并且顺应天时，克制有度，不过度伐木，也不竭泽而渔，让人与自然拥有生生不息的循环。

其实人人学过，课文里面都有所提及儒家孟子这方面的理念——“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；……，是使民养生丧死无憾也”。

放在修炼上，人的克制，在精神也在人体上，精神克制邪念恶欲，人体克制放纵损伤。

儒家的认知中，治国以仁，故而王道霸体中的王道，理解起来，就是把自身看做一国，而修炼者，便是掌控这个国家的帝王。

对自身，应当是内蕴仁和，百脉贯通，筋骨调和，五脏窍穴彼此滋养相生，将这个“肉身之国”以调和共济的方式，治理到能够生生不息，万世不竭的地步。

修炼者的心中，亦是应该存有善念仁德，不能因为自己拥有了力量，便肆意妄为。

孟子说过：“仁也者，人也；合而言之，道也。”

意思是，人和仁互为表里，像是一枚硬币的两面。

当内心之仁与人合在一起，便是肉身的王道。

但~孔子等儒家大佬，那可是身高惊人，腰挎宝剑的存在。

不是只会仁善说辞。

儒家也坚定的认为——“内圣而外王！”

这里的王，就不是单指仁和的王道，而是一种对外的态度。

对内，对自身，要做好克制和保持仁和。

但对外，要有原则，不为恶，也绝对不向违背原则新娘之事，低头。

大白话说，就是路见不平说了不听，就干！

所以~

霸体的渊源由来，便是指的对外霸道！

霸道属于法家思想，同样在古代，是治理国家的方针——“以法治国”“以力服人”！

它的背后，是威严之道、是刚硬之道。

代表着的，是刑兵、是力量、是权势。

核心是“人性本恶”！和儒家截然相反。

意味着，对外，要有自己的原则底线，立之为法，凡是触及底线、侵犯自身原则之事，便要以霸道雷霆手段，强硬刚猛的还击！

内儒道而外霸道，便是整个炼体境界——王道霸体的解释。

绝非单纯的，讲一个肉身力量到了什么什么程度。