无缘仙道，只可享人间之福！

这是曾经阐教圣人元始天尊给予姜子牙的评价，事实上就如同这个评价一样姜子牙确实无仙道之缘，身为阐教的第二代弟子在阐教掌教圣人的亲自指导下，甚至服用了不知道多少对后世修行者而言难以想象的仙丹灵药后，出山时居然还仅仅是元婴层次，甚至连仙体都未能修成。

甚至在对战九龙岛四圣时，若不是身为阐教第三代弟子的杨戬及时到来，这位姜太公怕是凶多吉少了。

两仪式心中的中国神仙代表人物，在冥独眼里事实上就是一个半桶水响叮当的半吊子而已，无论是仙术阵法姜子牙在封神之战中都不显眼，为了让他保全自身甚至元始天尊连自己持有的戊己杏黄旗都交予了他护身用。

唯一值得夸赞的就是在政务军事上面，相比起其他只忙着修行的各路仙神姜子牙确实称得上是奇才，当然在那位来自未来的穿越者纣王面前，姜子牙这点计谋只能是被他按在地上来回摩擦。

至于为什么元始天尊要收这么一个根本毫无-修行根基的人为弟子，事实上看重的还是他身为封神之人的特殊命格而已，希望在日后能让陨落的阐教门人借此在天庭中担当重要职位，而在封神结束后姜子牙对元始天尊而言基本上就没用了。

“封神榜也并非是他的宝物，而是道祖交予三教圣人用于分封天庭八部三百六十五位正神所用，根本不是属于任何人的私有物，而打神鞭…”

谈及到姜子牙另外一件最著名的法宝时，冥独沉默了一下才慢慢开口道：“打神鞭也并非元始天尊所有更不属于姜子牙，这件宝物非常特殊，原本被一分为三分别存放在三处，若无道祖之命任何人那怕是圣人也不能动用。”

非常特殊的宝物？至于怎么个特殊法冥独却闭口不谈，作为外来者的两仪式自然也不好继续追问下去。

而冥独也谈及到了那位太公望的结局，在牧野之战纣王打破周武王姬发，最后这位原历史上被誉为一代‘明君’的武**择了与原本纣王相同的命运自(哔)焚而亡后，姜子牙也被商君俘虏，但纣王并未杀害其，事实上最初姜子牙在商朝首都朝哥上任时，知道姜子牙底细的穿越者纣王也并非将其处之而后快反而是委以重任，但最后在元始天尊的引导下还是背叛到了西周一边。

显然这位穿越者纣王之所以能够在如此凶险的环境下逆天改命，不但其智谋过人心胸也十分宽广，这才能得到截教乃至妖族的全力支持，最后自然也不会为难姜子牙这位命中注定的封神之人，将封神的大任务依然交予了他。

而姜子牙也没让人失望在封神过程中确实是公正无私毫无偏袒，反让那位把计谋算尽龌龊手段用了不少的元始天尊气了个够呛。

最后元始天尊被前来的鸿钧道祖带回了紫霄宫闭门思过，而被丢下的姜子牙被三清中的老子收为了徒弟，与之一起回到了八景宫中不在过问世事，而纣王也承诺日后无论截教、阐教还是西方教都并不会独尊一教，更愿意三教百花齐放百家争鸣，而冥独带领的妖族也如愿以偿的得到了西王母的庇护，在西昆仑有了属于自己的栖息之地，甚至经过此战后与娲皇宫圣人女娲娘娘的紧张关系也缓和了不少。

可以说完全是一个大团圆结局！

两仪式此刻也不得不感慨这位妖仙的过往是如此的精彩，甚至还知道了不少一些外人都不得而知的隐秘。

冥独曾经与女娲娘娘十分不和，大致上觉得女娲娘娘身为妖族出身的圣人却在很大程度上偏袒了人族而对妖族的关心不够，为此才抹掉了自己在招妖幡上的精血带领了一大批妖族自立门户试图争夺一片属于自己的净土，最后才与那位穿越者纣王给笼络了过去。

然而如今女娲娘娘前往上灵界后却把代表妖族最高统帅权的招妖幡赠予了冥独，不仅如此还将山河社稷图和补天时仅剩下的几枚五彩石也一同赠予。

之所以这么做，大概也是这位圣人娘娘预估到冥独绝不会老老实实的前往上灵界，大概率的会在人世最后拼搏一把试图让妖族重新拿回大地的支配权，而这些宝物也算是这么多年来对冥独坚持的一种……无奈的肯定。

或许在女娲娘娘看来，相比起自己这位不愿多问人世之事一点也不尽责的妖族圣人，奔波了上千年的冥独已经是如今天下妖族心中的无冕之王了。

除了冥独与娲皇宫圣人的一点矛盾外，两仪式也从冥独口中得知了那位穿越者纣王的一些事情，比方说在女娲娘娘的神庙中提笔写下了‘咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风’的亵渎之诗。

而历史上那位本应该嫁给周武王的商容之女商青君，最后却是成了穿越者纣王的妃子，不仅如此这位风流天子不但与西王母有些非比寻常的关系，甚至还娶了截教的三霄娘娘，乃至是天庭的龙吉公主为妃。

嗯~好吧，双修中四灵之气中的神灵之气，两仪式明白这位纣王是从谁的身上得到的了。

接着冥独又随便讲了一些封神之战中的事情，比方说火云洞伏羲氏、神农氏、轩辕氏三位圣皇就分别是妖族，九黎与人族的出身，而三位圣皇的存在也象征着三族可以和平共存。

随后又谈及到了陆压道人，这位在封神之战中有着斩仙飞刀这等大杀器的巅峰玄仙，在与冥独交手时却是屡次吃瘪被打得狼狈逃跑。

斩仙飞刀能够定住泥丸宫那怕是仙神也无法逃脱，只要陆压一声令下就是修成金刚不坏之身也挡不住，但冥独修的幽火却是无形之躯，泥丸宫早已散乱开来如同火焰一般飘忽不定，斩仙飞刀定不住泥丸宫无论怎么斩冥独都能把自己的头接回去。

而陆压的钉头七箭书原本就是妖族使用的一种歹毒咒术，已消耗自己的福禄和气运作为代价咒杀敌人，为此陆压自己都不敢怎么用而是让姜子牙来当替死鬼咒杀赵公明，而钉头七箭书的威力也确实非同小可，就是玄仙修为的赵公明都是第一时间中招危在旦夕，还是那位穿越者纣王有先见之明急忙去火云洞找神农氏要了解咒丹药才保了赵公明一条命。

然而钉头七箭书在怎么歹毒，说到底也只是诅咒别人而已。

而冥独修炼的幽火之躯却是诅咒自身为容器用来封困万千亡魂，而修炼成功的那一刻起就要永无止境的承受着这些遭到幽火折磨的亡魂最恶毒的诅咒，还要无时无刻的忍受被幽火灼烧魂魄的痛苦，这种对自己极度残忍的诅咒才可谓是三界之内最为恶毒的咒术。

不知情的陆压在试图用钉头七箭书诅咒冥独时，就享受到了一次被更可怕的咒力逆流反噬的滋味，要不是陆压本为玄仙巅峰的修为加上还炼成了九味真火自(哔)焚躯体用于除咒，估计就要成为第一个在封神之战中陨落的巅峰玄仙了。

天空中，两仪式和冥独就像是好友一样的聊着聊着忘了时间，直到快要到下半夜时大合山脚下的一点火光才吸引了两人的目光。

这是！？

如今目力极好的两仪式望向了火光之处，却发现印入眼帘的是一幕让人感到愤怒的景象。

一群看上去似乎是强盗打扮的人，此刻正在纵马劫掠这一处村庄。

第六百二十三章 仙凡的因果

升华成神后，两仪式的视力和听力都得到了极大的增强，只要稍稍集中精神就可以目视到数公里远的景象，从无数杂音中准确聆听到自己想要听的声音。

也正是因为如此，如今印入两仪式眼帘中的血腥一幕是那么的让人感到愤怒和不忍。

强盗又或者是山贼打扮的男人正纵马劫掠焚烧着村庄，原本并不富裕人口也不过上百而已的小村庄中此刻已经浓烟四起，男人和老者被残忍的杀死，女人和小孩则是被驱赶出来集中在了空地上，一些盗匪狞笑着甚至直接在空地上施暴起来，哭声、哀嚎声、叫喊声、求饶声、不断的在村子里响起。

“强盗吗？这个时代…明明不是乱世，居然还是这个样子。”两仪式收回了目光叹息了一声。

如今的日本正处于飞鸟时代，按照历史记录来看这个时代的日本政局还是相对稳定的，不然也不会大规模的派遣船队出访海对岸的大唐，但即使在这种稳定的政局下也只有类似藤原京这种‘首都’级的城市里有着相对安稳的治安和充足的粮食供应，一旦离开城市走在野外就像是离开了文明的国度，有一种走在某处蛮荒地域之中的感觉。

而这种山贼或强盗主动对村庄的袭击，以前两仪式还以为只有在混乱的战国时代才会有这种情况，毕竟那时败兵逃兵较多，很容易组织起这种大规模的袭击。

看来飞鸟时代的日本生活水平恐怕与战国时期处于混乱状态的日本差不多，和平时期都这个样子，真不知道如果稍微发生点天灾人祸之类的，这简直让人无法想象。

两仪式在刚才也注意到了那些强盗的气色也并不比村民好多少，几乎都很符合这个时代的日本人，面黄肌瘦简直就是标配，而且对方袭击村庄后与其说是劫掠财物，倒不如更像是冲着食物去的。

这个时代的日本生产力也未免太落后了，跟海对岸的大唐首都有着60-70万在这个时代堪称天文数字的人口比起来，两边简直是天壤之别。

感叹归感叹~聆听着耳边传来的哭喊声，两仪式准备动身去好好‘教导’一下这些盗匪，有手有脚身体健康不去耕种，而是去做烧杀抢掠这种事的代价是什么。

虽说曾经被‘无限’丢到不同的小世界里去与各种各样的杀人狂魔和疯子厮杀过，但自始至终自己所面对的都是一些精神失常甚至没有正常人性可言的……怪物！

然而现在自己眼前的却都是活生生的人类，而且在自己眼前上演着最为丑陋的一幕，虽说一开始式是打着过客的心态游走在每一个世界之中，但有些事情自己还是不能坦然接受，至少现在自己依然只是一个披着神灵外壳的凡人。

两仪式正准备动用风的权能飞到村庄时，忽然冥独伸手挡在了自己的面前。

“此事与你无关。”

“哈~无关！？为何这么说？”