也就是好在，他们所在的位置距离洪荒大陆的中心，也就是巫族的领地极远。

而考虑到白泽等人之前就有伏击祖巫的先例，所以帝江没有贸然把祖巫派到极深远处。

毕竟哪怕十二祖巫再过强横，也是排不满整个洪荒大陆的。

但是那些被十二祖巫，派出来开阔疆土的巫族子嗣，却是跟两人的妖族后代屡有摩擦。

而两人也是十分尴尬。

在紫霄宫中的见闻，乃至风闻之中，他们也知道祖巫的本事。

所以这些巫族他们是打也不是，不打也不是。

故而在鲲鹏的劝说之下，他们便放弃了自己原先的领地，跟随着鲲鹏来到了这不周山巅之上。

甚至连他们的族众也一起带来了。

当然，鲲鹏寻找的妖族其实远不止这么几人。

而实际上，以妖族的繁衍程度，他们这些独行的大罗金仙才是少数。

更多的妖族都是占山为王，繁衍后代，子嗣丰茂。

只不过鲲鹏遇到的更多的妖族，都只是故步自封，或者不觉得能够成功，所以根本没有跟他们一起过来。

而计蒙和飞廉两人，乃至他们身后的族群，都是深受巫族骚扰。

他们早就有换地盘的心思，这次不过是顺势而为罢了。

可是纵使鲲鹏在邀请他们的时候，的确打了东皇太一的旗号，可原先他们也没指望东皇太一会真的出面。

东皇太一是何等修为，怎么会在乎他们这种小人物的事情？

可是这一次，东皇太一降下恩赐，他们才真的意识到，他们头顶上真的是有人的。

这令他们十分激动。

有了东皇太一的照顾，他们在这洪荒世界中还怕得了什么人来？

一时之间，他们竟是比之前更为虔诚的叩拜起东皇太一来。

东皇太一这时候也感受到，他们身上的众生愿力，正在以一个比之前更快的速度涌入自己的身体。

只不过这个过程终究没有持续多久。

众生愿力也不是一次就能凝结完毕，也不是一步就能一蹴而就。

利用众生愿力，最为简单的方式，就是像接引和准提一样。

把众生强行度化为信仰自己的信徒，然后建造一个类似掌中佛国的小千世界将他们随时带在身边。

平日里利用信徒积攒众生愿力，如果战斗之时，还能将它们放出来作为消耗品使用。

像当初在前往紫霄宫的路途之上，接引和准提二人就‘渡化’了数名大罗金仙。

然后在之前借助巫族之力，斩杀妖族大罗金仙的时候，他们又掠夺了六名妖族大罗金仙的神魂。

以这等手段，他们便将掌中佛国这门神通练到了小成的境界。

以东皇太一的眼光看来，这两人的手段实在是太过原始粗暴，没有任何技术含量了。

涸泽而渔，是最蠢的一件事情。

固然把别人都度化成为自己的虔诚信徒，就可以解决很多不方便的问题。

并且日后也不必为他们日夜操心。

可是这同样意味着，他们就没有了更高的发展潜力。

东皇太一的目的是为了超脱天道。

姑且不说就这么几个妖族。