不是名为世界，实则星球的星体，而为广袤无边，延绵百十亿光年，蕴有万亿种族，无数生灵的大宇宙！

“｀々要有光！”

犹如亿万星体轰然炸裂，震耳欲聋的恢宏神言响彻无界虚空，接着——

无限的光，彻底驱散照亮了黑暗！

此情此景，就与言出法随全然无异，世界都要在祂的意志下屈服，顺从。

(得赵好)于是在这之后，当那神言再度响彻传荡之际，煌煌浩荡的神威更胜几何？

“舍我以外，一切皆是异端！”

这是简单的演员，却同样是无可动摇，毋庸置疑的法理！

在这无限的虚无混沌中，亿万胜似星辰的光辉上，自有永有，自在永在的随心所欲者，万王之王，神中之神，如是宣告。

“信奉我者得永生，忤逆我者沉沦无间！”

“凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来！”

“遵此之理，将我的意志与光辉传播到时空的尽头，宇宙的角落，届时，洗尽原罪的尔等将荣升天国，得享永恒！”

“此为神约，此为神契，尔等羔羊该当遵从，亦必当遵循双！”

在这最后的最后，在阿道夫的脑海之中，一句简单的，他曾不止一次看过，熟读的话语悄然荡起。

太初有道，道与神同在，神之名讳：

——Yahweh！.

第一百二十五章敌基督者，上帝已死

“喝——！！！”

就好像做了这世上最为惊惧恐怖的噩梦，阿道夫陡然惊喜过来，当即就浑身浑身上下早已被汗水给彻底打湿。

除此以外，头颅也是隐隐作痛，只觉得眼前的视界出现阵阵昏暗，心脏以前所未有的高速跳动着，受此影响他不得不大口剧烈地喘息。

然而相较刚才啊惊鸿一瞥所见，所听闻的景象话语，这些根本没被阿道夫给放在心上。

不就是仅仅这样吗，早在曾经的过去，他就亲身体验过比这还要更为难耐不知几何的折磨，双目也曾短暂失明，但那又有如何？

凡未杀死我的，必将使我更加强大！

这句话很适合用于阿道夫身上，故这就算对常人来说都算不上什么的状况，全然被他给尽数无视。

此时此刻，在他的胸腔内，脑海中，早已被无边无际的惊喜所填充溢满。

“神啊……”

仿佛梦呓般无意识的呢喃着，阿道夫的眼中是狂热的，歇斯底里到几近疯狂的信仰。

如果在这之前，他可以说并无多少信仰，有的仅是一份兼并感激与畏惧的矛盾之心，177那就真正意义上瞻仰了，谒见到神明后，那就变得截然不同了。

说实话，他身上的这番变化实属是有些莫名其妙，让人觉得难以理解。

但同样的，在当下阿道夫看来，那些未信奉于神的人才是真正奇怪。

就如正常人看不见，搞不懂疯子眼中的世界与想法，没有见过真神的人永远都难以去理解，那份足以叫人愿献上一切，纵使生命也在所不惜的伟大。

虽说不知为何本是象征赫莱尔.本.沙哈尔，或者说路西菲尔的字符，会和那至高之神，万王之王，千军万劫的掌握者有关？

可如若转念一想就会发现，这并无什么问题。

祂是一，祂是万，众生是祂，众生又不是祂，祂是众生，祂又不是众生，祂是自在永在的随心所欲者，祂是今在、昔在、永在，无所不在的全能者……

所以祂既然可以是怜悯世人的天主，又可以是踏破万国，漠然俯仰世间，亲手倾泻洪水将整个世界都给清洗的审判者，还能是晨曦之子，天国副君，遥远而闪耀的启明星。

正因明白这么一点，阿道夫全然没在这点上过于纠结，而将目光投向眼前这些或像他，也或不像他，但无疑是得到十分明显好处的上层精英。

尽管他无法探得他们各自的所思所想，但想来经过此处仪式后，定然会有不少与他一样真正信奉于神的志同道合之士。

而剩下的即使没有，却也会坚定不移地站在自己身后，直至到了未来变作与己一般。

“接下来，是到了可以进行下一步的时候。”

仰望上方华美至极的吊灯，阿道夫轻声自言自语着，“重整山河换新颜，之后再是将神的荣光传遍世界，扫灭所有的异端与渣滓！”

尽管变成彻头彻尾的狂信徒，但那份拯救令祖国重新强大，君临欧亚大陆，乃至屹立世界之颠的念头却未消失，只是位置稍微降了那么一位而已。

……

“Adolf.Hitler，这步棋走得倒是有趣。”

超脱凌驾现实之上的高维度次元领域中，绝对理智的至高之神声音冰冷，无情似机械般呢喃道：“若能完成约定之契约，倒可用以扩充军团，甚至予以‘战争’之权柄与位格，不过现在说这些还为时尚早，该进行下一阶段了。”

如是说着，在祂那双冷漠到毫无半分情感可言的双眸之中，突然泛起丝丝波动，准确的说是一条若隐若现的河。

长河似真实又如虚幻，却如镜子般映照出种种进行，有时光流转，命运交汇编织出芸芸众生命运，既有万古周天的开辟、发展与衰亡，也有古今未来的诸多时空。

借此便可看见万千不同的景象，有的神明高高在上，烧却万物归于一(addh)，有的恶魔满怀恶意戏谑众生，布置一个又一个环环相扣，可迎来的只是更多更大深沉绝望，与最终被毁灭，被吞噬的结局，还有的……

这里的每一个景象都对应一个世界，一个由祂投影化身所进入的世界。

虽各个侧重的方向，层次皆不尽相同，可结果却大同小异，一如上述不是被整个世界当作柴薪烧了，就是给整了一波，或很多波活后给吞噬，要么就是变成实验室，试验场。

总而言之，就没有半个世界有好的下场，只有惨和更惨的区分。

但这不是重点，关键在于当越来越多世界的景象显露，在罗辑周身无数符文纷飞，闪动，彼此组合、融合，直至只剩下这么一行字词：

“如彼所行直至彼行似汝,而他人无从分别汝及彼……”

身居上层领域，俯视下方大千世界的神灵悠悠自语地说道。

“【披甲】登神，第一阶段所要做的模仿，通过各种手段建立冥冥之中的联系，而这第二阶段，也就是最重要的阶段，则是身披甲冑，手持剑戟，踏登神之路，篡取概念而取而代之。”

按照宗教的说法，这一阶段差不多可以称为敌基督，即否定耶稣为基督，否定耶稣为神的独生子，否定耶稣是道成肉身，再自称为基督，收取逸散的存在概念，成就万全万有之主！

简单的说，就同《弑神者》之中所描述的那些魔王、霸者、以下向上挥剑而诛杀了天上的众神，夺取了那至高无上的神力的弑神者差不多，此等行径便为披甲！

可话又说回来，弑神者同【披甲】完全是两个性质，一者所杀的是分身化灵，而一者则是针对存在，从过去、自现在，向未来，一切的时空，所有的时间线，彻彻底底的完全取代。

这期间的跨度远大尘埃与世界，特别是对象还是那至高上帝，最高主宰，实力初步估计最低都是‘无限’，最高则可等同挂钩某泡泡，某奈亚，做到辐射无量大数的无限多元时空！

在是这样的情况下，毫不客气，不夸张的说，连‘无限’都还未跨越的罗辑将【披甲】对象选作为祂，完全可谓自寻死路！