小幽想张嘴说话，表示这不就是网络上很常见的账号权限设置嘛，然而最强女武神幽兰黛尔没给她开口的机会，直接捂嘴。

解释的人就变成华奕了。

“将虚空终端视为资料库，有一些重要信息自然不能让所有人知道，因此会上锁加密。我试着探究了虚空终端这方面的机制，哪怕是提问相同的问题，它也会根据身份、年龄、阅历等差别，给出与之匹配的回答。”

还有一点华奕没说具具。

在提交关于小吉祥草王的问题时，虚空的回应一板一眼，而涉及大慈树王时，不但有那位神明化解须弥种种浩劫的史诗，还夹杂着爱戴、亲近、怀念、悲伤等情绪，须弥人对这位神明的信仰无比浓厚，相对的忽略了小吉祥草王。.

第3157章 迪娜泽黛

圣剑小幽已经在尝试寻找虚空终端的漏洞了，不但准备使用非正常途径获得管理员权限，还想考察一下须弥教令院搭建虚空终端网络框架的水平，向虚空抛出各种高难度问题。

普通AI与超级人工智能存在巨大差距，前者还处于计算机程序的范畴，后者则突破到智慧生命的层面，现在多少有点前辈拷打晚辈的意思。

然而小幽很快发现，虚空只是个简单的问答机器，根本没达到AI水准，内部框架与崩坏世界网络系统的差距，比命令行操作到图形化界面的演变还要巨大。

若非虚空本质上是神力产物，以须弥的科技水平根本不足以制造大型网络，这是时代的限制。

原本小幽是这么认为的，但等到路过冒险家协会，望见站在柜台的接待员小姐之后，她迅速推翻了自己的想法。

有着神明的力量帮助，虚空也才开发到这种程度，贤者们不太行啊，瞧瞧人家至643冬的科技。

“向着星辰与深渊，我们来到冒险家协会了，凯瑟琳。”

“华奕，荧，派蒙，还有两位新朋友，你们好。”

并未因为小幽抢走了自己的台词而发生逻辑混乱，凯瑟琳小643姐微笑着打招呼。

“冒险家协会随时为各位服务。”

“我想了解关于两位草神的信息。”

凯瑟琳同样佩戴虚空终端，听到华奕的话之后，立即尝试从虚空那里取得答案。

“大慈树王是创造雨林，使得须弥人能够安宁生活的神明……”

看来一直在须弥的冒险家协会工作的接待员小姐，能够获得的信息并不比初来乍到的旅行者多。

“如果是蒙德、璃月和稻妻的凯瑟琳，她们的第一反应将是查阅纸质资料，而你选择询问虚空，还挺有须弥特色。”

“抱歉，我这就开始查找协会内部的文件。”

“别紧张，人会被所处环境影响，你表现出了相同的特质，是好事。不如说能产生紧张这样的情绪，你已经让我刮目相看了，凯瑟琳小姐。”

“谢谢。”

在柯莱一头雾水的眼神里，接待员轻声向华奕道谢，而后翻出了关于两位草神的纸质资料。

一些人因为在记忆中并未找到小吉祥草王走出净善宫的情景，便给出神明鲜少露面的结论，而按照冒险家协会掌握的资料，实际上这五百年来，小吉祥草王从未现身过。

教令院是须弥真正的管理者，那里的人虽然保持信仰，但指向的却是大慈树王，以及在神明许久未曾显圣的时代，永远矗立的圣树。

在他们看来，是大慈树王创建了须弥，留下了虚空，小吉祥草王似乎只是碰巧继承了这些。

至于普通民众，在教令院的影响下，自然也更了解和信奉大慈树王。

虚空传颂着大慈树王的史诗，对小吉祥草王的描述少之又少，教令院也不公布她的消息，所以对于须弥人来说，小吉祥草王只是一位存在着的神明。

来自须弥冒险家协会的内部消息，与华奕之前的推测大相径庭。

蒙德、璃月和稻妻境内，指向神明的信仰均为绝对权威，纵然风神长久未曾现身，西风骑士团与西风教会依旧尊崇神明，璃月长久都是与神同行的国度，哪怕天领奉行试图蒙蔽神明，也并非质疑雷神的力量。

神明与凡人之间存在鸿沟，如此悬殊的力量强弱分别，为什么会出现作为下属的教令院冷淡对待顶头上司新任草神的情况？

小吉祥草王的脾气这么好？

要不是感知到须弥城中心，净善宫之内确实存在着神的气息，华奕差点以为教令院在虚张声势，捏造出一位新草神维持局势，避免其他有神明存在的国家借机欺压须弥，为了减少破绽，这才有意隐藏关于她的信息。

自由的蒙德陷入过失去自由的危机，与神同行的璃月迎来神明离开的时代，本该无比凌厉的稻妻之雷，在长达五百年的时间里追求一成不变的永恒——

号称智慧之国的须弥，该不会要向我展示智慧的下限吧？

教令院，圣树，净善宫……

同处一城之内，华奕控制着元素力仔细探查，试图从浮于表面的人事物中找到隐藏着的大智慧。

“难道说，你也对小吉祥草王大人感兴趣吗？”

柔和之中满含惊喜的声音响起，这是华奕来到须弥至今，第一次听到有人怀着极度虔诚之心称呼新任草神。

循声望去，是一位身穿紫色须弥服饰的优雅少女，雪白脖颈间戴着项链，黑发很是淑女的扎在脑后，衣着与举手投足间的气质，证明她必然是一位大小姐。

“你们是刚刚来到须弥城的外国人吧？好像正在打听小吉祥草王大人的消息。啊，不好意思，忘了自我介绍，我叫迪娜泽黛，是小吉祥草王大人的忠实崇拜者！”

如果单独面对华奕，可以说是出身名门望族的迪娜泽黛，自然会保持适度的社交距离，哪怕听到他对自己信仰的神明产生了好奇心，也要仔细斟酌言行举止。

但华奕身边还有好几位女孩子，众多的同性打消了迪娜泽黛拘泥礼仪的心思，而且看对方的样子，无论如何都不像是坏人。

少女决定当一回小吉祥草王大人的传教士，弘扬现任草神的传说。

这种事情她其实不是第一次做了，过去就试着向来到须弥城的朝圣者们表示，圣树很可能由小吉祥草王的权能维系，比起信奉并没有智识的圣树，大家应该尊崇小吉祥草王大人才对。

然而迪娜泽黛得到的回应让她失望。

圣树是小吉祥草王的神迹？不不不，哪怕单纯聆听神之名号，也能想到大慈树王才是圣树的真正主人吧。.

第3158章 小吉祥草王的传说

“传说在很久很久以前，有个人听闻预言，巨大的灾厄即将降临到她的头上。于是，惶恐不安的她向草神大人祈祷，希望智慧之神能给自己启示，帮助自己摆脱危机。”

在须弥城诉说小吉祥草王大人的史诗并不容易。

虚空的存在已经融入了须弥人的生活，教令院学者用它查询资料，街上的商贩用它了解货物行情，就连在田间耕地的农户，还有靠技术吃饭的手工业者，也是从虚空那里获得知识。

纸质书籍几乎被淘汰了，图书馆更像是一座纪念博物馆，平日里上到教令院的贤者，下到市井之间的贩夫走卒，都主要依~~赖虚空认知世界。

虚空代表智慧，代表权威，不在虚空记载中的所谓小吉祥草王的传说，须弥人当然不会相信，要是内容难以勾起人们的兴趣，那就连个好--听的故事都不算。

至于通过自己的判断确认传说的真实性——

相当多的须弥人已经放弃了思考，他们发现比起白费脑筋，还不如询问虚空，有答案的问题不需要自己耗费精力，没答案的问题则根本不必纠结。

好不容易找到对小吉祥草王感兴趣的外国人，还愿意听自己讲难以考证的传说，迪娜泽黛精神一振。