第112节(1 / 2)

怀心咳嗽了一阵儿,说道:“段公子教训我时,也许手被震麻了吧?”

段玉拿东西对他一阵突突突的时候,手是抖得很有节奏感的。

......

萧红影叫来了夏溪,这一问之下才知道了那天的经过。

只见大殿前,夏溪提着一个木棍,用她的白丝长腿踩在一个箭靶上,学着段玉当日的样子,说道:“最后说一次,我不想再看见西子楼出现这种不团结的现象。西子楼其他的我不清楚,也不管,可它却是萧师叔费尽心力救回来的,以后谁敢对她不尊重,对她这个楼主有意见,那我打的就不是这里,而是这里了。”

不得不说,她一脸冷淡的表演看起来还挺带感。

之后,夏溪收脚,萧红影眼睛睁得很大,说道:“当时他真是这么说的?”

夏溪点头。

萧红影不禁埋怨道:“怀楼主可是楼中中流砥柱,他一个后辈怎么能做这么过分呢?他不怕楼塌了吗?”

她表面上在“训斥”段玉,实则忍不住姨母笑,心里美滋滋的。

这家伙像是在给自己出头?

萧红影从来不屑别人帮出头,结果这次段玉这么做后,她则像是吃了蜜般,心底泛着甜。

这种被守护的感觉,她很少拥有过,一时间竟生出了小女人般的幸福感。

于是她心情很好,笑着对夏溪说道:“叫段玉忙完了到我房间来。”

“好。”夏溪答应道。

结果就在这时,萧红影突然开口道:“等等。”

夏溪停下了脚步,一脸困惑的看向了萧红影。

萧红影也在看着她,看着她的腿,问道:“这种丝织袜子哪里买的,如今蜀地时兴这个吗?”

在萧红影的眼中,夏溪那小长腿上的白袜白里显透,配上她细腻的少女肌肤,确实很有美感。

夏溪说道:“这是顾师兄让我穿的。”

“什么?”

之后,夏溪把段玉要求她穿丝袜和扎双马尾的事情老实告诉了萧红影。

萧红影听完之后,脸色由晴转阴,说道:“叫段玉马上到我房间来。”

“好。”

夏溪缩了缩脖子,乖巧离开了。

刚刚还一脸姨母笑叫段师兄忙完后再来,怎么现在就一脸严肃的要马上过去了?

夏溪低头看了看自己腿上的白丝袜,一脸困惑,暗道:“难道其中有什么玄机?”

这时,段玉正在看书。

看有关蜀地本土传说的书。

这本书讲的一个人,要远远比地仙赵地灵更为有名。

赵地灵的出名,主要在修行界对他的关注,而段玉如今看的这个故事,可以说在蜀地无人不知无人不晓。

在数千年前,甚至更早,蜀地是有一位真正的帝王的。

那人姓杜,名宇,是蜀地自古以来最伟大的蜀王,没有之一。

蜀王杜宇称帝,号望帝。

可是那时的蜀地和如今一样不安宁,呼啸的洪水为灾,民不聊生,浮尸遍野。

而这时出现了一个死而复生的人。

这个人叫鳖灵,某天不小心失足落水被淹死,尸首不是顺流而下,而是逆流而上,一直冲到蜀地,更奇怪的是,他的尸首刚被打捞起来,他便复活了。

望帝独宇听闻了这样的怪事,便叫人把鳖灵叫来相见,谁曾想鳖灵聪明和智慧不说,还很懂水性,两人谈得很是投机。

望帝觉得鳖灵是个天赐的人才,是为了拯救蜀国而来,于是便让他做了丞相。

鳖灵任丞相不久,一场恐怖的洪水暴发了,蜀地的玉垒山挡住了水流通路。这场洪水之大,近乎和传闻中神魔共存的远古时期差不多,无数百姓家园被毁,沉浸在水潦里,痛苦不堪。

鳖灵靠着丰富的水性知识和卓越的领导才能,带领蜀民把玉垒山凿开一条通路,让洪水顺岷江畅流而下,于是解除了水患,人民得以安居乐业。

鳖灵治水归来,望帝因他治水有功,自愿把帝位禅让给他。

这本是一个很美好的“退位让贤”的故事,可故事却并没有结束。

望帝退位后,于是在隐居于西方的山脉中,逐渐苍老,直至死去。

杜宇生前就非常喜欢教百姓务农,死后仍不改其性,化身为了一种名为“子规”的鸟。

每到春天时,子规鸟总要靠着啼血般的鸣叫,提醒百姓及时播种。

而那时,蜀地杜鹃花盛开,漫山遍野,而子规鸟嘴上则有一块红斑,再加上它声音凄凉哀怨,常激起人们的多种情思。

百姓误以为它“啼”得满嘴流血,因而引出许多关于“杜鹃啼血”、“啼血深怨”的传说和诗篇。

无论是鳖灵的死而复生,还是望帝化鸟啼血,都带着浓烈的神鬼色彩。

特别是望帝,可以总结为死后仍放不下自己的帝国,于是化作了子规鸟,日日夜夜注视着自己的国度和百姓,想想甚至有一种惊悚感。

因为段玉的窗外,就有一只子规鸟停在枝头。

它的嘴上确实有一块鲜艳的红斑,看起来和血没什么区别。

如果这种鸟真的是望帝的魂魄所化的话,那望帝盯着这片土地和百姓多少年?

这可以解释为爱得深沉,甚至有些变态?

鳖灵死而复生,望帝化鸟啼血,赵地灵长生,黄摇十三家自古喜食人肉......

这些鬼神色彩浓烈的故事就是蜀地的底色。

而如今的瘟疫和祸乱,无疑让底色变得更阴森了些。

这种阴森,恐怕只有吃火锅才能好好缓解。

段玉正沉浸在这故事中,结果陡然看见夏溪震一脸冷淡的看着他。

她脚上穿着自己特制的白丝袜,即便身高不高,可九头身的比例却让这双腿看起来很修长美好。

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