“善神创造圣灵，恶神阿里曼也创造出专门与圣灵敌对的邪灵。”

恶意（Aka·Manah）、变节（Indra）、强欲（Nanghaithya）、混乱（Saurva）、虚弱（TawRIch）、衰老（ZaRIch）和狂妄（Aesma·Daeva）……这是阿里曼创造的邪灵的一种说法，有人把阿里曼创造的邪灵称之为恶魔，冠以拜火教六大恶魔的通称，一般六大恶魔是为了和六大天使所对应。

不同于阿胡拉·马兹达创造的六大天使，六大恶魔具体是哪六个并无详细的定论，唯有“恶意”算是比较公认的大恶魔，因为它曾经试图唆使琐罗亚斯德堕入恶道。

“第三个3000年被称作混乱之世，阿里曼在一名妖女的蛊惑下，重新带领邪灵与恶魔入侵世界，他杀死了阿胡拉·马兹达创造的原人和原牛，但他们的尸体变化为人类和动物。”

诸多神话中皆有神明死亡后，器官变成各式各样、千奇百怪的东西的传承，琐罗亚斯德教亦然，阿里曼入侵光明的世界，大肆破坏后，留下的就是如今人类生活的世界。

阿里曼在天穹上凿出洞口，瞬间使黑暗遍布三分之一的世界，大量制造毒蛇、蜥蜴、蝎子、蟾蜍等生物。而蛊惑阿里曼的妖女，据说是妇女的恶行的具现化。

“世界遍布善恶与斗争，琐罗亚斯德在第三个3000年的末期降生。琐罗亚斯德教的信徒有人把琐罗亚斯德奉为救世主，不过圣枪韦勒斯拉纳的真正持有者，是琐罗亚斯德的孩子。~”

“正是。”

爱丽丝微微颔首，推论到这一步，艾丽卡已经明白圣枪韦勒斯拉纳蕴含的真面目了。

“琐罗亚斯德创立宗教，以善的观念教导人类，并留下预言，每个1000年都会有救世主降临，引导人们登上天_国。”

根据《阿维斯塔》的说法，琐罗亚斯德与他的妻子行房时，有三次把精液射在地上，六大天使悄悄把这些收集起来，交给湖之女神保管。

琐罗亚斯德教的救世主降临别具色彩，完璧之神的少女在圣湖Kansaoya洗澡受孕，降生下来的琐罗亚斯德之子即为救世主。这一点，基督教的弥赛亚，耶稣降生时，似乎有受到琐罗亚斯德教的影响。

“第四个3000年，分别之世…v：1000年过去了，第一位救世主降生，太阳十日不落，草木三年不枯；2000年过去了，第二位救世主降生，太阳二十日不落，草木六年不枯。圣枪韦勒斯拉纳的持有者，是3000年降临的最后一位救世主，名为埃蕾达特（Eredad）的少女在湖中沐浴，第三位救世主借此降生——”

艾丽卡道出了百般复杂的传承之真相。

“苏什扬特（Saoshyant）！琐罗亚斯德教最后的救世主！圣枪韦勒斯拉纳真正的主人！”

“世间最后显现的王……拥有救世主的圣物……”

爱丽丝泛起苦笑，救世神刀也就罢了，罗摩居然还拿到了救世的神枪，简直是如虎添翼。

“难怪……那个人用圣枪，只一击就消灭了神王……”

“终焉的神枪，没有神是它的对手。”

苏什扬特——琐罗亚斯德教将第三位救世主的姓名简化的敬称。

沙西安、索希扬，指的都是第三位救世主。

……求鲜花……

苏什扬特的降临宣告着审判日的来临，他终止人类的一切的恶行，抗衡入侵的阿里曼。

就连象征着此世全部之恶的阿里曼，也不是苏什扬特的敌手。

罗摩凭借圣枪韦勒斯拉纳一击秒杀神王，并非出于圣枪韦勒斯拉纳有弑神的传承。当救世主苏什扬特降临后，琐罗亚斯德教的神话便被苏什扬特结束了。

终结神代——这才是苏什扬特的真面目，也是苏什扬特降生之后便持有的圣枪韦勒斯拉纳蕴含的铁则。

好比是一枪打到神王的脑袋上，大声告诉他“该回去睡觉了，已经21世纪了”，这样对任何神祇都能奏效的，完美的克制。

不论对方是什么神都能悉数讨伐，神代的终焉之枪。

恶神阿里曼创造的邪灵、恶魔，都被苏什扬特歼灭。恶意、变节、贪婪、混乱、虚弱、衰老、狂妄，一概不复存在。

真理战胜谎言，即为琐罗亚斯德教的二元论的体现。

不仅如此，苏什扬特用灵药和神圣的仪式，将死者们复活。

当苏什扬特开始吟唱、唱出第一声的时候，世界上有五分之一的人复活；唱出第二声的时候，又有五分之一的配合；在死而复生的灵药的帮助下，五次神圣的吟唱过后，所有死者都复活了。

阿里曼和邪灵们杀死的人，阿兹·达哈卡毁灭三分之一世界的死者——全部都被苏什扬特复活。还活着的阿里曼没被苏什扬特开挂般的实力气疯，想必是心理素质大幅度提升，真是可喜可贺。

如果说冥府的死之女神执掌死亡的权能，苏什扬特就是在其之上的存在。

琐罗亚斯德教的救世主苏什扬特……令全世界都失去了死亡。

哪怕找遍全世界的宗教传承，结束死亡的角色，可能也寥寥无几。

第050章 脸滚键盘系列

卡拉里帕亚特，流传于印度的武术。

古老的国度时常孕育着出众的非物质文化遗产，就像古中国流传下来的功夫一样，印度遗留下来的古老武术，其名为“卡拉里帕亚特”。

罗濠没有前往其他国家讨教武艺的习惯，在她的视角里，世界上不存在武艺方面胜过于她的人。但总有外人对此持否定意见，不知死活的人闯上庐山，落个尸骨无存实在太平常了。

比武时手下留情，起码在罗濠这里行不动，出手即置人于死地，大概就是指罗濠这一类型吧。

前来向罗濠讨教的武者中，不乏挑战“中国功夫”本身的人，其中包括印度武术卡拉里帕亚特的修行者。

罗摩叹了口气：“条条框框的架势果然不是很适合我，卡拉里帕亚特是我自行修习的，只有半吊子的水准。”

“……”

自学卡拉里帕亚特，连领进门的师傅都没有，所以罗摩在罗濠的攻势下只能自保，套用卡拉里帕亚特的体术，被罗濠的武术吊打倒不至于，但确实难以找到反攻的时机。

主要的原因莫过于罗摩的卡拉里帕亚特都是自学，每天固定锻炼身体，偶尔练一练卡拉里帕亚特，特化了自身的守护。卡拉里帕亚特的技巧，多半是“防御反击”的招式，罗摩没怎么学习进攻，故此在罗濠手下难以找到合适的反击时机。

罗濠理解罗摩的意思——用半吊子的体术，拿我来练手，是吧？

罗濠的杀意化为了行动。

悄无声息地滑到罗摩的死角，罗摩的卡拉里帕亚特的局限性，罗濠已经彻底看破了。

空门。

罗濠一掌拍在罗摩侧身，口中颂唱着咒语：“力自骨而发，劲自筋而发——”

怪力——再加上咒力的加持，一掌将罗摩拍入荒岛的密林中。

一击得手，罗濠教主的面容反而更加凝重，她最清楚自己的掌劲如何，刚才那一掌拍到普通人身上，可不是被打飞就能敷衍了事的。

身体会四分五裂，直接被一掌轰成碎渣。

对方是不从之神，耐性远超凡人，但再怎么说，大力金刚神功似乎不怎么奏效。

挨了罗濠一掌，罗摩很快就爬了起来。拍了拍尘土，仿佛没事人一样重新回归战场。

卡拉里帕亚特的小试牛刀到此为止，罗摩明白自己半吊子的卡拉里帕亚特已经被罗濠彻底看破，任何不精湛的武艺，在罗濠面前只有原形毕露的结局。

“见笑了。”

罗摩简单的说了一句表示歉意，迅速挑起新一轮的攻势。