“当然。”

“那么，首先从您的出道作品说起吧。短篇漫画《死后文》，作为参与了集英社上一届的新人赏，并拿到了金赏的作品，《死后文》虽然是短篇，但其立意却很大。尤其是通过死后的文书来展现生与死的联系，对于这个故事，您是怎么想的呢？”

“生死的联系吗？某种程度上也没说错。”

风间夕轻轻颔首说道：

“生与死的界限，大家其实都喜欢把这两个东西泾渭分明的对立出来。但我本人却觉得并非是这样。死并非是生的对立面，而是作为生的一部分永存。

“死亡并不是彻底斩断一个人对这个世界的联系，还会遗留下来许许多多的东西，或许那些东西并非是美好的，反而是充满着遗憾。但正是因为这样，生者才要继承着这种遗憾，更好的活下去。”

“死并非是生的对立面，而是作为生的一部分永存。生者要珍惜当下，更好的活下去吗？很有哲理的生死观。”

远山如月一边说着，一边在本子上用笔记录下来。

片刻后，她又重新的抬起了头：“就像是生死，您认为两者并不对立。那在您第二部作品，《Death Note》中体现的，关于正义的思考是否也是有着类似的想法呢？”

“关于这个，我的看法始终是‘越复杂的东西越是难以下定论。’”

“正义这种东西也是有着反义词的，那就是邪恶。但不同于生死的状态能够很容易区分，谁是正义的，这才是最大的难点。”

“死笔的故事，关于正义的探讨，我觉得应该用这一句话来概括...”

风间夕淡淡的说道：

“正义的对立面并非是邪恶，而是另外一种形式的正义。”

听到风间夕的话，远山如月眼睛一亮，立刻把这句话记录下来。

“雨别朝老师，在故事整体基调方面，您似乎并不太喜欢欢乐的大团圆结局啊。无论是《死后文》还是《Death Note》，对于这一点都有着体现。这种创作风格尤其是在《魔法少女小圆》这部漫画中得到了彻底的展现。”

“为什么您会选择用魔法少女这种少儿的题材展现自己的风格呢？”

“这就涉及到理念了吧，给小孩子的故事一般都是伟光正的。正义得到伸张，有情人终成眷属。”

“但我个人觉得，认为教育小孩‘世界上没有黑暗’是一件非常糟糕的事情。所以就决定以这样方式重新解构魔法少女小圆。”

远山如月看风间夕的眼神开始变得古怪了起来。

“那对于书写这种悲剧与残酷的故事，大部分读者认为你是在故意的散发抑郁。所以给你安上了‘老贼’这种称号，你又是怎么看的呢？”

风间夕轻轻咳嗽了一声。

“我个人当然是十分的伤心，因为我觉得大部分的读者对于我，对于这些故事都有着误解。”

“哦？”

风间夕解释道：“正如我之前所说的，告诉大家世上没有黑暗是一件很糟糕的事情。但相反，告诉大家世间没有爱和正义也是不行的。”

“我现在拿出来的作品正是为了宣扬真正的爱与正义。”

“真正的爱与正义？”远山如月反问。

风间夕点头回答：“嗯，我觉得悲剧之所以浪漫的，是因为能在悲伤中看到故事人物的努力，他们拼尽一切想要获得的东西。”

“美丽的东西都需要丑陋的事物去衬托，成就感来源于奋斗而不是施舍。我觉得爱也是这样。没有经历磨难就能获得的爱就失去了大部分的意义。”

“所以，您觉得‘老贼’这个称号不适合你？”

“嗯，我觉比起老贼，我更愿意大家称我为‘爱的战士’。这也是我努力的方向。”

听到风间夕这话，饶是熟知风间夕的远山如月也有些绷不住了。

爱的战士...居然从你这种刀片批发户嘴里说出来。这也太离谱了吧。

远山如月立刻换了话题，“那么，这是最后一个问题了。”

“你觉得漫画家最重要的一个特性是什么呢？”

“特性啊...成功学上所有的关键词都适用吧。但我肯定不能敷衍你，就我个人的见解来看，漫画家该具备有的最重要的特性应该是自由。”

“成为自由的漫画家。”

第二百一十四章 节目效果

“自由？”

风间夕这话再次激起了远山如月的兴趣。话说起来，之前和风间夕聊天的时候她确实没有问过这样的问题。风间夕的这个回答也是让远山如月十分的好奇。

“可以详细说一下吗？”

风间夕点了点头，组织了一下语言，然后才悠悠的开口。

“说起来，在普罗大众眼里，各种创作职业都是高大上的。因为他们创作的故事有深度，有内涵，能够让人思考。”

“这点并不否认，但是更多的作家漫画家其实是想写一个有趣的故事。作者的一切都是为剧情服务，如各种设定或者理论本质上是为制造剧情冲突的工具，本身的故事是绝对核心，而通过故事引发的思考更多是观众自行发散的产物。这也是‘引人深思’故事的真相。”

“不过，刻意的追求去设计这些东西的话，难免会造成裹挟读者的想法和思考的情况。这和创作的本意是相驳的。”

“所以，我觉得创作者的创作是要自由的。在规划好主线，设定，框架的基础上反而可以自由的发挥。”

“你的意思是‘创新’？”

“也有这层意思存在。因为自由的反义词本就是‘常态’、‘规则’、‘套路’。而反规则，反常态，反套路的故事则可以视为创新。”

风间夕笑道：“但我更想说的是想法和思路上的自由。若是没有思想上的自由，又何谈自由呢？”