姬怜儿自始至终地跟着荀武。

她对荀武可太熟悉了，知道荀武就算真的不计较那群作乱的农民，肯定也不会就这么离开。

这怎么可能啊？

以荀武的性子，不跟这群老汉交流一天，好好跟他们讲讲怎么推翻本地大名，为自己争取利益，那能罢休吗？

不可能啊——

“别说阴谋诡计，太难听了。”荀武眼睛中闪着金光，甚至有些兴奋。

这【四宿一揆】，听起来还挺吓人，如果久放不顾，甚至有可能演变成万人级别的动乱，在如今这个年代，也是比较可怕的事情了。

但...

这筹划之人，不知道是太蠢，还是太年轻，根本没有做好准备。

利用信仰，利用人们对神的崇拜，利用人民对美好未来的向往，鼓动一群百姓作乱，这样自己不需要浪费一兵一卒，同时也能得到不错的战果，哪怕没有得到任何东西，也能恶心对方，在对方领土之内留下一颗随时爆炸的种子，若是日后真刀实枪的干一仗的时候爆发，指不定造成多大危害，这种手法，的确很是厉害。

但，你好歹整个统一时间啊？

这直接散出消息，让一群农民自己折腾，是什么糙手法？

“小白，你赶紧去叫白兄，然后去找人通知一下满将军，我们要和他聊聊。”

“还有吗？”

“没有了，就这些。”

“好嘞！”姬怜儿或许是想问要不要通知二皇子，但荀武没提，她也就不去了。

下一刻，仿佛有一阵风吹过，如同电光一般，一道黑影已经消失在荀武眼前。

在荀武修炼刀法、剑法，研究气势、刀意的时候，姬怜儿在专心致志地练轻功，如今，虽然修炼相同的轻功，甚至荀武还有一流级别的内气，但姬怜儿的速度，依旧远远地超过了他。

不过，这也是姬怜儿有信心、有能耐帮荀武的根源。

荀武一边往自己的屋子跑，一边又仔细地思考之前的细节。

这种有关信仰的事情，绝对不可能是一群底层农民能整出来的，必然有某个高端的“神官”啊“祭祀”啊发号施令，这才能、才可以做出这种事情。

这代表什么！？

这代表这大隅境内，必然也有魔教的人，若是能抓出来，对盛晋，也是一件利好之事。

不仅如此，这次“四宿一揆”的事情，可也有操作空间。

不管是逆向地寻找魔教的相关人员，还是利用这次机会，扩大盛晋人在大隅的影响力，可都是不错的选择。

要知道，如今盛晋最大的问题，就是不能随意调动人员，有种轻拿轻放、小心翼翼，生怕一不留神弄碎瀛洲本地人的感觉。

而如今，有这么一个机会摆在面前...

当然了，具体方面的细节，肯定也不是荀武能一个人做决定的，所以他才让姬怜儿去找满江红。

他对瀛洲人的政治、天下格局，并不感兴趣，但帮一群跟他无冤无仇的农民过上更好生活的同时还能完成自己的工作，也是一件双赢的好事儿。

荀武这种兴奋的状态，一直持续到和其他数人碰面，都没有消散，让见过这一类似场面的霜满秋忍不住有些感慨。

荀武依旧是荀武，和一年多以前一模一样，还是那个“闻乱则喜”的荀武，把一切对己方的危机，都当成机会。

唉，我啥时候能有这能耐哦？

第478章 为什么会有忍者! 4K

造反，是一门技术活儿。

虽然纵观史书，有不少人在机缘巧合之下，振臂一呼，这就开始造反并且打出不低的效果了，但如果真的想要整出点儿大事，可不是那么随随便便就行了的。

而“宗教造反”，就更需要水平了。

当年，大贤良师一句“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”，短短四小句、十六个字，说明背景、指明目标，约定时间、鼓舞士气，而且合辙押韵郎朗上口，便是一些没有文化、不识字的人，念出来也颇有气势，看得出来这想口号的人，那是真有本事。

而这次的“四宿一揆”，纯属是两个地星一拍脑门想出来的活儿，自然没有什么厉害的口号。

不过，就算如此，这并不代表，就没有人上阵了。

月黑风高。

一个穿着一身黑色，把脸都蒙住了的身影忽然在一座村庄之中闪过，咻地一声跳到一个茅屋的上面，轻轻地踩在上面，低头听着屋子中的声音。

今日，这村庄的几个农人跟着一位老汉，遵从四宿教的神谕，冲到外面闹事儿，但没想到，被人好声好气地送走，还安排了不少东西，送了不少精美的馒头，还教了他们不少技艺，让他们受益良多，于是这安安稳稳地度过一天之后，一帮农民也就这么凑在屋子里，开始琢磨这事儿。

瀛洲这里，与中原不同，绝大多数的平民，是没有姓氏，只有名字的，但不管是哪里的平民，肯定都有美好的愿景。

如今，瀛洲的天下，非常不太平。

幕府式微，各地大名割据一方，彼此攻伐，这老百姓的日子，自然是苦哈哈的，再加上那些指不定出现在什么地方的浪人脾气上来便有可能“试刀”，这普通的农夫也就更苦了。

即便这大隅远离瀛洲中心，距离京都极远，日子也不好过，也就是在这种情况下，这“四宿教”才渐渐传播了起来。

当然了，这里的“四宿教”已经和中原本来的四宿教出现了极大的差别，原本的四宿教，已经是一个混合了家仙、传统信仰、妈祖之类信仰的超级缝合怪，如今到了瀛洲，自然也要“本土化”“归化”点儿变化，与瀛洲本土的神道、佛教、传统神话故事结合，变成了一个崭新的宗教。

从缝合程度上来说，只增不减，并且更加疯狂，但这四宿教虽然弑杀，但有几点，却是非常符合瀛洲人的观念——追求力量，以力量为正义。

只要你够强，那不管你杀多少人，都是“为真神祈福”。

同样，因为四宿教是中原人带来的，他们也从来不在乎这瀛洲的贵族、世家之类的东西，所以，在这种态度的影响下，瀛洲的信众，又变出了诸如“不分贵贱”“杀就对了”之类的、相对符合他们目前期盼的想法。

至于土地之类的——尽管四宿教已经被瀛洲同化的很严重了，但在土地方面，他们依旧只坚持一个原则“能种的地，都是我们的！”

但，不管怎么说，这些魔教势力范围外的农民，虽然信仰四宿教，但基本上也只能算是浅信徒，更多是希望四宿教能杀死他们上头的那些大人物，好让他们更轻松地活下去。

即便参加“一揆”，基本上也只是想要过的好一些。

如今，这荀武等人不仅没打杀他们，还给了他们不少念想，这一群百姓聚在一起，自然就多多少少有些犹豫。

故此，一群信仰不是很重的人，自然就和另一群感觉差不多的人吵了起来。

通常这种情况的最终结果，是变成询问村子里最年老的人做决断，但在今天不一样。

咻——

忽然之间，一群靠着月光，凑在一起、瘦的皮包骨头的百姓，忽然发现有一个高大、孔武有力的男人，出现在了月光之下。

那是一个浑身包裹的严严实实，就连面容都用黑布裹住，只能看见一双血红眼睛的人，一个不知道比他们强壮、高大多少的男人！