林谦见到这一幕，也急中生智地走上前来，他正了正领结，用拿捏的腔调说道：“这是谁？难道是那位磨坊主的小女儿吗？我是否曾在何处见过你？”

忏悔者二号立刻换了一副脸色，她略带讨好地说道：“勋爵大人，我们确实曾见过，请问您找我有什么要事吗？”

楚江见此上前，在林谦耳边耳语了几句，林谦立刻会过意来。

他右手一展，“来，我们来这边细说，确实有些重要的事。或许你最近的烦恼，我能帮你解决。”

忏悔者脸上，立刻多了一种惊喜的神采，她听话地跟随林谦，走到教堂最角落的位置。

楚江本想跟过去，却听到背后那修女说道：“呀，不妙啊~我可亲可敬的神父，这几个家伙好像察觉到了不对劲。”

“如果您不尽快采取措施，这三个罪人，不仅不会得到应有的制裁和惩罚，甚至他们会去治安官那里告发你，让你上绞刑架。”

修女这番话并不是在窃窃私语，而是光明正大地就说了出来，不知道是不是因为正在表演的缘故，好让并不存在的观众听清楚台词。

楚江一转身，就看到神父柔和的神色，一下子阴沉下来，似乎被修女说动了。

至于修女，她只是微笑着看向神父，同时又用一种恶毒的、饱含戏谑的目光看向楚江。

楚江不敢看修女，只是紧张地观察着神父的反应。

另外一边，林谦暂时先拖住磨坊主女儿，但他有些焦急，楚江怎么还不过来？

刚才那两句耳语，楚江仅仅只是叫林谦先找个借口，带人离远一点而已；现在楚江没有新的指示下来，林谦哪怕猜到他的意图，也不敢乱来。

神父看向林谦两人那边，忽然转身，像是要回去拿什么东西。

楚江见到这一幕，立刻喊道：“那位勋爵先生！请回来吧，这是主的教堂，你们不可在此私下密谈，要谨记神灵在祂的国度，注视着我们。”

忏悔者二号听到这句话，脸上不禁露出愧疚的神色。

林谦有些没反应过来，但还是郑重地回应道：“渔夫，你说的对，我欠缺考虑了。”

说完他就急匆匆地，带着磨坊主的女儿回来。

神父听到了这些对话，他面色稍有缓和地回过身，没有试图去拿他那把凶器。

于是楚江紧接着说道：“可敬的神父，先让这位女士向您倾诉烦恼吧。我和勋爵先生在外面等着，我们一个个来，不着急的。”

神父赞许地看了他一眼，“对，不要急躁，主耶稣的光芒将会照耀每一个信徒。”

就这样，第二个忏悔者被神父和修女带走了，他们踏上走廊，走进教堂深处......

在这个过程中，哑巴一度想阻止，但却又不敢阻止。最终他只得面带痛苦地，不断地在胸口划十字，同时喃喃低语着些什么。

第八十九章 求生之道

“怎么办，怎么办？下一个就到我了。”林谦现在说不害怕绝对是骗人的，他连死法都给自己安排好了。

剧中的勋爵，是一个无良的资本家，他极其贪婪，并且无底线地压榨手底下的奴隶，让他们在葡萄庄园里累死累活，为自己创造财富。

当然，勋爵想告解的不是这一点，他觉得这很正常；有时候哪怕奴隶累死了，他也只是习惯性地换一批就是。

勋爵想告解的是，自己在一次生意失败之后，迁怒了自己心爱的狗狗，将狗给活活打死了。

自从这件事之后，勋爵一直不太开心，他觉得自己是有错的，毕竟这只狗从小陪他到大，没有功劳也有苦劳。

神父初次听勋爵告解时，还以为他是要为自己的贪婪、自己的罪孽忏悔，结果没想到忏悔的是这个？！

那一次神父就差点爆发了，可惜勋爵并没有意识到这一点，他还在神父的诱导下，第二次来到教堂......

神父之所以不在第一次告解时就杀人，就是想看看罪人在告解之后，会怎么补偿自己犯下的罪孽，如果真的补偿得很好，那么饶他们一命也不是不可以。

只是大多数人的行为，都达不到神父心中的要求；更别说，有些人根本不为自己的罪做补赎。

现在林谦所扮演的角色，正是第二次来到教堂的勋爵。

至于安排好的死法，很简单，先是被神父砍死，然后尸体被摆放成伏卧的姿态。

这也算是一种精心准备好的死亡仪式，是神父根据但丁的《神曲》来制定的：

傲慢 戒之在骄-负重罚之

嫉妒 戒之在妒-缝眼罚之

暴怒 戒之在怒-黑烟罚之

懒惰 戒之在惰-奔跑罚之

贪婪 戒之在贪-伏卧罚之

暴食 戒之在馐-饥饿罚之

色欲 戒之在色-火焰罚之

但是问题来了，神曲中的惩罚，更多的是让犯了七宗罪的人，活着来承受苦难。

比如不让暴食者吃饱饭，让他日日夜夜忍受挨饿的痛苦。

到了神父手中，那肯定不可能只有体罚，负重就活活压死罪人，黑烟就活活呛死罪人，火焰就活活烧死罪人。

但是问题来了，这个伏卧死不了人，所以神父只能勉为其难地先将罪人砍死，然后再摆放成伏卧的姿态。

像忏悔者一号，他也是犯了贪婪之罪，所以死法和三号相同。