说句不客气的话，飞舟上前往大汉神庭参加科举考核的三十六位地仙界考生，除了二十名武道考生外。

剩余的十六位文道考生和杂学考生，起步便是大儒和杂学宗师。

即便那二十名武道考生，也是上三品宗师起步。

其中又有一大半都是天人武者。

这些考生哪一个不比眼前的吕静斋强？

说句毫不客气的话，飞舟上的三十六名考试，眼前的青州大儒，绝对是属于垫底的。

若非他有着儒道大儒的身份加成，能不能入白钰儿的眼，获得大汉神庭的科举考核资格都难说。

洪荒世界实力为尊。

陈琦的儒道，也是拳头为大。

再加上陈琦对吕静斋的“仁义”儒道十分的排斥。

觉得所谓的“仁义治国”、“仁义平天下”等理论，都是瞎扯。

如此“厌”屋及乌下，连带的对吕静斋这个“仁义论”的立言者，也十分的排斥。

所以你让他对吕静斋这个到处宣扬腐儒理论的人尊师重道，尊老爱幼？

还是算了吧。

因为就算是尊师重道和尊老爱幼，也是要分人的.

第162章 六十四卦之无妄六三，小人作祟！（求订阅）

吕静斋见陈琦只顾自己用餐，完全无视他的存在，心中也是恼怒不已。

只不过想到陈琦弘农杨氏女婿的身份，以及自己欲行之事，的确需要陈琦打头阵，他就不得不将心中的恼怒暂时放下，一脸笑呵呵问道：

“不知陈公子对此次大汉神庭举行的科举考核怎么看？”

陈琦听到吕静斋询问，不由抬头，用一副关爱智障的眼神看向对方。

怎么看？

还能怎么看，当然是站着看了。

总不能躺着，或者斜眼看吧？

另外，别管他陈琦怎么看待大汉神庭科举考核，这和你吕静斋有什么关系吗？

难道陈琦说一声大汉神庭不行，眼前的吕静斋还能把大汉神庭给灭了不成？

陈琦无语，不知道吕静斋怎么会问这个问题。

他也懒得跟吕静斋磨蹭，因此直接道：“吕先生有什么事明说便可，如果没事的话，陈某就告辞了。”

他是真的不愿意跟吕静斋有所牵连，甚至连跟吕静斋说句话都不愿意。

正所谓道不同，不相为谋，话不投机一句多。

因为陈琦和吕静斋同处青州郡城，吕静斋是怎样一个人，陈琦就算没有专门去调查过，也是有所耳闻。

可以用六个字来形容：“假道德，伪君子”！

什么是假道德伪君子呢？

那就是一边高举着儒家仁义道德的旗帜，劝别人要做道德君子，要守06礼知礼。一边自己却在暗地里干着不道德不守礼之事。

最关键的是，这家伙还偏偏喜欢用儒家的仁义道德绑架别人，让别人去做君子。

说白了就是表面一套背地里一套，还得要求别人去按照他的想法去做道德君子。

儒门双标技能，无师自通，都快点满了。

所以陈琦严重怀疑，这家伙的儒道立言并非他所宣传的“克己复礼，遵守五德，仁义治国。”

而是“天下皆仁，唯我可不仁；天下皆善，唯我可不善！”

也就是说，你们都要当道德君子，都必须知礼守礼，必须要当个以德报怨的好人。

这个坏人呢？

我就辛苦点，就让我自己来当好了。

嗯，这么理解，应该没啥毛病哈。

毕竟地仙界的儒家门人，都是这么干的，所以这么理解起来肯定没问题。

所以他们宣传“仁义道德”，不是想让自己变成道德君子，而是想让其他人变成道德君子。

那么按照儒家门人的定义，什么是道德君子呢？

你若想要成为道德君子，首先要读书明礼，要成为儒家士子，这样才有资格成为道德君子。

然后，你要仁义，要懂得以德报怨，就算别人杀了你全家，你也要学会理解，学会宽容，不能斤斤计较。

最后呢，也是最重要的一点，你要遵守圣人之言，要知道自己是一个儒家弟子，需要有着用自己的生命捍卫儒道传承的信念。

也就是说，谁要敢说儒家不好，不要犹豫，直接去弄死他就行。

要时时刻刻以儒家的利益为中心，抱有为儒家牺牲小我的决心。

如果你能满足上面几个条件了。

那么恭喜你，你就是我们儒家的道德君子了。

什么，你问他自己怎么不当道德君子？

特么的，他们又不傻，脑子被门夹了才会当这样的道德君子。

这些本就是他们研究出来，专门用来忽悠傻子的。

他们自己怎么可能上当。

嗯，这就是如今地仙界的儒门状况，所谓的儒道早就成了他们手中工具。

用来忽悠君王，愚弄百姓的工具。