于是，西雅图公社立刻开始讨论起了这个军事委员会的成员构成，不断提出各种建议，力求其涵盖欧亚非各个人种，以及美国白左如今发明的各种性别……然后以最民主的形式，开始网上投票选举。

第一轮选举时，选出一个三人小组，包括一个黑人男性，一个黑人女性和一个白人女性。

但这个非常不进步的军事委员会名单一公布，立刻遭到了许多人的口诛笔伐：第一，怎么只有黑白两个人种，没有其他有色人种？第二，为什么只有男女两种性别，没有其它性别？

组织第二轮选举时，西雅图公社军事委员会扩编变成了五个人：

一个黑人男性，一个黑人女性，一个身体为男性但自我认知为女性的未阉割跨性别黑人，还有一个身体为女性自我认知为男性的蕾丝边酷儿白人女性，最后是一个泰国来的已阉割亚裔人妖。

呃，这样一来，性别和人种的数量都够丰富了，一看就很多元化啊！

但问题是，当选的跨性别黑人委员此时并不在西雅图，无法立刻实地就职，想要遥领却被拒绝。

于是，西雅图公社只能针对军事委员会的成员名单，进行第三次网上选举。

可惜，第三次选举还没完成，市政厅就断了电，随后就连互联网也断了……

离开了互联网的“豆女王”劳拉，一时间不知所措，望着窗外的烟熏火燎，忍不住瑟瑟发抖。

又过了几个小时，一伙胆大包天的暴徒，居然直接打进了市政厅，轻易干掉了守门的保镖，又点燃了市政厅内的家具和挂毯旗帜，逼得“豆女王”劳拉带着她的手下和身边的几位公社委员坐车逃跑。

逃亡的过程中又发生了几次枪战，“豆女王”劳拉的经纪人身中六枪毙命，其余随员也多有死伤或走散……但劳拉本人终究是逃到了西雅图的塞弗科棒球场，跟雪绘女士率领的“农业组”和刚刚抵达的“约翰·布朗俱乐部”的左翼民兵组织汇合，这才稍稍松了一口气。

第154章、西雅图的毒藤女

接下来，相比西雅图公社那些上网发推最积极，但却动口不动手，只会远程微操的嘴炮大师，在塞弗科棒球场种地的公社“农业组”和刚刚抵达的左翼民兵，总算是动手能力更强一些。

在外面枪声和火光的刺激之下，这些人发挥出了百分之三百的主观能动性，很快就搜集各种建材杂物，堵塞各处出入口，把塞弗科棒球场改造成了一座可攻可守的防御工事，并且开枪吓退了来试探的暴徒。

之后，还有一些零星的素食主义者“吃豆人”成员，以及寻求庇护的妇孺，还有雪绘女士的威世智公司前同事和DND奇幻爱好者，从各处汇集到棒球场，让这里集结的人数增加到一千人。

西雅图公社首领“豆女王”劳拉见状大为欣喜，立刻宣布西雅图公社总部搬迁到塞弗科棒球场！

若不是如今城里断网断电又断自来水，实在没法发推了，否则她肯定要把这事儿咋呼得全网皆知了。

事实上，如今退守在塞弗科棒球场的众人，早已懒得搭理这个网红素食女主播，只是抱团取暖罢了。

但很快，退守棒球场的人们就发现，仅仅是将棒球场要塞化的话，并不能让他们的处境变安全，

因为，在塞弗科棒球场的外面，西雅图的局势还在进一步恶化，入夜之后红月高照的西雅图街头上，不仅有活人持枪开火恶战，还闹起了鬼魂和丧尸，甚至有超自然力量开始出现……

——没办法，如今就算是技术先进的现代化大医院，尚且没办法治疗COVID-19病毒。而“西雅图公社”的闹剧之中，西雅图的医疗系统完全瘫痪，这样就直接导致了COVID-19病毒的又一轮大流行……

结果就是在西雅图的全城大乱之中，时不时就有搞零元购的家伙突然窒息扑街，躲在地窖里和街垒后面的那些人，也经常悄无声息地毙命——死亡如风，常伴汝等之身，无从抵御，无从逃避……

雪上加霜的是，跟洛杉矶的情况一样，重点专攻男人蛋蛋的“丧尸毒株”，也在西雅图的“科罗娜”疫情之中占了绝对多数，导致街头的病患和瘟死者之中，男性远远多于女性。

更恐怖的是，这些家伙不仅随机倒毙扑街，如果没人烧埋的话，到了晚上还会重新爬起来！

于是，白天的西雅图，变得横尸遍野无人收埋，除了垃圾的臭味，还有腐尸的可怖气息弥漫。

而到了晚上之后，西雅图城里一边是全城断电断水断网，处处黑咕隆咚，一边是红彤彤的火光此起彼伏，零星的枪声不时响起，更有假死后又爬起来的“丧尸”，在红月的照耀下，呜呜叫着踉跄而行。

跟那些嗑药嗑多了的颓废毒虫和酗酒烂醉的酒鬼们一起，在街头上演着充满末日色彩的恐怖派对。

当然，对于据守塞弗科棒球场，四面高墙环绕的西雅图公社一众人等来说，无论是丧尸，还是暴徒，都并不可怕——就像《辐射》游戏里的钻石城（由芬威公园棒球场改建的末世聚居点）一样，四面环绕“高墙”的塞弗科棒球场，面对没有重火力的“轻量级”敌人，基本上可以说是坚不可摧的要塞。

更关键的是，那些暴徒们抢劫豪宅和商店都还来不及，为什么要跑到既没油水又不好打的棒球场来？

可问题是，面对能穿墙遁地的恶灵，区区一座棒球场的防御力，就有点不够看了。

或者说，哪怕是马奇诺防线和夏延山北美防空司令部的防御力，在恶灵面前同样跟纸糊的没两样。

虽然西雅图公社的众人，基本也都看过前几天的CNN灵异节目，知道可以靠撒盐等一些简单的办法来驱鬼，但他们手里并没有囤积太多的盐，更没来得及准备泰瑟枪，电击防狼器也只有很少的几个。

而且，由于如今全城断电，塞弗科棒球场又没有自备发电机，他们想要充电也很为难。

——总不能发动汽车，浪费宝贵的燃油来充电吧？届时车辆没油趴窝了，那真是跑都跑不掉啊！

此外，根据一些比较迟逃进棒球场的人的说法，如今城里不仅闹鬼，还有更加不可名状的怪物出没。

于是，在棒球场里有人被厉鬼附身之后，那些“约翰·布朗俱乐部”的左翼民兵，就直接不顾一切地发动汽车逃走了——他们原本就是从美国东部过来凑热闹捧场的外地人，可没有把命送在这儿的觉悟。

剩下那些没处跑的西雅图本地人，则陷入了歇斯底里的大狂乱之中。

——遇到现在这种情况，科学的力量显然是靠不住了，只能抱神秘学的大腿啦！

他们最初下意识地向上帝祈祷，但很快就有人回忆起CNN灵异节目里，那个日本小姑娘的说法——由于“女士优先”的传统，上帝最快也要明后年才能下凡，如今可能下凡的只有女神和非人类神祗……

此外，这里既然是美国的土地，人们似乎应该向本土的神祈祷，成功率才会更高一些。

等等，要说各式各样的女神，DND多元宇宙里好像多得是啊！

而且，不可名状的克苏鲁神话，固然是美国神话没错，DND神话又何尝不是出自于美国人的幻想？

正好，创造了DND多元宇宙的海岸巫师会（威世智公司）就在西雅图。

所以，西雅图这地方，马马虎虎也算是DND多元宇宙神系的圣地了。

而且，塞弗科棒球场里就有海岸巫师会的失业员工——四舍五入也算是创世神的仆人了。

既然如此，他们为什么不祈祷DND诸神来庇佑自己，远离瘟疫和暴力呢？

反正躲在棒球场里也没事可做，连互联网都断了，搞点宗教活动的话，至少也能安抚人心啊！

于是，说干就干，雪绘女士和她的一干海岸巫师会同事们，很快就在棒球场的仓库里找到了大批油漆和颜料，开始在墙壁和条幅旗帜上涂涂抹抹，绘制DND多元宇宙泛人类神系善良或中立女神的圣徽和画像。

——爱与美之女神淑娜，财富女神沃金，魔法女士密斯特拉，幽暗少女伊莉丝翠，战略女神红骑士，水泉与和平女神埃达丝，幸运女神泰摩拉，欢乐女士黎儿拉，幻象女神莱拉，大地女神裳提亚……

作为搞街头游行运动和网络传播的团体联盟，西雅图公社的成员里面，颇有不少涂鸦高手，如今又有正版海岸巫师会的员工指点纠正，很快就喷绘出一幅幅色彩鲜艳的神像，把棒球场变成简陋版的万神殿。

接下来，棒球场里的几百号人，就对女神们开始了乱七八糟的祭拜，其中很有些不可描述的场景。

或许是这些神祗尚未成型，又或是因为他们祭拜得太不虔诚了，所以一开始这些宗教活动毫无反应。

但是，当来自日本福岛县，原姓秋山的雪绘女士，对着某一幅神像壁画下跪朝拜之时，却感到胸口挂着的，从福岛县秋山神社带到美国的镶金绿叶玉佩猛然发烫，继而嫩绿色的光芒大作，把她包裹其中。

待到绿光消散，这犹如魔法少女变身一般的环节结束时，雪绘女士发现自己的手背上多出了一个金角蓝眼的独角兽圣徽纹身……还有一个威严而又不乏柔和，高洁而神圣的女声，在她的耳畔响起。

“……森林女神梅莉凯……回应了我的祈祷？”

雪绘女士茫然地喃喃自语，同时抬起右手，随意指向了身后一块还没被挖开种菜的棒球场草坪。

接下来，伴随着她手中射出的一道绿光，被绿光击中的草坪瞬间疯长到了一人多高，