大乔听到了那曹昂的话之后，心中对于自己丈夫的敬仰再次的加深了许多！

小乔此时心中同样是崇拜，能够遇到这样的夫君，乃是她三生三世修来的福分！

蔡琰闻言，心中对于这大将军的文韬武略，更是钦佩不已，好像跟着大将军能够学习到不少的东西一般！

夏侯怡对于自己的夫君从来都是怀着敬仰之心的，所以不管曹昂说些什么，她都会怀着敬仰的心情对待！

曹昂看着这些人崇拜又仰幕的目光，他觉得有些莫名其妙，这帮女人又想到哪里去了？

不过对于她们信仰的事情，曹昂不阻止更不反对，此教与另一个时空已经截然不同。

它被曹昂魔改过以后，已经成为一套非常开放、包容，具有普世价值的信仰。

信仰者分小乘、大乘两种。

小乘渡己、修行自身、行善积德，这类人日常生活经常楚香祷告，偶尔到道庙参加礼拜仪式就行，日常生活是不会受到影响的。

大乘渡人，此类人属于出家人，按教义不允许沾染世俗权力，并且要严格遵循戒律，他们将成为有编制的道士。

虽不允许入仕：但可以担任神职，负责传播思想、四方传教，以求自身修行圆满。

没错有点截胡佛教，本质又有些不同，大小乘没有高低之分，前者是入世修炼，后者是出世修炼。

东汉时期佛已经传入中原，但是这个时期的佛并不流行、信众甚少，发展程度很低，不分大乘小乘。

如此一来道教传播能力将变得非常强，曹昂决定将《道经》加印十几万册。

让张售派出训练有素的传道士，带着这些《道经》，北出草原西入西域，南进百越，传播信仰，完成修炼。

这股来自信仰的力量，说不定会比军队征服更有效！

大乔这时向曹昂请示：“夫君，我希望与小乔妹妹，以及文姬姐姐，在文学报联手连载《封神演义》，可以吗？”

封神演义故事。

换做以前是很超前的。

但如今时机已经渐渐成熟。

大乔认为这个故事，绝对能有助夫君伟大的创教计划，便想与蔡琰等人强强联合，写出一部伟大经典的作品。

曹昂想了想他觉得没问题，既然要做那就做的彻底点。

...

第256章 封神演义

就在这半年的时间里，中原的文学发展的十分迅速。

这主要得益于曹昂在这中原地区施展开来的报业。

报业的发展，让众人能够看到的更多，学到的更多，这也就促进了他们的文学发展。

从开始流行的词，再到叙述的诗，二者都让这些文学家门受益良多，也都为这文坛的发展注入了新的活力。

在这其中，最具有开创性的变化，还是要归属于那章回体文章的出现。

这章回体文章，虽然诞生的时间很短，但是经过了这段儿时间的发展，已经近乎成熟。