而御坂美琴，食蜂操祈和麦野沉利等人也是感觉到了那刺骨的寒意。他们看着表情阴沉的木原天体，这个表情她们非常巧合的都“不幸”的目睹过。任何被木原天体用这样的表情盯上的家伙最后都是“失踪”的命运。

“敢动相杀或者那由他我就杀了你哦~导体先生......”

“哈哈哈，开个玩笑，别介意嘛~”

打着哈哈的导体知道，如果自己真的动了木原相杀或者木原那由他，那么他就不是死不死的问题了。木原导体不是不知道木原天体的手段，身为学园都市暗地的“处刑者”，死在木原天体手上的人比其他全部“木原”加起来恐怕都要多上一倍。

当然，前提是不算上某个物种特殊的木原。

要论杀人的数量，木原天体毫无疑问的是“最恶的木原”。但如果要说救人的数量和对于实验体的态度，木原天体同时也是“最温柔的木原”。

至于木原分子和木原数多似乎对于木原天体的反应没有什么惊讶的。他们都很清楚木原天体是个怎么样的家伙。

“那么，为何还要对我们进行那么长时间的介绍？”

突破这尴尬气氛的是上条当麻，不知道是因为他经历过太多诡异的战场而导致这种程度的杀意都无法影响到他了还是如何，总之局面又恢复了最开始的样子。

“因为那些家伙使用了这种设定，并且危害他人了！比如那个‘水桶女’......”

垣根帝督粗暴的回答了上条当麻的疑问。

“没错。就算无法使用，但是作为对策讲解了解一下法则什么的也不是坏事吧。还是说，你们准备今后一直以使用未知法则的迷一般的敌人为对象进行摸索吗？恕我直言，对于这样的你用不了多久就会死掉吧？”

“那么具体的步骤是？”

紧接着上条当麻的是一方通行，他如此低声问道。

他在俄罗斯的战争行将结束时，以迷之“羊皮纸”的情报为基础，利用副作用为代价而出现了类似的现象。

但是，这种令学园都市的“暗”都感到震动的声调与眼神，却没有令眼前的少女动摇。

“当然了，根据宗派或者学派的不同，也会发生改变的。”

芭德薇对于从茵蒂克丝怀里逃掉的三色猫似乎感到几分不安，挥手示意马克将其赶跑。

“基本上，首先是从将自己拥有的生命力精炼为魔力开始的。关于灵魂的定义，魔法侧这边也是百家争鸣，因此属于比较难以解释的部分......不管怎样，将人体中原本流动的能量作为原油，在使用魔法前精炼为汽油的步骤是必要的。”

茵蒂克丝接着说。

“作为比较简便的方法，也可以列举出呼吸法之类的哦。但是，这不过也是体内控制的一种罢了。冥想也好，准备运动也好，饮食控制也好。像这样，能够将血液的流动，内脏的运转按照自己所希望的数值进行操纵的话就没有问题了。”

“对于科学了如指掌的你们，我想应该是能理解的。体内器官大部分都不是按照自己的意识来运转的。而如果强行对其进行改造，那么平时无法获得的一些能量也就能够精炼出来了。”

只不过，芭德薇顿了顿。

“体内器官自主运转这件事本身，如果失去了控制就会十分危险。这就跟电脑系统中某些关联文件丢失后机子会返回初始状态一样。如果不具备充足知识的人想要勉强尝试，自然会出现血本无归的风险。”

在过去这些被错误理解为了因果报应。她说道。

“为了使用魔法而获得必要的魔力之后，只要用这种魔力按照自己所希望的形态操控就可以了。汽车，摩托车，船，飞机......虽然交通工具各不相同，但是利用爆发力令涡轮机运行这一点还是一样的......反过来说，想要渡海的话，首先在考虑选用哪种交通工具的基础上对于原油进行精炼，然后制作出合适的燃料吧？”

芭德薇在座位上不安分地交换着双脚的姿势。

“魔力这种东西是将人们原来就具有的力量进行加工后的产物，因此可以根据人们的意识相对轻松地控制。但是对此还要进行下说明。虽然从零开始进行构建的做法是可能的，但是坦白说太没有效率了。参考现存的传说与传奇故事的做法要更加方便。要说为什么，现在被广为传播的传说，在漫长的岁月中都没有被淘汰，因此这便可以看做是最合适不过的解答了。”

“没有被淘汰，最合适？”

在某种程度上目击过魔法的上条，再度提出了疑问。

茵蒂克丝右手拿着笔挥舞着说

“比起用脚来写字，手的话会更简单吧。对于绝大部分的人来说比起用左手写字，右手来写应该是更容易的......我想恐怕这是在全世界范围内作为常识被普及的吧。到这里可以理解吗？”

“差不多......”

“但是，用右手来写最为容易这一点，是因为从过去开始大家都是一直用右手来写字的关系。父传子，子传孙。通常都是以这种形式来进行传授的。然后各种各样的人继续用右手来写字，随之自然而然地久产生出书法的概念了......如果说一开始的时候使用左脚来写字的话，那么左脚的文化也就会诞生了吧。魔法也是这个道理。”

“完全从零开始构造的话，也就相当于现在练习用左脚写字是吗？”

上条喃喃地说。对此木原导体却重新进行了定义。

“如果说从零开始那就应该想要发明‘笔’和‘使用方法’，最后才是决定要用那只手写字。”

对于木原导体的说法芭德薇给予了肯定，似乎对于科学侧研究员对于魔法的理解速度有了新的认识。

“即使如此也不代表就无法应用魔力。但是要追究方法的话，可能还是选择右手更好吧。但是这种行为有意义吗？如果不能使用右手另当别论，但是如果右手能正常使用的话，不是效率更高吗？毕竟这个时代的文明已经按照这种步调以最合适的方式前进了啊。”

说到底，究竟是为了产生期望中得现象而利用了宗教体系呢，还是作为信奉宗教体系的一环而令希望的现象产生呢，不同的想法就会令事情发生变化。芭德薇补充说明道。

“在自己的血管与神经中贯通魔力的话，举手投足间哪怕只是标记一下记号也就可以使用魔法了。但是要进行更为缜密的仪式的话，使用专门道具也不是新鲜事。比如说在参考传说之枪的传说时，还是挥动实际的枪要更有效率吧。这一点，考虑只要脑海中产生用单纯的笔来画直线，以及利用标尺来画直线的情景就足够了。”

“虽说如此，也并不是说一定要使用老掉牙的传说物品。”

马克进一步的补充到。

“只要对于形状和用途进行调整就可以了，所以利用塑料伞跟晾衣架也能够进行仪式。只不过对于细节部分进行调整的话会降低失败概率，所以往往会在塑料伞顶端装上菜刀一样的枪尖，以及一系列的加工。”

这样一来，普通人看起来可能会觉得像是一些迷之家用产品一样了。芭德薇随意的吐槽这，随后继续自己的话题。

“这就叫灵装。只要不是特别的例外，灵装说到底就是道具而已。并不是搭载了魔法师那般汽油精炼装置。魔法师使用灵装，将灵装化为身体的一部分，将流动于血管和神经中的一部分魔力流入灵装，使之循环。出火之杖，也就是做到了这点后，便可以初次实现点火了。”

“虽说如此也可以从远距离提供魔力，一部分的灵装就算离开魔法师也能暂时性地实现内部魔力循环的样子。”

上条当麻用自己仅有的知识补充道。

“最近安全装置也被开发出来了，过去的时候一旦灵装被破坏，循环被切断后对于魔法师本身都会有伤害。作为代表性灵装存在的象征武器往往是制造与圣化都由使用者本身完成，不允许他人进行触碰。这也是因为害怕随意的干涉可能会导致循环不完全的关系吧。”

关于其中失败的例子，对于魔法了解详细的芭德薇肯定是知道的。