弗里德里克·泰勒陷入了深深的失败感当中，因此想到了李林，这个拥有着无比高尚品德的男人。

“此乃预料之中的事情，面对一个强大的敌人，失败是不可避免，但是我们还活着不是吗？还能继续奋斗下去不是吗？”

“时间还有四百五十年，泰勒阁下，奋斗的前提条件是——你必须活着！ ”

泰勒与李林谈了很久，他们的谈话也被智子监视着，但是那又如何，李林从未隐瞒过自己的真实意图。

就在泰勒逐渐恢复过来的时候，伴随着一声轻微的枪声，李林的胸前骤然绽放出了一朵艳丽的血花。

第六百六十八章 文明的病变

“代号，孙子。”

“真实姓名，郭鹏。”

“你因为犯有一级谋杀重罪，已经被判处死刑，还有什么需要辩解的吗？”

在全部密封的审讯室中，男人身穿囚服，面上没有任何的表情。

孙子，东国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。

他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为日文、法文、德文、英文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

但是郭鹏的代号孙子，并不是这位兵家武圣，而是.....

“《孙子算经》。”面色苍白的李林坐着轮椅走进审讯室。

看着李林，郭鹏的眼中流露出莫名的情绪，即像是庆幸，又像是遗憾。

郭鹏的代号孙子非春秋时期的孙子，其实这个孙子在历史上并没有留下名字，只是穿下了一部书籍——《孙子算经》而被命名为孙子而已。

传本的《孙子算经》共三卷。

卷上叙述算筹记数的纵横相间制度和筹算乘除法，卷中举例说明筹算分数算法和筹算开平方法，卷下第31题，可谓是后世“鸡兔同笼”题的始祖，后来传到日本，变成“鹤龟算”。

“我没有想到你会是地球三体组织的成员，但是想到你的经历，成为地球三体组织的成员或许也并不奇怪。”李林对着郭鹏说道。

任何事物的发生，都必然有其原因。

“人往前看，似乎充满了偶然，但到了总结的时候，回头一看，一切其实都是规定好的。”郭鹏平淡的说道。“就像是我始终跟在你的身后，奔走呼号，努力想要从人类社会中寻求可能存在的救济。”

“但是实际上，这并不存在。”

郭鹏长长的叹了一口气，刺杀李林对于他而言，也是一个艰难的抉择。

李林对于郭鹏的履历是比较了解的，毫无疑问，郭鹏绝对是一个人类中的精英分子。

海归化学博士，高级知识分子，众星捧月的成功人士，掌管三十多家企业的董事长，资产数十亿，但是这样一个人却毅然决然放弃了自己的所有，去支持李林。

没有人不说这是一个无私的人、脱离了低级趣味的人。

但是这个人，却是地球三体组织的成员。

郭鹏的父亲是个才华横溢的作家，十八岁就发表了长篇小说，在当时可谓前途无量风光无限。他母亲是誉满江南的越剧名旦，长得不是一般的漂亮，属于回头率百分之百出类拔萃的美丽。

不幸的是，正当父亲施展才华的大好时光，却被打成右派下放劳动改造。

作为劳改分子家属的母亲自然也失去了往日的光环，随父亲来到劳改农场。全家人的生活瞬间从天堂掉入尘埃，噩运也随之不断地降临他们头上。

先是大儿子因为贫病交加，不到两岁就夭折了。

接着父亲不明不白地死去。

临终前，父亲嘱托母亲，儿子长大后，哪怕学个手艺做个匠人，也千万不要做舞文弄墨的文人。

遭受迫害的父亲去世时，郭鹏才刚满十个月，孤儿寡母一下子陷入孤苦无助的境地。

这时候，继父林子烈出现了。

当时的林子烈是负责宣传这方面，正好主管文艺口。他主动接近郭鹏母亲，在生活上给予了许多关照，使他们母子渡过了那段最艰难的时光。

但是，正如郭鹏所讲，这样的关照是有条件的，有企图的。母亲的美貌在这个时候既是优点，也带来了麻烦——林子烈很快成为了郭鹏的继父。

很快，林子烈也被打倒，也加入了劳改的行列。郭鹏母子叫天天不应，叫地地不灵，人生再次陷入窘境。

可是，当林子烈重新站起，官越做越大，林家又进入了辉煌时期。母亲却毅然决然地带着相依为命的郭鹏离开了林家。

林子烈有个先房儿子林小强，这个公子哥横行霸道为所欲为，不仅欺侮郭鹏，而且还不断地骚扰郭鹏的母亲。

而林子烈对郭鹏更有着深入骨髓的歧视和蔑视，当童年的他偶尔犯错的时候，林子烈对他既不打也不骂，而是几天不给饭吃，饿着他。

所有这些，使郭鹏的童年经受了常人难以承受的精神和肉体折磨，在他幼小心灵里埋下了仇恨的种子，也燃起了有朝一日复仇的烈火。

这些火焰无时无刻不灼烧着郭鹏的内心，促使他报复这个丑恶的人类社会。

李林的到来延缓了这个过程，但是最终还是到达了这个结局。

“我的父亲，是一个诗人，一个可悲的诗人，其实也不算是个穷苦人，不，是绝对就不是一个穷苦人，毕竟穷苦人怎么能够娶得上越剧名旦，又哪有时间搞什么写诗、风花雪月的东西。”郭鹏缓缓的阐述着。

“他是生长在在富裕之家，成分上就不好，我的祖父原先属于积极分子、开明人士，但是世事变迁，后来就变成了落后分子、封建残余，而我的父亲也就受到了连累。”

“至于林子烈，他也是个高级知识分子，但是按照老话来讲，属于泥腿子出身的高级知识分子，根红苗正，毕竟那个年代能够坐上高位的，成分一定要好。”

“所以林子烈对我抱有一种难言的情绪，用一句不恰当的话来说，叫做优雅的虐待。”

“虐待就是虐待，无分优雅与暴力。”李林这时候说道。

“但是他认为很优雅不是吗？这种食利者的傲慢，并不会因为出身而改变，任何成分、任何人到达那个位置之后，都会变得更加狡诈的虚伪、肮脏与不耻。”

“文明，人类的制造用来求取幸福与未来的东西，现在却变成了最不能够直视的真相。”

“所有的理想不过都是谎言，文明就是竞争与掠夺，你如果要工业化，要么吃他人，要么吃自己，没有别的选择。”

“这就是客观事实，一个无法否认的客观事实。”

第六百六十九章 人性与兽性

“林子烈，是一个很令人不耻的人，我赞同你的观点。”李林点头说道。

林子烈是一个矛盾的存在，他因为根红苗正的出身而鄙视成分不好的郭鹏，却又无时无刻的向着所谓的高级知识分子靠拢，甚至变本加厉。

就像是穿上西装的饿狼，嘴里还淌着口水，却又虚伪造作说着大道理。