（即使是在现代的日本，也有挂十字架信仰基督教的和尚——当和尚是工作，信上帝是信仰。）

在德川家康下令锁国，禁传基督教之前，甚至还有在神社里摆个十字架，就算是改成教堂的。

一直要到明治维新之后，为了方便管理，维新政府下达了《神佛分离令》，把菩萨罗汉赶出神社，把日本众神从佛寺里搬出来，期间捣毁佛寺上万座，搞出酷烈的灭佛运动，才把神道教和佛教给分了开来。

（中国有三武灭佛，日本其实也有明治废佛，总体上比第六天魔王烧比叡山的规模大得多了。）

接下来，维新政府又把原本野蛮生长的全国神社统一收编，纳入内务省，废黜了所有神社的世袭权，全体巫女神官都变成了考试入职领工资的公务员——这也是秋山惠为什么说自己是基层公务员的缘故。

只有在旧日本帝国的七十多年时间里，神道教才能说是真正的国教，并且完全跟着官方的指挥棒在走。

只是，等到二战失败之后，旧帝国政府清零重启，并且被美国老大摁着脑袋，不得不宣布宗教自由，而日本全国的神社也重新变成一盘散沙，很多偏僻的小神社，又再次变成了世袭传承的子孙庙个体户。

就连天皇的神道教最高祭司地位，也随着昭和天皇发布的“人间宣言”，声称自己是人而不是神，结果就变成了薛定谔之猫一样的混沌状态——谁也不知道这职位还在不在，反正天皇是啥也不管了。

虽然还有一个神社本厅，但这个组织更加类似于工会，而不是官府，无法对地方神社如臂指使。

没办法，旧帝国给神官巫女发工资，战后的神社却要自负盈亏，哪有不发工资还要使唤人的道理？

实际上，现在的神社本厅管不了日本所有的神社，而是只覆盖了全国85%到90%的神社，还有一些神社不在本厅的名下。这些不服管的神社要么独立自主，要么挂靠在其它单位，神社本厅对此也是无可奈何。

当然，如果秋山惠还在福岛县，那么就算她真的请来神祗下凡，至少也得卖神社本厅一个面子。

但她现在都跑到了美国，并且自称要在美国建造神社，推广信仰……神社本厅还能拿她当下属看吗？

——在全球范围内搞长臂管辖，是美帝老大的特权，日本可没有这个资格。

不过，首相先生也没有在美国本土搞宗教侵略的想法，甚至连这样夸张的念头都从未产生过。

所以，跟“宗教殖民美利坚”的远大梦想相比，他更关心如何应对眼下这口隔着太平洋飞来的黑锅。

事实上，在召开内阁会议之前，首相对此就已经早有决断。

“……关于这位巫女所说的禁咒法术，究竟有多大的破坏力和怎样的后遗症，我们目前是一无所知。若是贸然发话，让她对洛杉矶施展禁咒，那么在某些人眼中，就相当于攻击美国本土，后果不堪设想！

所以，当今之计，应是镇之以静，谨言慎行，静观事态发展，万万不可鲁莽行事。”

环顾了一圈会议室内的众人，首相如此宣布，“……而且，美国目前也没有通过官方途径，向我们要求协助——国务卿和美国大使迄今都没有任何动作，只有跟加利福尼亚州关系密切的一些民间人士在发声。

既然如此，我们就不必理会加利福尼亚方面的私人请求，至少也要等到了白宫的正式表态再说……”

说起来，作为一国首相，他多少也还是有点傲气的——给美国总统做牛做马倒也罢了，可如今区区一个州长转弯抹角地找门路过来递上几句话，就让他这个首相背黑锅听吩咐？这感觉未免也太贱了吧？

更别提，如果他真的背上了这口黑锅，多半还要得罪白宫——如此，岂不是拣了芝麻丢了西瓜吗？

低声下气给美国佬当狗，是为了不得罪美国。哪有为了得罪美国而给某个美国佬当狗的道理？

如今统领着美国的，可不是主政加利福尼亚这个深蓝州的民主党，而是站在对立面的金毛懂王啊！

在这种情况下，首相可没有半点兴趣，为了民主党方面传来的几句话，就跟白宫的金毛胖子对着干。

作为四年前那场风波的见证者，首相很清楚如今坐镇白宫的金毛胖子，有多么的气量狭隘、睚眦必报。

就是因为他在上次美国大选时，不幸看错了风色，居然公开支持民主党的希婆，结果金毛懂王当选之后，可是没少给首相脸色看。那会儿的首相是把卑躬屈膝、唾面自干的卑微姿态做到了极致，才勉强过关。

四年一个轮回，今年又到了美国大选年，首相先生可是绝对不想要重蹈覆辙，把懂王再得罪一遍了。

——甭管金毛懂王在国内再怎么不受欢迎，但在国外，他依然是航母傍身、威风凛凛的地球霸主，在各个附属国有着毋庸置疑的无上权威，况且他这一次连任竞选，虽然天时不利，但也终究未必会输。

对于已经押错宝一次，并且为此付出沉重代价，丢尽脸面的首相而言，他眼下哪里还敢继续贸然押宝？

鉴于此，还是假装加州方面私下里来求援的这事儿，从来没发生过，躺平装傻为好。

白宫和国会山都还没发话呢，他这个外国政要，哪里有胆子掺和到美国的内部事务里去？

就当那些民间人士替加利福尼亚州长递上来的话，他一个字也没听到吧！

——这也是典型的日式文化：如果坚持问题不存在，那么问题就真的不存在。

今天召集紧急内阁会议，也不是为了讨论对策，而是告诫阁员，不要背着他这个首相做什么小动作。

尤其是不要在他决定装聋作哑的情况下，却绕过他大放厥词，对身在美国的某个巫女下达什么命令。

——装傻充楞和下级独走，同样都是日式政治文化的精髓，不可不防。

所以，他要强调美国从来没有通过官方途径发声，以此证明这口隔着太平洋飞来的黑锅并不存在。

对此，在座的内阁成员也纷纷点头表示认可，声称自己一定服从指示，坚决躺平，绝不乱说乱动。

只是，在对洛杉矶使用禁咒的事情上可以躺平装傻，但对于神祗降临这事本身，却不能躺平装傻了。

别的不说，就算是首相本人，也很盼望着能够得到神明庇佑，获得健康和长寿啊！

尤其还是在眼下这个“科罗娜”疫情席卷全球，全世界身居高位的老者都惶惶不可终日的噩梦年头。

当然，他也知道，直接向神开口索要福祉，乃是最最愚蠢的行为，还是先打好关系为佳。

“……稻荷神乃是我国信仰最广泛的大神，全国的八万家神社之中，就有三万家是供奉稻荷神的。

既然如今稻荷神在美国降临俗世，想要建立神社，传播信仰，那么作为母国，也有义务提供助力。”

首相继续说道，“……眼下加州方面灾情不明，暂且还是观望为上。但待到洛杉矶之事结束后，神社本厅应该组织一批人手，到美国去协助那位秋山小姐建立神社。如此方显吾国侍奉神祗之诚意。

对了，如果秋山惠在福岛县的家里，还有什么重要的行李物品，也可以一并捎过去嘛！”

“……是，本厅这就从全国三万家稻荷神社中选拔神官和巫女，然后突击培训美式英语和加州民俗，以备前往美国传教。”神社本厅派来的神官，连忙低头答道，但首相闻言却摇起了头。

“……不！不！不！不要派遣男神官，只要一批年轻巫女即可！人数也不用太多，五六人足矣！”

首相用不紧不慢的语调，却丝毫不容商量地吩咐道，“……这是为了避免对面误会啊！

虽然我对神道之事所知不多，但也晓得，主管各处神社的神主和宫司，按照传统都是由男子担任。

如果神社本厅派遣了一帮男神官过去协助的话，岂不是要让那位得到稻荷神眷顾的女高中生误以为，稻荷神在北美大陆的神社都还没盖起来，国内就亟不可待地派人来抢班夺权了吗？

而神祗又会对你们怎么看呢？

我让你们派人过去，是去侍奉神祗的，不是去倚老卖老、争权夺利、发号施令的！

想要得到神祗的庇佑，派去的人就要有为神效力的觉悟，否则万一惹来神罚，那该如何是好？

所以，你们第一批派去的巫女，万万不可争强好胜，一定要选拔那些谦虚低调的人，到了美国之后就给那位神眷巫女打下手，好好地侍奉神祗，不争一时之利，如此才能在稻荷神的身边站得住脚……”

他如此絮絮叨叨地嘱咐说，神社本厅的人赶忙点头称是。

于是，首相又话锋一转，谈起了下一个不太重要的话题。

“……接下来，除了我国的稻荷神之外，如今降临在北美的，还有埃及的猫神和美国的面条神。