“不许跟我提他们！”

听到父母的名字，远坂樱双拳攥紧，面色阴沉，连那原本稚嫩清脆的声音，都因为用力过猛，而变得歇斯底里。

“他们没资格做我的父母！”

那近乎咆哮的怒吼，宣泄出无尽的怨愤，扑面而来的排斥感，似乎比对远坂凛和萨麦尔，更加强烈。

此时，出租屋内的古蛇，脑内思绪百转，猛地意识到了某种可能，目光凝滞，声音多出了几分干涩。

“你，‘看’到了？”

“呵，没有改姓间桐，我还要多谢谢你亚瑟叔叔。”

两居室中的小萝莉，食指卷起耳后的一缕粉色短发，白皙的小脸上阴沉如水，眸中极尽嘲弄。

果然！

萨麦尔闻言，曾经的丝丝疑虑豁然开朗，心中明悟。

她“看”到过和自己关联的命运，那被过继到间桐家，饱受摧残与折磨的悲惨轨迹……

正因如此，这孩子才会对父母越来越疏远；

正因如此，小樱才会和自己这个突然出现家中的亚瑟叔叔，如此亲近，近乎将他当做最信赖的依靠；

也正因如此，她的心中才会积攒这么多的负面情绪，再一次经历抛弃和冷落后，选择站在远坂家的对立面，与自己的父亲和姐姐为敌！

而造成这一切的源头，古蛇已经猜出了大概。

第六欲天，他化自在，魔王波旬！

作为和觉者对等的魔王，毫无疑问，波旬具备着一定的预知能力。

《大般湼槃经》卷七：

佛告迦叶：我般湼槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣，魔王波旬亦复如是，作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。

简单地说，根据一些经卷的记载，佛魔论法之际，魔王波旬对佛如是说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。”

而一切，也正如那位魔王波旬的预言那般，随着私欲的泛滥，宗教已经绑架了信仰。

此外，如果萨麦尔没记错，沙条爱歌曾经计划召唤，来摧毁所谓的量子记录带，改变历史。

也就是说，兽的力量，可以对既定的命运，造成破坏。

因此，作为魔王波旬和爱神迦摩、以及兽之幼体的载体，远坂樱随着神性的觉醒，显然也逐渐通过命运的涟漪，窥视到了和自己有关的可能性。

所以，在那个家里，她虽然表现的乖顺。

但实际上，对于可能抛弃她的家人，她开始患得患失，担惊受怕。

而萨麦尔，这个改变了她命运，给与她关爱的外人，随着温柔的展露，逐渐加码，最终反而成了她所有的挣扎和依赖。

只不过，不明所以的萨麦尔，并没有预料到自己在这孩子心中的地位，居然一路拔高，变得如此特殊，一时的忽视，进而导致她对整个远坂家再无留恋。

“那两个狼狈跑回家的手下败将应该告诉过你，无论要面对的是谁，我是不会手下留情的！圣杯我们要定了！别想阻止我！连你也不例外！”

远坂樱目光冷冽，眸中满是嘲弄。

“为达目的，追求根源，不被感情所累，这可是魔术师应该有的品质。”

完了，最坏的局面！

时臣，你可真是给我出了个难题……

听到那怨气冲天的讥讽，萨麦尔抬手抚额，脑仁隐隐作痛。

第两百零八章 约会大作战（4.2k）

萨麦尔沉思良久，缓缓抬头，目光坚定而郑重。

“樱，时臣打算把你过继给间桐家，仅仅是希望你能掌握另一份魔术回路，拥有自保的力量，并不是单纯的抛弃你。纵然他却没有看清间桐家的本质，选错了路，也情有可原。”

“如果不是这个原因，你觉得他们能安稳到现在吗？”

远坂樱对于这份说辞，不置可否，阴郁着小脸，冷哼嗤笑，眸中依旧一片冰寒。

“我给过你们机会，不止一次。”

“说的没错，不管怎样，我们的确有不可推卸的责任。所以，你有权力愤怒，也有权力反抗。”

萨麦尔点了点头，坦然承认，语气之中满是怜爱。

面对那温和的耳语，两居室内满心愤懑的小萝莉，下意识别过头颅，停顿片刻，方才压下心中的躁动，紧咬的贝齿在樱唇上切磨出一道深深的牙印，重新坚定信念，瓮声瓮气地作出回答。

“别以为你替他们说了这些好话，我就会灰溜溜地跑回去，恳求你们的收留，继续过着那种生活！”

“说的没错！毕竟错不在你，哪有受委屈的，主动低头的道理！你就该呆在恩兹华斯堡，和他们作对！让他们知道无视你的后果！”

“嗯！诶？”

心中愤慨的远坂樱，先是下意识点头，颇有种同仇敌忾的兴奋感，但随即反应过来，恍惚抬头，小脸微僵。

这…不对吧？

你不是应该劝我吗？哪有反过来赞同，还怂恿我给远坂家添堵的道理？