成的魔门中人就是代表！

之后才被拿出来单指那些行为令人发指，枉顾社会道德习俗，杀人如麻的狂人，以及真正的魔头。

所以单从这方面而言，石原樟的行为确实说得上是魔……

嗯，起码对巫鬼道的人，还有那些标榜正义的人而言，吃人的石原樟是彻头彻尾的魔。

所以洪易真要论起来的话，其实和魔头也没太大差别。

只是因为他是主角，所以代表了正义而已。

除此之外，石原樟这种其他世界外来者的身份，就彻彻底底说明了他是‘魔’的事实，域外天魔！

因此无论从哪方面来看，石原樟都没有脱离魔头的范畴，在以魔身、魔法行魔头之事。

……

如此又过片刻之后，大罗派出身的水手过来汇报道：“大人，到了。”

第485章 差别与神风

“看来当时的战斗很激烈啊，即使过去了这么长的时间，这里的天地元气也依旧没有平复下来，充满了混乱。”石原樟站在船头，望着眼前与之前的海域没有任何不同，皆是碧海蓝天模样，最多也就是这里的海浪潮汐似乎比较多的海面, 开口感叹道。

“你怎么看出来的？”赵妃蓉疑惑道。

她虽然也能隐约感觉出这里的不同，可到底有什么不同，她却是一点也不清楚。

而这，便是神魂念头和元神之间，亦或者说这个世界的神魂修行体系和道家的正统元神修炼之道的差别所在了。

这个世界的神魂修炼体系只追求灵魂的提升，并且也不知道是这个世界的人类没有天地二魂, 还是其他原因, 无论是太上道还是方仙道, 亦或者桃神道的阴阳秘典中的神魂修炼体系之中都没有提到过要把天地二婚呼唤回来的说法及内容。

所以如果不是阳神世界的人类的神魂特殊，没有天地二魂，或者说天地二魂打一出生的时候就是和人的命魂在一起的话，那这个世界的神魂修行体系就是有问题的。

可要是真的有问题的话，那照理来说也应该是不可能修行到阳神阶段的才对！

可这个世界非但有人修炼到了，还有很多，甚至连超脱，也就是天仙境界的人都存在，所以也从侧面证明了这个世界的人是有天地二魂的，只是表现形式可能和石原樟的认知不太一样吧。

但就修行方式而言，因为武道和神魂修炼分离的关系，这个世界的修行——特指神魂修行方面，完全可以看做是在阴神上下功夫，从观想凝聚阴神开始，就一直在想办法强化阴神本身，而不是像道家正统修行的方式那般，聚七魄，伏三尸, 从本质上提升整个灵魂的质量和层次。

如此再加上天地二魂的问题, 因此这个世界的神魂修行者可以说缺失了很多本该有的能力……

比如，眼下的对天地元气和天地环境的感知方面，神魂方面的修行者，只要不是渡过雷劫的，就远不如石原樟这种走正道，修出元神的修炼者。

其次，就是对天地元气的应用方面，石原樟成就地仙，甚至是元神刚出来的时候，就可以尝试吸收天星元气，也就是阳神世界的所谓的天罡星煞之气并加以利用了，可这个世界呢，没到五劫鬼仙的层次别说利用了，就是吸收，都有可能出现危险。

由此可见，两者修行的差别有多大了。