不过剑的光球反而在狼的口腔里突进，把这‘精’悍的‘肉’体一刀两断了。

看着上空中反复出现的几次，不，是几十次的胜利的光景，草雉护堂的斗志继续燃烧起来。

就这样一气呵成刺杀过去！

“阿‘波’罗的孪生妹妹阿尔忒弥斯是狩猎‘女’神本来是强大的地母神中的一柱。这对兄妹的母亲是大地‘女’神勒托。而阿‘波’罗原本是大地神殿所属的神明！”

不断地涌现出阿‘波’罗的称呼名字。

光之阿‘波’罗、鼠之阿‘波’罗、狼之阿‘波’罗、灾害的阿‘波’罗……

这个太阳神有很多不为人知的矛盾存在。

草雉护堂以前在家里的时候为了消磨时间读过的伊利亚斯的袖珍本。

那时候感觉是十分微妙的东西。

这本叙事诗的开头就写到阿‘波’罗的姿态乃是夜之黑暗，荷马‘吟’唱道。

而且还被描述为给亚该亚军带来了灾厄的疫病的神。

永远的美型青年，依恋爱慕美貌的太阳神。

他的印象跟和描写是多么的对不上。

“作为这个的证明，象征着他的野兽都和大地有着深厚的缘分。鼠，狼和天鹅还有蛇。在黑暗中蠢动着的小小的老鼠，说不准才是阿‘波’罗的原型啊。妹妹阿尔忒弥斯使用作为下仆的狼，就是作为冥府的看‘门’狗的阿‘波’罗的姿态。天鹅也是作为大地和地底来往的‘性’质的象征。然后就是蛇作为多数的地母神的最大的象征，表示着生与死的连环！”

接受了草雉护堂的言灵的力量，黄金之剑在天空中。

为了把这些剑撕裂，咬碎和抗衡，不断的有狼从沃邦身上飞出来。

黄金和银‘色’的璀璨光辉‘激’烈地搏斗着，火‘花’四散。

“不过，在阿‘波’罗的神话中出现的蛇即不是他的同伴也不是嫡亲。是他所杀死的怪物所以才有蛇的出现。它是接受了神的神托守护某个圣地德尔斐的大蛇皮同。在过去，年轻的阿‘波’罗用弓箭‘射’杀了这条蛇，成为了神托的神！”

呜呜呜呜呜噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢呜呜呜呜呜呜！！

就像是要踢散草雉护堂的言灵一样，沃邦咆哮着。

不能与剑抗衡，重复着败北的银狼们的姿态从空中消失了。

相对地巨大银狼的怪兽一样的‘肉’体向地面踢了一下，周围一带的地表剧烈地晃动起来。

攻击奔向的地方，当然是草雉护堂本人。

既然武器不能胜过他，那就收拾‘操’作它们的人。

合理的判断。