“而神话与历史是相互映照的，在基督死后两三百年，随着十字教的兴起三位一体的说法开始被越来越多人承认。”

“问题来了，既然基督是主道成肉身，是作为圣子降世解救世人，那又为何会被一些同样信仰主的祭司陷害，被异信的罗马士兵杀死呢？”

被贞德以灼热的目光看得有些苦恼，藤丸立香只能让自己露出虔诚的表情，以一幅神棍的姿态说道：“因为这是被天主应许的！”

她完全习惯了，反正任何有关十字教的问题，只要回答这句绝对没错！

稍显冷淡地瞥了眼这个有着“似神者”位格的家伙，明知道她是在敷衍，贞德还是强行压下给其补课的冲动，“这是理所当然的，但若要细说的话，其实是以《旧约》为主旨的犹太教和添加了《新约》的十字教的教义区别。”

“同样是对天主的信仰，三位一体推动了基督登神，但这在犹太教的教义中是不被承认的，可这并不是说，犹太教的信仰中就没有与基督类似地位的存在。”

“你是说天使之王梅塔特隆？一个是神之颜、契约之大天使，一个是道成肉身的圣子，两者都是天主降世之后的形象，是连接神人之间的约。”

好歹被赋予了米迦勒的位置，对于这些基础信息立香还是去了解过的。

“额，你说的旧世之神就是这位吗？”

“历史上基督是因为犹太教的祭司陷害而死，而那些祭司又是代言谁的意志呢？说到底这就是新神旧神交替之间的碰撞而已！”

无论犹太还是基督，两者信奉的都是全知全能的天主，因此自然不可能是天主亲自下场送圣子归天，也唯有地位类似的天使之王有这个资格。

而作为报复，后面十字教崛起之后，也干脆将《以诺书》斥为伪典，梅塔特隆这个天使之王更是作为路西法的原型被打下地狱。

“好吧，我明白了，在圣子真正归位之前，存在更加古老的梅塔特隆是有力量有资格将之杀死的，但我们怎么才能接引这位旧世之神？”

“你不就是吗？”

“我怎么是……额，不对……原来如此，米迦勒……”

藤丸立香正要再问，但猛然反应过来，虽然大多数时候梅塔特隆指的是那位与神同行三百年的义人，但作为最接近神的天使长，米迦勒其实也有入选的资格，就像这位光之大君甚至会被人与圣子混淆一样。

“……好吧，我明白了！”

犹豫片刻，橙发少女终是无奈地转身向着那位“弥赛亚”的战场飞去，若是不能召唤出那位的话，她觉得自己绝对死定了！

“人理，于此展开！”

轰！！！！

从泛人类史崩溃之后，就被记录在迦勒底的最后残余被藤丸立香展开，下一刻，在那一切变化发生之前就存在的，属于地球界域无数平行世界的投影出现在虚空之中。

所有平行世界溯本归源，回流到同一个地方，那就是流出森罗万象的根源之涡！

与此同时，一杆从未知时空飞出的黑龙旗帜突然劈向那位讨伐了所有敌手的“弥赛亚”。

第一百零一章： 相同的面孔；超乎想象的冲击

意识在衰竭，眼前的世界渐渐不再清晰……