更别提，被我遛的还是不是一般的神，而是名垂青史的红颜祸水，倾国倾城的妲己娘娘啊！

这种级别的狗狗，天底下有哪个帝王遛得起？

呃，仔细想想，倒也不一定没有，听说纣王跟妲己娘娘玩得挺花，或许当年她真的被商纣王给遛过？

毕竟，现在的泰国国王就很喜欢把美女当狗来遛，而且还是在外面的酒店里遛……

不过虽然满脑子都是各种糟糕思想的画面，但秋山惠在面上却是丝毫不显，反而对她便宜老妈随口说：

“……一路上的风景真是漂亮，森林女神就该待在这种地方，不要到嘈杂喧嚣的城市受罪啦！”

“……是啊，之前在城里待得真是憋屈，到了这儿我就觉得心情舒畅。”

便宜老妈秋山雪绘女士微微点头，如是说道，整个人都显得精神焕发——她原本就是一个腿长胸大、百里挑一的大美人，如今又有神力滋润，显得更加风姿绰约，看着秋山惠的眼神也愈发亲昵了。

虽然最初重逢的时候，母女俩多少有点隔阂，搞得鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛的。

但好在两边都不是尖酸刻薄的性格，相处一段时间之后，回忆起“往日时光”，彼此多少也有些眷恋。

毕竟，对于秋山惠来说，眼前这位漂亮又厉害的便宜老妈，已经是她这个身体在世上唯一的亲人。

所以，趁着目前还没离开西雅图，秋山惠打算跟便宜老妈相处几天，以后怕是没那么多时间共处了。

只是，为什么这场家庭旅行，又多了个不相干的人呢？

秋山惠回头瞟了一眼穿着紫色连衣裙的泰国变性人小姐姐艾比，感觉心里有点膈应，“……艾比姐姐，我妈都已经把整个西雅图让给了你们，搬到了这么偏僻的地方，你怎么还要跟过来呢？”

——就在森林与游侠女神梅莉凯教会，全面撤出西雅图市区的同时，毒药与疾病女神塔洛娜教会却在西雅图正式挂牌成立，并且飞速扩张。

这个教会从一开始就得到了官方和投资者的鼎力支持，在医院和医学院校都挂上了塔洛娜的圣徽。

以至于西雅图的市民们都在吐槽，说以后就连医院的白墙，也要给倒腾成政治正确的色彩。

——因为塔洛娜女神喜欢紫色和黑色之类的深色调，至少也得是灰色的为好。所以，虽然本地的医生和护士暂时还没换上黑大褂黑衣裳，但西雅图各大医院的外墙，却都已经在重新粉刷涂黑了。

不过，吐槽归吐槽，但由于塔洛娜教会掌握了治愈疾病的神术，所以终究还是很受欢迎的。

——当你不幸感染了COVID-19病毒，躺在床上浑身乏力，发烧晕眩，呼吸艰难的时候，是想要一个能让你瞬间康复的黑衣神婆？还是想要一个只能给你打消毒水或者帮你用医保公费安乐死的白衣天使？

所以，尽管卖相不够漂亮，但塔洛娜的圣徽和神像还是成了本地的畅销品——哪怕塔洛娜教会目前能够施展神术的只有不到十个人，远远满足不了广大病患的需求……但最起码这好歹也是个盼头不是？

可是，既然塔洛娜教会在西雅图发展得如此顺利，为什么疾病魔女艾比还要一路跟到森林里来？

甚至打算在奥林匹克国家公园里也盖一个塔洛娜教会的小神庙，继续跟梅莉凯教会搭伴当邻居？

“……嗨呀，惠惠，咱们虽然国籍不一样，但在美国同为亚裔，也该多多亲近，互相帮衬才对嘛！”

疾病魔女艾比笑嘻嘻地答道，仿佛根本没有体察到秋山惠刚才隐约的排斥，“……况且，这片森林之中，也有属于吾主管辖的存在，我们自然要在这里继续跟森林女神教会进行合作啊！”

她抬手指着某处阴森潮湿的树根下，某一根倒伏朽木的阴影。秋山惠好奇地定睛一看，发现是腐朽的树木下赫然是一簇色彩鲜艳的蘑菇，那些蘑菇各个姹紫嫣红的，煞是漂亮，一看就很毒的样子。

——大约类似于“红伞伞、白杆杆，吃完躺板板”的那种玩意儿。

而疾病魔女艾比带来的两名追随者——不知哪个医院的前护士，立刻上去采摘毒蘑菇，并且放在了篮子里准备带走……好吧，在这片大森林里，确实也有属于塔洛娜的存在：毕竟，毒蘑菇也是毒药的一种。

身为毒药和疾病女神的选民，艾比想来这儿设个点，似乎也是理所当然的事儿。

但紧接着，秋山惠又发现有点儿不对——这毒蘑菇好像不是用来毒死人或自杀的。

反倒有点像是……城里那些毒虫们用来过瘾的玩意儿？

她想了想，就直接跟艾比问了，而艾比也落落大方地回答了：没错，这毒蘑菇就是用来嗑的！

并且，这世上所有能够让人上瘾的麻药，严格来说都算是毒药，属于塔洛娜女神的管辖范围。

所以，塔洛娜不仅是毒药女神，也可以理解为麻药女神——她不仅是主管疾病与医生的神祗，也是主管农药和耗子药的神祗，还是庇佑全美国所有瘾君子的神祗……不一口气冲上强大神力才怪了呢！

当然，既然当了瘾君子的保护神，塔洛娜也得赐予恩惠，所以，塔洛娜教会准备跟森林女神教会展开长期合作，让森林女神教会提供大量的毒蘑菇和特种叶子……为此当然要在这边设立据点，充当收购站。

于是，听了艾比的解释，秋山惠才愕然得知，自家老妈居然当了毒枭？这可真是够劲爆的！

虽然如今全美麻药都已经彻底合法化了，当毒枭的门槛变低了很多……但还是让秋山惠风中凌乱。

哎，在美国混了这么些日子，好像还是她这个先行者混得最惨，到现在都还连个神社也没有。

相比之下，猫神巴斯特霸占了洛杉矶的迪士尼乐园，便宜老妈承包了几千平方公里的国家公园，泰国来的变性人小姐姐也是声势日盛，手下喽啰无数……各个都有光明的未来。

这反差可真是够大的。

日本神社本厅那边，之前说是要派巫女过来给自己打下手，可是到现在也没见人影。

因为心情不爽，秋山惠便嘀嘀咕咕地吐槽了几句，于是便宜老妈就用慈爱的眼神看着她，建议说道：

“……既然如此，惠惠，要不，索性你也留下来怎么样？我可以在圣树旁边给你弄个稻荷神社。

虽然这儿没有种水稻的，但找个地方让人开垦一块稻田出来，应该也不是什么难事……”

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——华盛顿州的纬度和气候，大约跟中国的辽东和日本的北海道差不多，

若是在十九世纪之前的古代，那么像华盛顿州这样的“苦寒之地”，自然是肯定种不得水稻的。

不过，如今随着全球气候的变暖，还有农业技术的进步，水稻的种植范围早已大大往北拓展，无论是中国还是日本，甚至是俄罗斯和朝鲜，都已经有了耐寒的水稻品种，并且产量颇丰。

——中国的东北大米是重要的商品粮，日本的北海道大米也是畅销全国的日常主粮。

所以，如果秋山惠想要跟她的便宜老妈同住的话，那么在西雅图郊外的奥林匹克国家公园，找一个水源充足，气候温暖，地形相对平缓的山谷，开垦个十几亩到几十亩水田出来，种上东北亚的耐寒水稻……

好像也问题不大？

嗯？在国家公园开垦水稻田违反了法律？

拜托，你跟神祗讲人类需要遵守的法律，是不是脑子有点问题？

还不快点把法律改了，或者开个特许，以免犯下渎神大罪！

至于种水稻的人手也不愁——华盛顿州隔壁的爱荷达州，就是美国日裔的最大聚居地，当地颇有不少务农的日裔居民。凭着真神下凡的感召力和包治百病的超级福利，想招募几户农民过来种水稻还不简单？

——对于漂洋过海移民到美国的日本人，为什么居然会大规模聚居在爱荷达州这么个既不靠海、经济也不发达的内陆州，而且还是紧贴着加拿大的北境苦寒之地，小巫女秋山惠其实是感觉很纳闷的。

凭着她的想法，由于日本人的岛民传统，就算移民美国，似乎也应该尽量住在海边才对啊！

为什么不像华人那样聚居在加州和纽约，反倒要扎堆跑到内陆的爱荷达州？

爱荷达州这样的乡下地方，也没有什么灯红酒绿的大城市，值得日本人向往吧？

后来问了她的便宜老妈，秋山惠才知道，爱荷达州这地方虽然没啥亮眼的地方，但美国在二战时期关押日裔移民的集中营，就被安排在那儿——最早的一批美国日裔，都被政府强行给迁徙了过去。