人类与精灵的尸体堆积成山填平了地裂，鲜血与火焰将整片土地烧成了红色，虽然没办法让已经陷入永久冰封的土地恢复活力，但至少「冰之灾厄」彻底死亡后，冰雪之地再也不会向南扩散了。

恶魔奋力推进前线，人类与精灵则是发了疯一般同样往前推。

每一个地方都留下了无数人类与精灵的尸体，而在这些尸体之上，注定会有恶魔的残躯与血肉留下。

就算是恶魔都承受不起这样的损伤。他们退却了。在回到被称为大裂缝的魔灾起始点后，他们在思考，在思考到底该怎么突破眼前敌人的防线，在思考该怎么先解决其中一方。

精灵的土地对恶魔来说同样是天然的剧毒。所以他们选择了优先处理国境线漫长的拜耳佔斯帝国。而处理拜耳佔斯，就必需要处理拜耳佔斯的牧师团。

不管是「光明」这样的概念神，还是信仰神，又或者是篡位者——只要是以神为基础的神职人员，他们都拥有一种共性。

【周围的信徒越多，牧师的力量就越大……】

【牧师的力量越大，对信徒的保护就越强……】

这困扰着当时的恶魔。毕竟跟牧师比起来，法师虽然能够通过魔力的循环接二连三的释放出高威力的法术。但他们却没办法像是牧师这样，在人多的时候显得全能。

我们该怎么做才能对抗牧师团？我们该怎么做才能打破这样的枷锁？

在无数的苦思冥想中……一只在后世被称为「神职人员屠杀者」的恶魔似乎有了想法。

牧师，看起来在信徒中会显得几乎无敌。

但是他却没办法同时完全且完美的释放两种神术！因为这是神职人员的共性！

他们从信徒身上汲取信仰神力，也借助信徒的力量进行神术的释放！

但牧师们只能同时拥有两条通道！他们无法像是魔法师一样同时释放多种魔法，他们最多最多，就是在自己身上预留一件神术。

换句话说……

在「保护自己」和「保护战友」之间，他只能两者取其一。

要么专注于保护自己——然后眼睁睁看着自己的同伴被杀死。

信徒是牧师释放神术的关键，一旦信徒开始死去，牧师的力量也会伴随着死者数量的提升而减弱，到最后，他就会在无法释放神术的情况下被恶魔杀死。

【失去信徒的牧师就是待宰的羔羊，显得一无是处。】

要么专注于保护自己的同伴，然后眼睁睁看着被精确点杀。

这样一来就更好了——因为只要牧师一死，以牧师为核心的护教军便会直接崩溃。

那些护教军或许训练精良。但说到底，他们最大的用处就是为牧师提供神力啊！

【失去牧师的护教军就是地上的一群蚂蚁。他们或许会对恶魔的入侵带来些许麻烦。但说白了，没有牧师，他们在恶魔眼里什么也不是。】

又或者尝试两者一起努力，然后被超过阈值的恶魔力量同时击垮。这样一来，他们就是一起死，没有前后之分。

由此……

“恶魔们创立了一种专门针对神职人员的「面与点战术」。他们通过这一战术在短时间内突破了拜耳佔斯帝国的防线，并在精灵们增援还未赶到的时候，突入了我们的各大城市。

迫不得已，为了避免恶魔丢盟友与世界造成更大的冲击，君士坦丁十二世决定将恶魔拉入地底。连带着我们所有的人民与城市一起。

而也就是在那时，被我们保护在后方的蛮子也袭击了我们的城市——

圣彼得堡因为被蛮子袭击且屠杀了内部的所有人，导致下降了不到50层就停止了沉降。

我也不清楚圣彼得堡内部的恶魔到底有没有被清理感性，但这并不是我们这次讨论的重点。

重点在于，上次魔灾的恶魔所开发的「面与点战术」对牧师来说是彻底的绝杀。

我们可以学习利用这项战术，如果没有意外的话，我们也可以将这种战术用在光明神教的军队上。”

说罢，特蕾莎咳嗽了两声。接过了琴娜递来的甜美果汁后，她将其一饮而尽后，便重新坐回了自己的位置上。

老精灵们则是面面相觑。毕竟当时他们也不了解为什么拜耳佔斯帝国的防线会崩溃的那么快——但在了解的事实后，他们看着最后紫衣公主的眼神中带上了更多的愧疚。

一位苍老的精灵拄着拐杖起身，向紫衣公主欠身：

“抱歉，紫衣公主。当年我们没能及时赶到……”

“不，你们不用为此道歉。说白了精灵如果当时也在场的话，估计记在我老爸老妈手册上的内容还得多一条——

那就是精灵作为兄弟之盟选择了与拜耳佔斯殉情。更何况我对拜耳佔斯其实没什么想法，毕竟千百年过去了，这个帝国已经远去了，我也不怎么在乎了。还是请把我当做一名修女看待吧，先处理现在的要事再说。”

特蕾莎修女的耸肩，让精灵们更是羞愧。但如她所说，现在更重要的，是「面与点战术」的可行性。

但毕竟事业有专攻——精灵们是强大的法师不提，但他们是真的对神职人员的体系不太了解。

为此，特蕾莎看着吵吵嚷嚷的老精灵们，最后只能在芬的注视下又站了起来，亲自向他们介绍神术的体系。

在这个世界，魔法与神术是两种截然不同的体系。

以魔法师的角度来说，他们释放魔法是「循环」且受限于地区的。

一种法术在释放后，会因为魔力性质的变化，变成利于另一种法术释放「基底」。

四大法术中，施放火焰法术后，火元素就会利于土系法术的释放。土系法术释放后，则是木系法术。而木系法术之后，就是水系法术。

基础魔法的精髓，就在于四大法术之间的循环连携——而对魔法师来说，他们能否释放更强的魔法，取决于自身积攒的魔力与「当地的魔力储备」。

而禁止法师施法的最好办法，就是直接影响整片地区的魔力循环，将魔力变成法师几乎无法利用的「魔力残渣」。

与之相对的，牧师是依赖信徒才能释放神术的特殊人员。

他们与法师一样需要接受枯燥的训练，但比法师要好的地方在于，牧师有能力为自己创造「神力充裕」的条件。

这关键就在于信徒自身。

“如果魔法师在一个魔力上限只有100的地区只能释放小火球，在魔力上限10000的地区能释放战略魔法的话，那么牧师就可以在一个神力上限只有100的地区强行通过带领信徒的方式，将上限从100提升到10000。”

特蕾莎解释着，还用微弱的光明神力演示着。

“通过信徒数量的多寡，牧师跟法师在施法资源的对比上会显得更轻松一些——但反过来说，如果牧师的信徒就只有那个数没办法得到补充的话，那么在法师等待地区魔力再次恢复成10000的时候，牧师却会因为信徒的不停死伤而变得越来越虚弱。

从10000到9000，再从9000直接削减到2000——

在一定阈值上，信徒的命是不值钱的。但在一定的阈值下，每一个信徒的生死都会影响到牧师所释放的神术的威力……”

“所以特蕾莎陛下，您的意思是……只要我们能想办法将信徒削减到一定的阈值，那么光明神教的牧师就会在某个时刻出现「崩溃」的意思？”

“是的。不仅是崩溃，这还会带来连锁反应——因为那些增益性的群体屏障也与信徒数量挂钩，如果牧师与牧师之间还在进行某种神术的连携的话，甚至可能会因为信徒的死导致威力相差了十几倍。

但核心问题一就在于，我们该怎么进行「面与点战术」。

我们必须要同时对信徒与牧师本人造成巨大的威胁，单就现在来看，我们能对普通军队送去致命威胁的战略法术，似乎就只有精灵的法师团了。”