此界大唐国土面积便有三百三十万里方圆。

你丫的十万八千里，能走出大唐地界吗？

，墨弘首发，　对此，陈琦表示非常的好奇。

只可惜那泾河龙王已经远遁西海，否则陈琦倒也能向他请教一二。

同时，陈琦心中也有另外一个猜测。

那就是所谓的十万八千里仅是一个虚数，亦或者唐僧他们走的取经路并非地仙界正统道路，而是灵山佛门特意为他们开凿出来的一条“近道”。

另外，还有一种说法就是，唐僧师徒西天取经所走的十万八千里，这里的“里”并非大唐的里，而是天竺的“里数”。

真正为十万八千由旬。

由旬，天竺的一种长度单位。

《注维摩经》卷六云：“由旬天竺里数名也。上由旬六十里，中由旬五十里，下由旬四十里也。”

也就是说，唐僧取经的路程并非十万八千里，而是需要在这十万八千里后面，再乘以一个六十，或者四十。

换做里数，那就是上由旬，那就是六百四十八万里。

或中由旬，五百四十万里。

或下由旬，四百三十二万里。

总之，按照十万八千由旬来计算，肯定是能走出大唐领土的，不用担心在家门口转悠了。

至于能不能前往西牛贺洲的大西天天竺国大雷音寺，那就不知道了。

当然，陈琦也比较偏向于唐僧师徒走了十万八千由旬，而不是走了十万八千里。

要不然他真的不能直视这西天取经之路了。

真要十万八千里就从东胜神洲的大唐长安城，走到了西牛贺洲的大西天雷音寺。

这地仙界该有多大一点啊，撑死也就把百十个地球大小。

这么点的面积，你让人地仙界情何以堪？

那么多的妖魔鬼怪、仙人佛陀挤在地仙中，是不是太挤了点？

陈琦心里乱七八糟的想着，目光却是一直看向长安城南化生寺方向。

两眼一眨不眨，唯恐错过了观音菩萨现原形。

嘿，他长这么大，还没有见过活着的菩萨呢。

真要错过了这一次，指不定有生之年还不能再见到。

所以，陈琦是真的眼睛都不敢眨一下，就为了瞧瞧活着的观音菩萨长啥样。

千等万等，等的花儿都快谢了。

直到晌午十分，太阳升至最高空，火热热的烧烤着大地。

长安城南方向，终于有了异象出现。

无量佛光绽放，直直的将天上的大日光辉遮掩。

在那无量佛光中，现出救苦原身的观音大士，立于九霄之上，脚踏祥云，托着净瓶杨柳，一脸慈悲的看着长安城众生，就好似天地间的唯一一样。

在她身后，木叉惠岸，执着棍，抖擞精神。

观音菩萨现出救苦原身，莫说是普通的长安城百姓，即便是唐王李世民，也朝天礼拜，满朝文武更是跪地焚香。

至于长安城中的万千有道高僧们，更是激动的热泪盈眶，跪倒在地上，高呼“南无观世音菩萨”之名。

不容易啊，参禅礼佛大半辈子。

今个终于见到活着的菩萨了。

这事等他们回去后，能吹一辈子。

当然，长安城中也不是所有人都跪了。

事实上，除了唐王李世民外，还有很多人没有跪。

如道家门徒真人，武道宗师强者，儒道大儒等等，这些人是不可能跪的。

在观音大士现出原身之际，陈琦身上也不由升起一道浩然正气来，借此抵消来自观音大士身上佛光的侵染。

这种侵染，并非观音有意而为。

完全是生命层次的巨大差距，正如凡人见仙佛神灵等，无不叩拜俯首一般。

亦或是如何克鲁苏邪神一般，普通人若是精神力不过关，仅是看一眼，便会被克鲁苏邪神污染和侵蚀。

观音现出原形，虽然已经很收敛了，但巨大得生命层次差异，依旧影响到了长安百姓。

让他们不由自主的对佛门产生信赖和信仰，成为观音的信徒。

这也是天庭有规定的，天庭仙神不得在人间现出真身的原因。

透光无量佛光，陈琦也仅是隐约看到观音菩萨是个女子。

身上穿着一件素色蓝袍，头上镶有一枚金叶，胸前似乎挂着一对圆形环佩，手中托着一个白玉宝瓶，瓶里插着一截鲜绿柳枝。

再下面？

不好意思，因为云层佛光遮掩，实在是看不到了。

并且，最让陈琦遗憾的是，佛光太过耀眼了。

以至于他根本就没能看清观音菩萨长得什么模样。

漂不漂亮，有多么漂亮。

好在，陈琦还有一点理智，止住了脑海中的作死念头。

毕竟如观音菩萨这种大神通者，那真的是能够一念通晓人心，一眼看穿过去未来的。

如果陈琦敢在这个时候生出一些不好念头来，估计天上都能凭空落下一道雷把他直接劈死。

观音现身时间并不长，左右不过数个呼吸之间。

其祥云便渐行渐远，霎时间不见了金光0 ......