龙庭，又名为阴世龙庭。

乃是一国君王死后，借助生前的功德气运，于地府虚无之地，开辟出类似阳世的王朝。

一旦龙庭开辟，大唐君臣死后便可保持自身神魂不灭，化作幽冥鬼族，重活一世。

这也相当于另类的长生之法了。

只不过泾河龙王并不看好李世民的开辟龙庭之举。

因为，历代龙庭开辟者，无不是真正的阳世盛君雄主，不是开国帝王，便是王朝的中兴之主，再不济也是被圣君明主。

李世民虽然在儒门中享有盛名，但他既不是开国帝王，又非王朝中兴之主，甚至在民间的评价也达不到圣君明主一级，所以想要开辟阴世龙庭，绝非简单的事情。

当然，泾河龙王虽然不看好李世民，却不代表李世民不能开辟出阴世龙庭来。

因为谁都不知道李世民和佛门究竟达成了什么协议。

要知道，在旃檀功德佛历劫回归一事中，大唐可是出力不小。

若仅是二十年的阳寿，绝难抵得过东胜神洲的人族气运付出。

所以泾河龙王怀疑，佛门很有可能给了李世民某种许诺，或者说会帮助李世民开辟出阴世龙庭。

也正是因为如此，李世民才会整出凌烟阁来，以人道气运护持凌烟阁众人，让他们死后亦能保持神魂不灭，进入大唐阴世龙庭。

对泾河龙王的猜测，陈琦也是表示赞同。

毕竟李世民再怎么说，也是陈琦前世历史上留下极大威名的君王。

虽然受困于世家门阀，只能当个从谏如流的明君。

但这并不能否定李世民的手段和智慧。

他既然做出这样的选择，将长生希望寄托于阴世龙庭。

那么肯定是有把握能够开辟出阴世龙庭的。

若非有绝对的把握，恐怕他早就想其他办法追寻长生了。

大道五十，天道四十九，凡事都有一线生机。

凡间君王身兼一国江山社稷因果，修行困难，长生无望。

但这并非没有破局之法的。

只不过帝王想要长生，一般而言只能走两条路，那就是阳世的运朝之路和阴世的龙庭之路。

前者聚万民国运于一身，借运朝万民之气运修行。

后者则是神道香火的一种，借阳世王朝的宗庙祭祀，香火封神，以阴魂之身，追逐幽冥神位和权柄。

此二者，便是一国之君王的长生法。

陈琦不知道李世民是不是真的要走阴世龙庭之路，但他选择这条路的可能最大。

因为，留给他的时间已经不多了。

即便是给他十六年的时间，他也不可能搞得定大唐世家门阀，建立起大唐运朝的。

所以，阴世龙庭之法，对李世民来说，未尝不是一个好出路。

当然，前提是没有武则天小姐姐的出现。

武则天小姐姐才是真的狠。

女主天下，建立武周王朝，易国号，改宗庙。

如此一来，就算李世民建立了阴世龙庭，没有了阳世大唐王朝的宗庙祭祀，恐怕也难以持久。

所以，这么一想，李世民的阴世龙庭之路，好像也不是那么好走的。

不过现在距离李世民身死还有六年或者十六年时间，讨论这个还为时过早。

说不得有旃檀功德佛这个御弟帮助，李世民就能直接建立一座不朽龙庭，或者直接建立起运朝了呢。

这些都是有可能的，所以谈论李世民死后之事，还是有些为时过早。

咱们还是继续说下这十一年来，大唐中发生的一些大事吧。

同贞观十七年，太子承乾造反，被废，立晋王李治为皇太子。

贞观十八年，大唐天子李世民亲征高丽，第二年李世绩攻高丽辽东城，契苾何力等勇击高丽，高丽白岩城降，天子破高丽安市救兵，并下诏从高丽班师。

贞观二十年，薛廷陀咄摩支降唐，第二年大唐发兵攻龟兹，王波利造船攻高丽，突厥车鼻可汗向唐朝入贡，大唐天威震动东胜神洲。

同年，申国公高士廉病死，追赠司徒、并州都督，谥号文献，陪葬昭陵。

贞观二十二年，薛万彻等率军再击高丽，松外蛮附唐，契丹首领曲据内附，阿史那贺鲁降唐，大唐威名更甚。

同年，和陈琦有所因果的房玄龄病逝，追赠太尉，谥号文昭，配享太宗庙廷，陪葬昭陵。

再其后，贞观二十三年，被誉为大唐军神的李靖病逝，册赠司徒、并州都督，谥号“｀ ˇ景～〃武”，陪葬昭陵。

贞观二十四年，程知节病逝，获赠骠骑大将军、益州大都督，谥号为“襄”，陪葬昭陵。

同年，丞相萧瑀病逝，获赠司空、荆州都督，谥号贞褊，陪葬昭陵。

贞观二十五年，秦琼病逝，追赠为徐州都督、胡国公，谥号为壮，陪葬昭陵。

......

陈琦也不知道这些大唐重臣们究竟是真的病死，还是怎么个情况。

反正在凌烟阁二十四阁士出现后，就不断的病逝了呢。

他也很难想象，一个个不是武道宗师，便是武道天人的，怎么就这么的莫名其妙的病逝了呢。

这才短短不到十年时间，被册封的凌烟阁二十四阁士都快病逝完了。

反倒是本来最先死的殷开山，依旧活的好好的，还成了大唐的丞相。

这里面若说没有猫腻，那绝对是打死陈琦都不会相信的。

有人说，这些病逝的大唐重臣们是玩了金蝉脱壳之法，退隐求仙问道去了。

也有人说，这些病逝的大唐重臣都是有了秘密任务，假死脱身，离开地仙界去征伐一方大千世界去了。

还有人说，这些人都是被大唐天子李世民给弄死的，为的就是铲除世家门阀，想要在最后的几年时间里再拼一把，看能不能建立起大唐运朝来。