6月14日上午，洛杉矶郊外，尔湾市

秋山惠等五个妹子外加一只黑猫女神巴斯特，聚集在陈秋涵家别墅的客厅里，看着播放新闻节目的液晶电视中，那些洛杉矶市区震灾现场的加州救援队员，站在摩天大楼倒塌的废墟上，吹着口哨、优哉游哉地清理废墟，轮流传递着挖出来的小砖块，仿佛在做“击鼓传花”的游戏……

还有美国宗教团体在南加大校园的废墟上搭建舞台，热热闹闹举办的慰灵演唱会。

外加让人看得眼花的各种祷告、贴满墙壁的照片、堆满街角的鲜花、灿若星海的蜡烛……

面对如此种种光怪陆离的景象，坐在沙发上的众人心中，都有种说不出来的囧囧之感。

其中，尤其以别墅的主人，中国富二代留学生陈秋涵，心中的感受最为古怪。

毕竟，在来到美国留学之前，他多多少少也算是半个“美分”。

虽然在美国碰壁的经历和各种所见所闻，让他的心态变化了很多，但也还没到变成“小粉红”的程度。

可是，这场洛杉矶大地震之后发生的事情，终于让陈秋涵这个富二代彻底破防了。

——闹地震这种事情没啥奇怪，地球上很多国家都会有。

但是，洛杉矶大地震之后，美国的这个救援速度、救援态度、处理方式……着实是令人迷惑。

按照陈秋涵的想法，在地震发生之后，最要紧的是火速动员人力物力，输送物资，维持现场秩序，一边疏散灾区群众，一边快速展开清障和搜救作业，争分夺秒地救出那些废墟之下的幸存者。

对于陈秋涵来说，这都是在他的祖国曾经发生过的事情，迄今记忆犹新。

可是，如今出现在洛杉矶的情况，尤其是官方的一系列谜之操作，却极大地冲击了他的认知。

从新闻媒体中，他没有看到分秒必争的救援，没有看到众志成城的动员，没有看到嗓门沙哑的官员和灰头土脸的士兵……上述这些让他视之为约定俗成的重大灾难必备配置，基本没有在美国人这里看到。

相反，他看到了摸鱼式搜救、象征性挖掘、表演式献花、内卷式哀悼和军备竞赛式的点蜡烛。

外加热闹喧嚣的救灾现场演唱会，紧急搭起的照片墙，甚至还要向来献花的人收钱卖票！

怎么看都不像是大型救灾现场，反倒更像是大型作秀现场。

于是，陈秋涵不由得诧异了——美国佬还有这种操作？

他们这是在搜救，还是在考古？又或是在作秀？

哎，美国怎么会变成这个样子？

他记得自己在国内读书时，没少被他那位崇洋媚外的高中英语老师，科普过什么叫做“伟大的国家能为任何卑微的生命停下脚步”，什么叫做“盎格鲁撒克逊民族伟大而平凡的民族性”。

可是到了现在，在这场他亲眼目睹的洛杉矶地震中，他确实看到了生命的卑微，但他既没有看到伟大的国家，也没有看到资本主义的效率和民主制度的问责，亦或是舆论的监督，对人权的关怀……

更不知道“盎格鲁撒克逊民族伟大而平凡的民族性”究竟是个什么东西？

“……美利坚合众国一直都是这样啊！这就是美国，政客们要是不这么搞才不正常。

养着全世界最多的公职人员，收着老高老高的税，不知道‘小’在哪里，还总是不肯负责任。”

客厅内唯一根正苗红的美国正星条旗妹子德洛丽丝，如此撇嘴吐槽说，“……加州这边还知道作秀，德克萨斯州和路易斯安娜州的政客，干脆连表面文章都懒得做，遇到灾难就直接说国家不欠你们什么。

那些等待救援而不是自己解决麻烦的人，在官员嘴里都是该死的懒人，只有强者才能生存，弱者就应该被淘汰。

救援弱者这样的蠢事，只有红色的邪恶国家才会做，自由的人民应该自己寻找出路……”

她绘声绘色地摆出一副傲慢的腔调，说出一番突破下限，让陈秋涵刷新三观的话语。

“……哎，明白了，小政府不见得是好政府，我现在算是明白表演型的小政府究竟有多糟糕了。”

陈秋涵挠了挠头发，“……高唱自由的背后，就是弱肉强食的社会达尔文主义？

我都不知道该说什么了！这种好像养蛊一样的搞法，究竟得死多少人？”

“……确实，洛杉矶的几万条人命说没就没了，但华盛顿和华尔街都毫不在意，因为随时可以放开移民，从全世界再引进一波人口，别说几万人，就算几千万人都能凑得出！

所以美国从来不怕死人太多！”

索尼娅摊了摊手，“……这就是美国傲视世界的低人权优势！何等的伟大！何等的无敌！”

“……官方的态度是这样，民间的态度其实也好不到哪里去。你不觉得这些唱歌的人很虚伪吗？

成千上万的人依然被埋在废墟底下等死，他们跋山涉水来到灾区，却只是点蜡烛鲜花和唱歌！”

秋山惠补充说，同时伸手指着电视上正在地震废墟前搭起舞台架上音响，举办慰灵演唱会的宗教团体。

“……说实话，在一般情况下，普通人很难对跟自己不相干的事情过于关注，除非他催眠了自己，试图通过一系列作秀的表演，比如什么“冰桶挑战”，让自己空虚的心灵获得所谓精神上的满足。

你看看这些家伙，为什么要不辞辛劳地跑到灾区，却只是鲜花唱歌和点蜡烛？

难道说，他们真的就对埋在瓦砾堆下的那些不知生死的陌生人有多么深厚的感情？

呵呵，在过去几个月的疫情中，他们连自己的命都不是很在乎，哪里来的闲工夫去关心其他人的命？

他们不过是要借这这个机会作秀，表现自己的慈悲和仁爱，目的是让别人认为自己富有同情心。

从而在如今美国社会无处不在的分裂和对立中，占据道德高地，然后居高临下地指责别人。

这种刻意的立人设，跟真正具有同情心的人，是存在本质区别的！

如果他们真的像他们试图表现出来的那么珍视生命，为何不在搜救队伍摸鱼式救援和考古式挖掘的时候，去参与到救援工作中呢？

哪怕徒手去搬开几块水泥砖也好啊！

但他们只愿意鲜花点蜡烛和摆拍！

估计他们是发自内心地觉得，这些形式比救出人更重要！”

说到这里，秋山惠忍不住叹了口气，“……忘了拯救大兵瑞恩和那些温情脉脉的环保纪录片，还有美国英雄拯救世界的好莱坞电影吧！在美国遇到了灾难，没有人会那么热心地前来救你！

他们只会找个地方，摆满鲜花蜡烛和你的照片，眼中含泪，嘴里向上帝祈祷，然后就算完事了。

至于你是不是还在生死边缘喘气和挣扎，恐怕根本不会有人关心……”

“……可这么一味作秀，不办实事，真的不会有到舆论压力吗？毕竟如今洛杉矶可是全球聚焦的新闻热点！”

陈秋涵看了看自己手机上的洛杉矶华人公众号和聊天群，发现上面尽是一片骂声，此外还有其它国家对洛杉矶地震的报道，也是变着花样地各种嘲讽，“……我看嘲笑洛杉矶美式救援的言论也挺多嘛！”

“……没用的，美国是世界舆论界的绝对霸主，有一整套管理情绪宣泄的完善机制。

甭管美国的事儿做得有多么离谱，全世界各地都会跳出无数的精神美国人为之辩护。

套路大多都差不多，先是吹嘘一番自由民主和人文关怀，再提出要关注救援人员的身心健康，最后再歌颂这些摸鱼救援队和草菅人命的官僚都是英雄……至于有没有人被救出来，反而完全不重要了。”

秋山惠撇嘴说道，同时把自己的手机递了上去，“……看看这视频吧！虽然各种各样的辩经，这几天我已经看得多了。但如此清奇的思路，我还是第一次发现！简直让我这个真神的仆人，都要自愧不如……”

陈秋涵接过秋山惠的手机一看，发现屏幕上正在播放的油管视频里面，是一位宝相庄严的中年修女，看名字仿佛是个韩国裔，从信仰的角度为洛杉矶大地震的摸鱼式搜救、象征性挖掘、表演式献花、内卷式哀悼和军备竞赛式的点蜡烛，进行辩解……其言论之荒诞，简直让他以为这修女刚从疯人院里跑出来。