第151节(1 / 2)

但凡是读过封神榜的人都知道,那是国仇家恨,不死不休的宿敌关系啊!

大体上,这两位古人之间的交情,可以用一天二地仇、三江四海恨来形容。

现在,高台教的范清仁牧师,居然要把妲己娘娘给压在姜子牙这个老东西的胯下……

嗯,实在是很难让狐神大人不联想到四千年前那场血流漂杵的牧野之战,还有葬身鹿台的某位前夫啊。

“……啊,罪过罪过,在下才疏学浅,读书太少,竟然忘了这段上古恩怨,还请娘娘恕罪。”

由于范清仁是越裔美国人,跟华夏文化足足隔了两层,而且封神榜这玩意儿,在华夏之外也没那么高的知名度,范清仁牧师对于中原商周交替的那段历史故事,并不是非常熟悉,所以最开始根本没反应过来。

(参考《圣经》中的次要人物,大家都知道摩西、所罗门、大卫,但知道参孙的人就少了。)

但听了狐神大人一身怒斥,再跟秋山惠交谈了几句,仔细回忆了一下某些快要被遗忘的典籍内容之后,范清仁终于明白了自己刚才的安排究竟有多么离谱,当即吓出一身冷汗,赶紧开口道歉,并进行补救。

“……如今我等迁移至加勒比海之畔,与亚洲故乡相距半个地球,故而诸天神祗,亦当重排位次。

所谓达者为先,既然本教诸神如今皆未显圣,不如……妲己娘娘请上座,位居上等神之首,如何?”

范清仁牧师一边歉意满满地如此说道,一边伸手指了指释迦摩尼头顶的位置。

呃?让妲己娘娘骑在佛陀释迦摩尼的头上?

对此,秋山惠倒是认为这很有面子。

但这一回,却轮到狐神大人自己觉得不妥了

——她当年偷渡到印度打拼的时候,佛陀本人倒是已经圆寂,没有直接跟她打过照面,但佛陀的徒子徒孙们,还是给当年在印度的妲己娘娘转世,或者说印度孔雀帝国的太子妃,留下了非常深刻的印象。

她那会儿没能当成皇后,而是从太子妃直接跳级变成了皇太后,就跟她与天竺佛门的斗法颇有些关系。

所以,对于佛陀和他的徒子徒孙们,狐神大人多少还有着那么几分敬畏。

况且,在现实之中,如今全球三大普世宗教,佛教也是其中资格最老的。

美国的佛教徒虽然不多,但满打满算加起来,应该至少也有数十万之众——以狐神大人如今连个落脚地都没有的窘迫状态,强行把自己摆在佛陀之上,除了被嘲笑之外,估计不会有别的下场。

不要以为把自己的雕像摆在佛像顶上,就真的比佛陀更伟大!

再说,对于上古狐神玉藻前来说,羞辱佛陀又有什么好处呢?一点都没有啊!

除了给自己留下一个跋扈悖逆和狂妄妇人的骂名之外——立威也不是这么立的!

更何况,在高台教这种根基浅薄的多神教小教会里争座次,本身就感觉很掉价了。

而且,在灵气复苏的大背景下,高台教这种混搭画风的宗教组织,究竟还能生存多久,也是个问题。

——为了壮声势,高台教“兼收并蓄”,满世界拉名人封神排座次,这种做法在平时倒也没啥弊端。可问题是,如果有朝一日,这些名人和神祗真的复苏了,他们会因为高台教的强行拉郎配而感到高兴吗?

想想也知道,有谁喜欢莫名其妙地“被代表”啊?

比如说,上帝和佛陀若是当真下凡显灵的话,怎么可能会愿意屈居于什么劳什子的“高台神”之下?

呔!不过是区区一颗大眼珠子,居然自以为比耶和华还厉害,妄想当神上神?

是谁给了你胆量?梁静茹吗?

届时,且不说高台神这个大眼珠子多半前途无亮。

这位范清仁牧师若是还能留个全尸,就该感谢上帝仁慈,佛陀宽厚了。

换而言之,若是跟这种跟虫豸一样没前途的家伙捆绑得太死,不仅没什么利益,反倒有可能被连累。

只有在路易斯安那州刚刚立足、开始传教的初期阶段,筹建中的稻荷神社需要跟对方处好关系而已。

所以,狐神大人主动表示谦让,说自己才疏学浅,在高台教又是客串挂职,当不得上等神尊位。

只要让她当个中等神,甚至下等神,随便找个旮旯供奉一下就好(以免跟高台教捆绑太深)。

虽然狐神说得如此客气,但范清仁牧师可不敢拿她当什么山野毛神看待,在神庙里随随便便找个不起眼的墙角旮旯小神龛,跟变形金刚、奥特曼、钢铁侠和美国队长一起供奉了事。

于是,经过一番客气推让,上古狐神和埃及猫神均被高台教授予了中等神(次级圣人)的尊位。

妲己娘娘的雕像,被摆在了至圣先师孔子旁边——孔子虽然是鲁国人,但其祖先是从宋国迁过去的,追溯血脉乃是殷商贵族后裔,妲己娘娘应该算是他的祖辈,孔子见了她也得执晚辈之礼。

然后,黑猫女神巴斯特的雕像,则摆在了观世音菩萨的身边——众所周知,观世音菩萨的南海紫竹林道场,本来就是妖怪扎堆,如今再多个痴肥黑猫当邻居,好像也很平常的样子。

对于这个不高不低的位置,狐神大人表示很满意,猫女瑟琳娜则是无可无不可——得益于游戏动漫和电影的推广,猫女神巴斯特在各种奇怪地方的出场,实在是太多了,根本管不过来,也懒得管。

除此之外,秋山惠还把疾病魔女艾比和便宜老妈秋山雪绘的联系方式交给了范牧师。

至于他究竟能不能把塔洛娜和梅莉凯两位女神给拉进高台教,那就得看他自己的嘴皮功夫有多高了。

就这样,加盟诸事安排妥当,范牧师又设宴招待贵客,只是限于菲薄的财力,桌上都是些家常菜,什么炸鱼、薯条、炸鸡、秋葵杂烩汤和什锦饭之类,饮料也只有很普通的啤酒和本地农户自酿的葡萄酒。

唯独主菜比较有特色,居然是一头被核爆蘑菇云给炸翻的巨型小龙虾,乃是刚刚被信徒进献上来的贡品,被神庙的厨师细心炙烤到微焦,并且撒上了墨西哥特色的辛香料,看着就让人很有食欲的样子。

根据范清仁牧师的说法,已经有头脑灵活的人,看中了这种巨型小龙虾的经济价值,认为可以把它当作一种高档水产品,在封闭式的水库,或者海岛上进行养殖,然后弄到全球各处高级酒店出售。

在那些上流社会的顶级奢华宴会上,若是能摆出一条这么大的巨型小龙虾,想来肯定是很有面子的事。

哪怕因为这虾的体型巨大,所以肉质粗一些,口感差一些也无所谓。

只要将巨大的虾壳一亮,把这个收智商税的奢侈噱头摆出来,就不愁没有爱显摆的富人为此一掷千金!

至于这种巨型小龙虾的性情凶残,会杀人什么的,则根本不在投资者的考虑范围之内——既然人类连吃人的狮子老虎都能训练成宠物,食人的大鲨鱼同样也被割了鱼翅,又怎么可能害怕这区区大虾?

恰恰相反,越是凶名在外的动物,被做成菜肴之后,就越是会受追捧!

就像古装剧里时常出现的虎皮座椅,还有现实中让娇嫩模特儿趋之若鹜的蛇皮腰带和鳄鱼皮包包。

若是有人当真能办起侏罗纪公园,养一堆恐龙宰了吃肉,信不信恐龙菜肴眨眼间就能席卷全球?

届时如果高档派对上没有一头时髦的“烤全龙”的话,只怕是要被嘲笑成落伍和穷酸了。

所以,目前已经有人前往距离核爆中心较远的河段,去寻找活下来的巨型小龙虾,试图用来养殖了。

在秋山惠看来,这个发财的主意……怎么说呢?应该算是挺有挑战性的——如果养殖地点是在灵气复苏的范围之外,这种异变的巨型小龙虾肯定是直接暴毙,连多活几分钟都很难,更别提生长和繁衍。

如果养殖地点是在灵气复苏的范围之内……呃,其实她也吃不准这种异变之后的巨型小龙虾,究竟还有没有繁殖能力。但考虑到盎格鲁撒克逊民族一贯以来各种不做人事,连人命关天的病毒和细菌都经常玩脱,养个兔子都能搞出澳洲兔灾来的累累前科,她觉得这事儿最终很可能会再次变成恐怖电影的画风。

比如,向好莱坞大片《食人鱼》系列致敬的《食人虾》或《攻城虾》之类。

当然,好言难劝作死的鬼,反正该种的蘑菇云已经种了,该立的威也立了,剩下的事她也懒得关心。

总而言之,在吃完了高台教神庙招待的寒酸宴席之后,秋山惠一行人又再次踏上了旅程。

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