这是说三国吗？怎么还有现代用语啊？

“所以你想……”吴利合起纸扇，向前一指，“周帅锅二十来岁就当了建威中郎将，娶了当时最美丽的美眉做老婆，还和好基友好老大成了拜把子兄弟磕头连襟，他怎么会妒忌别人呢？别人妒忌他还差不多。”

听着我们主播的讲解好些人都晕了，不光学生晕了，就连老师们也晕了。

“历史上的周瑜，气量是很大的。”吴利扫了眼双眼发直的令叫兽，“陈寿曾经说周瑜性度恢廓，同时代的人对他评价也很高，刘备对他的评价是气量颇大，蒋于对他的评价是雅量高致，所以把周瑜说成一个气量狭窄的小人这是冤枉他的”

令叫兽浑身发颤的摇晃着，刚才他还说周瑜气量狭小，妒忌心强，是个小肚鸡肠的人。现在好，全被吴利反过来了，而且有理有据引经论典，把他老脸都扇肿了。

学生们将信将疑。

老师们目露深思。

baby和冰冰眼放意彩。

寂静的教室里，嘴里含了八颗速效救心丸的令叫兽忽然跳了起来，“你，你就是在胡说八道。”

第363章 吴利二气老叫兽

吴利笑了笑，风清云淡的展开折扇，风度翩翩的模样像极了古代仕子。不说别的，光这长相和打扮就不是身穿灰袍大马褂的令叫兽所能相比，气度上更是盖了不只一头。

“有人或许不认同，但我可以肯定的说，演义小说并不是历史。那么，问题来了，周瑜的形象为什么和我们印象中的形象如此遥远？为什么我们对三国这段历史既熟悉又陌生？究其原因，总结起来可以归为三点。”

吴利竖起三根手指，“这是因为，三国这段历史有三种形象。”

“第一种是史书上，主要是正史上记载的形象，是史学家主张的形象，这个形象我称之为历史形象。这里必须说明一点的是，历史形象并不等于历史真相，历史记载也不一定可靠。”

“你们之所以认为周瑜气量狭小，是因为文学艺术作品中将他演义成了气量狭小之人，这种形象我称之为文学形象。”吴利收回一根手指比了个二。

“原来是这样吗？”学生们恍然大悟的挠了挠头。

吴利再次收回一根手指，“第三种形象来源于民间传说和信仰，我称之为民间形象。比如武财神关公便是如此，神话版的诸葛亮也是类似。”

baby和冰冰坐在底下听着，两个女孩儿都露出了崇拜的眼神，这就是她们的男人。

冰爷还好点，年纪毕竟在那，表现的还算镇定。baby就不行了，兴奋的恨不能敲锣打鼓向世人挨个宣告，讲台上站的是他男人。

师生们一边听一边想，越想越觉得有道理。

“由此便可以解释，周瑜的形象为什么跟我们印象中完全不一样了。因为大家心里，都会有自己对此人的印象和评价。”

“这个形象一旦形成，某些人就不能接受其他形象，你说的和他心目中的不一样，他就会说你不对，你错了。所以我们去看一部历史剧，总会有观众在下面评论，‘哎呀，这个周瑜他不像啊。’”

吴利夸张的喊着，眼角余光不停往令叫兽身上描，“哦，这个周瑜不像，那个周瑜像，你见过啊？”

哈哈哈……

学生们全笑了。

老师们也笑了。