威仪又不失魅力的声音在荆轲背后响起。

声音充满了冷酷。

女神斯忒诺，无论面对怎样的男性，都会夸奖吹捧对方。虽说具备了优雅与高贵，但更进一步来说，其实也有很怕麻烦的性质。对那些无关紧要的对手则表现得极为冷酷。

甚至能令冥府（塔耳塔罗斯）的守门犬吓得发抖。

但荆轲作为能够前去刺杀千古一帝的侠义之士，怎么可能会被吓到？

“哼，女神，你以为我没有想到你在我身上吗？其实我已经拿上一面镜子在观察你呢！”

不知道从哪里掏出来一块反光物体的荆轲得意地笑道。

“哦？”

斯忒诺终于表情不再那么冷漠，仿佛带上了一丝恶搞般的微笑。

“不知名的从者噢？你以为我不知道你已经知道我在身后的事情吗？其实我早就发现你在用镜子观察我了！那其实是我用神力形成了幻影！真正的我就在你身前！”

荆轲大惊失色。

斯忒诺终于笑了起来，因为成功恶搞了荆轲。

但很快，斯忒诺就笑不出来了。

因为她看到了荆轲脸上戏谑的笑容。

荆轲戏虐地笑道：“哼，愚蠢的女神啊，别再自作聪明了。你以为我不知道你已经知道我已经知道你在我身后的事情吗？其实这面镜子是假的，这只是一块玻璃！透光的！我其实一直都在观察着你！”

荆轲终于忍不住大笑起来，笑的如此开心。

因为她成功戏耍了斯忒诺戏耍了自己。

然后她就笑不出来了。

因为她看见了斯忒诺戏谑的笑容。

斯忒诺呵呵一笑，嘲讽道：“愚蠢的从者啊，不要再自以为是了。你以为我不知道你已经知道我已经知道你已经知道我在你身后的事情吗？其实这也是我的幻影，真的我早就逃了！”

没办法。

筋力E耐久E的她实在不适合近身作战，而且宝具是『女神的微笑』阶级：B种类：对人宝具Smile of the Stheno。升华后的女神魅力，能够魅惑勇者使之成为俘虏。

慵懒的视线犹如刀刃，心驰荡漾的呢喃宛若毒物。

但只对男性从者有用，荆轲显然是女性从者。

没有办法，斯忒诺早就逃了。

荆轲脸色一变，立刻向远方追去。

斯忒诺保持着笑容不变，一段时间后，发现荆轲没有再出现的斯忒诺终于轻轻呼了一口气。

“总算把人骗过去了。”

“是吗？”

清冷的声音在斯忒诺背后响起，一把闪着寒光的利刃抵在了斯忒诺的腰间。

斯忒诺脸色一僵，就听见荆轲的声音传进她的耳朵。

“吉尔伽美什王托我向你问好。”

......

吉尔伽美什睡了一觉，早上起来还跟尼禄做了个早操。

说起来，现在和尼禄也是管鲍之交了呢。

想起来吉尔伽美什就十分满意。

今天的金先生终于来巡视罗马城，他走着，走着，就来到了奴隶市场。

罗马的奴隶啊。

说起来罗马的奴隶制发展可谓是一波多折。

奴隶通过被一种称作Mancipatio的方式进行买卖。在罗马共和国时期和罗马帝国初期大约有15%-20%的人口为奴隶，主人可以合法地杀死奴隶，一直到公元2世纪有关保护奴隶的法律才被设立。

尽管如此，各种复杂的社会原因使得这样的情况很少发生。颁布于公元前82年的Cornelian法禁止主人在任何场合杀死奴隶;前32年的Petronian法禁止主人强迫奴隶进入竞技场搏斗。

古罗马历史学家Suetonius写道，在克劳狄一世统治时期，如果主人忽视奴隶的健康问题并导致其死亡，则该主人要被判处谋杀罪;并且，如果一个奴隶在Asclepius神庙得到医疗并恢复，他将获得自由。

图拉真时期的斯多葛学派演说家Dio Chrysostom用两天时间在集会论坛上做了两次对奴隶制度的谴责的演说。Seneca the Elder在公元1世纪记载道，那些对奴隶残暴的主人会被当众羞辱。

公元2世纪哈德良修改了Cornelian法和Petronian法。公元3世纪Caracalla时期的斯多葛学派法学家Ulpian通过法律禁止了父母将自己孩子卖为奴隶的行为。最后一位有名的异教徒皇帝戴克里先在公元3世纪末4世纪初法令禁止债权人奴役债务人，并且禁止男人为还债而将卖身成为奴隶。

一位罗马居民Vedius Pollio据说将他的奴隶的尸体喂鱼;4世纪时期的喜爱基督教的罗马皇帝Gratian规定任何控告其主人的奴隶要被当即烧死，但是这项法律一般只用于企图对皇帝不利的人，而参与反叛的罗马奴隶通常会被钉在十字架上处死。

在古希腊-罗马时期，奴隶制通常与杀婴联系在一起。一些被遗弃的婴儿会被贩卖奴隶的商人所救，然后他们把婴儿抚养成奴隶。

只是，为什么他们看本王的眼神都如此灼热！

吉尔伽美什实在受不了这些奴隶看自己的眼神了。

“是他吗？和画像好像！”

“应该是他！尼禄皇帝的皇后！”