而镇元子却是地仙之祖啊。

这怎么不让猴子欢喜，这意味着他离着入编又进了一步。

一个显著的误解就是，猴子对于妖怪的身份十分认同，但是其实猴子本身是看不起妖的。

从一开始出海到后来，心心念念的就是成仙作祖，根本不是在人间厮混。

虽然玉帝并没有把猴子当回事，但是也算是不错了。

无功无德，还给了一个弼马温的职责。

虽然可能略带羞辱之意，但是当神仙那个不是一步一步提拔上来的。

但是猴子却难以忍受这般，因此走上了杀人放火受招安的道路。

可是这条路更难走啊。

现在猴子的心情很是高兴，但是这样的高兴仅仅是在下一个劫难之后，就变得不美丽了。

因为白骨精出来了，唐僧肉眼凡胎，看不得白骨精的真面目，猴子被逐出了师门。

大圣虽被唐僧逐赶，然犹思念，感叹不已，早望见东洋大海。

“我不走此路者，已五百年矣！”

思乡情怯，孙悟空不由得感叹道。

猴子将身一纵，跳过了东洋大海，早至花果山。

按落云头，睁睛观看，那山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯。

越发凄凉，猴子不由得扬天长啸。

第六百四十八章 人与妖、不两立

憋屈！十分的憋屈！！

花果山为何这样，孙悟空十分清楚。

只因他闹了天宫，拿上界去，此山被显圣二郎神，率领那梅山七弟兄，放火烧坏了。

青石烧成千块土，碧砂化作一堆泥。洞外乔松皆倚倒，崖前翠柏尽稀少。

峰头巧石化为尘，涧底泉干都是草。崖前土黑没芝兰，路畔泥红藤薜攀。

可是去找二郎神的麻烦，孙悟空不敢。

说来好笑，原本天不怕、地不怕，与二郎神也成棋逢对手、将遇良才的齐天大圣此事竟是不敢了。

是的，他的确不敢了。

只因为他已经不是五百年前的自己，五百年前那少不更事、无法无天的自己。

不敢不是因为打不过，而是因为对方的背景靠山，就像是小时候打架只求个畅快淋漓、不管不顾，到了大学甚至工作之后才发现。

能打有个屁用？有关系吗？有背景吗？

原来是小瘪三。

因为无知，所以无惧。

现在知道的越多，却反而惧怕了。

正当猴子悲切凄凉的时候，却只听得那芳草坡前、曼荆凹里响一声，跳出七八个小猴，一拥上前，围住叩头。

“大圣爷爷！您终于回来了？”

“你们因何不出来玩耍了，反而一个个都潜踪隐迹？我都来了这么多时候了，也不见你们形影，是出什么事可吗？”猴子问道。

听到猴子这样说，这些猴子立刻垂泪解释。

原来自从猴子被抓了之后，花果山的猴子就越发的难过了，不提天上的神仙打杀了许多猴子，后来猎人们也开始上山捕猎猴子。

四万七千猴群，以前又有着孙悟空作为靠山，猴群本性就是肆无忌惮，且又与妖魔厮混，不说作恶多端，却也是劣性难驯。

一见猴子们没了靠山，被猴子们往日捉弄的山下居民与傲来国的人，便也不再忍耐。

“现在你们还有多少在此山上？”孙悟空不由问道。

“这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中，这两年，又被些打猎的抢了一半去也。”一个老猴子哭道。

“他们抓你做什么？”孙悟空疑惑道。

人类抓那么多猴子干什么？

作为凡人间厮混过的行者，深知猴子在凡人间的用处着实不打，也就是杂耍文艺或者.....吃猴脑！！！

登时，孙悟空的杀气就起来了。

“说起这猎户可恨！他把我们中箭着枪的，中毒打死的，拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用。或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。”

越听越气，孙悟空已经气的浑身发抖。

等到招来了马流二元帅，奔芭二将军询问过详情之后，孙悟空被唐僧驱逐的怒气、猴子猴孙被杀的事情给彻底激起了胸膛中的杀气与煞气。

“他们平日多久来一次？”孙悟空问道。

“日日来，大圣爷爷您看，这就来了。”

那大**了山巅看处，只见那南半边，冬冬鼓响，噹噹锣鸣，闪上有千余人马，都架着鹰犬，持着刀枪。

猴王仔细看那些人，来得凶险。

好男子，真个骁勇！

狐皮苫肩顶，锦绮裹腰胸。袋插狼牙箭，胯挂宝雕弓。

人似搜山虎，马如跳涧龙。成群引着犬，满膀架其鹰。

荆筐抬火炮，带定海东青。粘竿百十担，兔叉有千根。

牛头拦路网，阎王扣子绳，一齐乱吆喝，散撒满天星。

见到如此，孙悟空那是恨得牙痒痒。

吩咐将山上烧酥了的碎石头搬将起来堆着，或二三十个一推，或五六十个一堆，然后手里捻诀，口内念念有词，往那巽地上吸了一口气，呼的吹将去，便是一阵狂风。