第146节(2 / 2)

如今突然得知有身具神通、包治百病的巫女来到打工的店里,阮爱梅自然是再也坐不住,当即出来苦苦哀求,乞求秋山惠发发善心,救救她的女儿。

“……唉,是感染COVID-19病毒的长期后遗症吗?那确实是怪可怜的啊。”

听了这位女厨师的讲述,秋山惠也是颇为同情地点点头。

要知道,COVID-19病毒跟普通流感不一样,并不是痊愈之后就能康复如初的。

相反,感染者有极大的概率罹患各种后遗症,最常见的是呼吸困难、体力虚弱,每天要在床上躺十几个小时;然后是脑组织受损,并且不可逆转,提前出现老年痴呆症状;再接下来是味觉失灵、嗅觉失灵、视力模糊、肾脏损伤、血小板凝结障碍(血友病),还有类似艾滋病的症状……

反正就是把人往残废的方向折腾,让人看着手脚俱全没啥毛病,其实比起死人也就多了一口气。

更要命的是,在【科罗娜】瘟疫的后遗症面前,男女老幼一视同仁——并不是说只有那种躺进ICU的重症患者才会得后遗症,就算是轻症患者甚至无症状感染者,同样也有几率患上后遗症。

老年人,小孩子,年轻人和中年人,不分男女不分性别,统统都逃不掉上述后遗症的折磨。

即使是专攻蛋蛋的变异毒株,女人感染后也只是死亡率低,但并不意味着连后遗症也能免除。

于是,目前有女教师病愈后反倒发烧三个月不退,已经基本烧成了傻子;有拳击手在病愈后体弱如羔羊,上二楼都吃力;还有亿万富豪因为病愈后长期耳鸣不愈,难以睡眠,最终痛苦到自杀。

偏偏这些后遗症,目前还无药可救,任凭哪个医生都拿不出靠谱的治疗方案,只能让病人等待自愈。

总是,凡是COVID-19病毒的长期后遗症患者,至少有一半失去了工作能力,只好申请残疾补助。

至于他们什么时候能够回到工作岗位,目前看起来也还是个未知数。

如果是早已失去梦想的中年咸鱼,就这样放弃内卷,靠残疾补助混吃等死,或许也不失为一条出路。

但对于人生刚刚开始的花季少女而言,就这样突然进入苟延残喘模式,也未免太悲哀了。

所以,秋山惠当即就答应了这位母亲的哀求,带着一票跟班来到旁边的房子,去给她女儿看病。

但是,当秋山惠来到那位患病少女的床边,看着她那满是痘疤脓疮和红疹的枯槁病容时,却忍不住掩嘴发出了惊呼,“……哦!这根本就不是【科罗娜】瘟疫……天哪,居然连天花都闹起来了?”

第234章、核爆小龙虾(上)

当然,对于秋山惠这样的真神选民而言,不管是天花病毒还是COVID-19病毒,都没啥差别。

只要别是受了诅咒,一个【完全治疗术】拍下去,甭管你得了啥病,同样都是瞬间满血康复。

于是,伴随着耀眼的白光和凝聚的灵力,那位悲伤憔悴的女厨师,就惊喜地看到,上一刻还病骨支离、满脸痘疤的女儿,此时已经脸庞光洁,面色红润、容光焕发,正懵懂地坐起来,不知发生了什么事……

这位母亲当即就是喜不自胜,对着秋山惠下跪磕头,千恩万谢,竭尽所能捐了一万五千美元,并且带领全家火速皈依了宇伽稻荷神,毕恭毕敬地把秋山惠赐予的一尊狐狸雕像,请进了自家的小神龛。

接下来的晚饭,这位女厨师也是分外的卖力,使足了十八般手艺,什么香辣小龙虾、小龙虾盖饭、小龙虾辣汤,蒜蓉小龙虾一应俱全,让秋山惠一众人美美地享用了一顿小龙虾大餐。

然后,随着“核爆巫女”驾临的消息传开,尽管已是夜晚,但前来拜访求医的人依旧纷至沓来、络绎不绝,更有许多人跟着过来看热闹。一时间,整个小镇几乎倾巢而出,上千人把餐厅围得满满当当。

不过,作为日本福岛县世代传承的职业神棍(神婆)家大小姐,小巫女秋山惠虽然比不得那些成天生活在聚光灯下的偶像明星,但也不是什么社交恐惧症患者,早已习惯了被很多人围观和瞩目的感觉。

所以,对于来求医的越南裔乡民,她也是来者不拒——当然,升米恩斗米仇的道理,秋山惠也懂,因此神恩不是无偿的,想要秋山惠施展神术、妙手回春,病人家属就得要么大笔给钱,要么献上信仰。

捐款就医的话,至少一万美元起步;凡是愿意皈依狐狸大神的人,则可以享受一次免费治疗。

不过,在一尊活了几千年的真神面前,这种信仰是不能冒充的,绝对不是跪下来说几句好话,心中却满嘴咒骂也能蒙混过关的——秋山惠拿着御币棍子在人群中走了一圈,当即就踢出了几个滥竽充数之辈。

于是,这些人就只好骂骂咧咧地走了,并且因为没占到便宜而气急败坏,当即打电话报警投诉,说是镇上有人非法行医……只不过县里的警察也顾不得这等小事,当即就敷衍过去了事。

至于那些就地耍泼打滚、无理取闹的家伙,根本不用秋山惠动手,就被其他病人家属给赶出去了。

就这样,小巫女秋山惠在一夜之间收获了十几家信徒,也算是意外之喜。

——跟隔壁标榜“信仰虔诚”的德克萨斯州不同,路易斯安那州这边的民间信仰情况,要更加混乱和开放得多。毕竟这是个能把巫毒教当成名牌来宣传的地方,对于其它异教的接受度肯定相对较高。

而对于这些捕捞小龙虾的越裔来说,他们赖以维生的小龙虾,本来就是生活在沼泽地和水稻田里的。

在耶和华上帝由于性别问题,今年暂时来不了的情况下,如果不信水稻女神的话,又该信什么?

加勒比海的女海神?那位玉裙女神?(阿兹特克帝国的女海神查尔丘特利奎)

拜托,小龙虾是淡水生物,把它丢到海里会被咸水搞死的!

又或者是巫毒教那帮非洲黑鬼的怪力乱神?可新奥尔良那帮女巫男巫折腾了那么久,也没个动静啊!

再说,巫毒教众神是黑人的神,未必愿意庇护他们镇上这些亚裔……

偏偏如今又是神魔遍地走,丧尸夜哭嚎,猛鬼满街跑,若是没有神力庇佑,怎么想都让人觉得不安。

所以眼下还是先皈依日本的稻荷神,拜拜狐狸再说吧,谁让别的神祗看不上他们这穷乡僻壤呢?

反正如今这年头,人们早已实现了信仰的自由流动,以后若是实在不行,随时可以改宗的嘛!

在给小镇居民进行治疗时,秋山惠发现,因为天花病毒变成麻子的病人并不多——估计是变异后的天花病毒,杀伤力和传播力均大为减弱,只能让人长出痘疤而破相,全镇连一个死于天花的倒霉蛋都没有。

而患有其它基础病的人也不多——据说是在之前“科罗娜”瘟疫肆虐的几个月里,已经应死尽死了。

目前这镇上还在苟延残喘的病人,除了嗑药嗑多了,把自己搞得半死不活的毒虫之外,剩下大部分都是COVID-19病毒的长期后遗症患者,而且以女性占到多数。

——虽然如今席卷全美的COVID-19病毒,无论是原始毒株还是变异毒株,男性感染者的死亡率都要比女性感染者的高得多。但反过来说,这也就意味着,如今的后遗症患者之中,女性占了绝大多数。

尽管轻症患者确实可以不药而愈,但接下来并不会免疫,而是会被反复感染,犹如被狼群轮流撕咬。

根据当地人的说法,从疫情爆发迄今还不到半年,镇上已经有一些人前后感染了三次COVID-19病毒。

有一位姑娘第一次感染若无其事,发烧两天就好;第二次感染之后就成了脑瘫,整个人已经傻了。

家属把女儿抬来给秋山惠一看,发现灵魂已经受损,即使治好了身体的创伤,精神也没法复原。

还有位非常精壮的逮虾户小伙子,轻松扛过了前两次感染,连病假都没请,但在第三次感染时终于败下阵来,如今不仅虚弱无力到上二楼都费劲,而且还莫名其妙地患上了糖尿病,瘦得跟麻杆一样……

“……凭着神术治愈他们不难,但这并不让人获得免疫力啊!说不定到了明天,他就又病倒了。”

在施法治好了这个小伙子之后,秋山惠扭头对德洛丽丝吐槽说,“……诸神也扑灭不了疫情啊!”

“……但这又有什么办法呢?只好请您能救一次算一次啦!总比看着他们久病不愈要强吧?”

德洛丽丝摊了摊手,“……如今这后遗症是症状明显,病理不明,无药可救,痊愈后也不知何时复发。

至于【科罗娜】瘟疫本身,迄今还是疫苗没有,特效药也没有,而英国佬推荐的【群体免疫】或者说【畜群免疫】,同样被证明是一个笑话——分明是只有【群体感染】,而没有【免疫】!

病人被COVID-19病毒感染了一次又一次,反复蹂躏,最后一次次不可逆转的身体损伤叠加起来,硬是让人体被病魔折腾得千疮百孔,不仅制造出大批身体上的残疾人,还会搞出大量的心理疾病患者……

我真不知道以后的家乡会变成什么模样!沦落为属于疯子和残疾人的国度吗?”她悲哀地叹息道。

“……哎,你这话就未免太过于危言耸听啦,亲爱的德洛丽丝!过去美国的西进垦荒时代,很多西部小镇上往往没有医院也没有医生,区区一个感冒或者腹泻就能要人性命,但人们还不是照样繁衍生息?

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