第476节(1 / 2)

从零开始的游戏人生 M 5968 字 2023-03-15

正文 第一百四十一章 王之财宝(gate of babylon)

“不行……aster,不管用什么办法攻击,都会被他弹开。”

布狄卡几次攻击未果,她和奥利弗用任何手段攻击浮士德,都会被浮士德弹开。

再加上幼吉尔的锁链干扰,布狄卡和奥利弗无果而归。

“唔啊——!!!”

弗兰肯斯坦从背后一记重锤砸下,幼吉尔轻松躲闪,虽说他不是以敏捷见长的servant,不过弗兰肯斯坦本身就是狂化过后也不算强大的从者,眼下又只是勉强可以和从者抗衡的级别,完全不是幼吉尔的对手。

“你、不是servant?”

王之宝库里射出目不暇接的“九九三”宝具,弗兰肯斯坦抡动铁槌,弹开其中两个宝具,便被王之财宝压倒性的数量逼退。

贞德赶到弗兰肯斯坦前方,旋转手中的圣旗,保护弗兰肯斯坦不受伤害。

“aster!我们来支援你们。”

巴贝奇已被讨伐,贞德她们果断转移战场,重新回到立香身边帮忙。

“好啊,来多少人都无所谓。我会把你们打败的。”

幼吉尔人畜无害地轻轻一挥手臂,比先前数量还增加了一倍的王之财宝齐射向贞德。

贞德背后有受伤的弗兰肯斯坦,只能站在原地承受幼吉尔的攻击,好在贞德有宝具维持,幼吉尔一时半会儿难以突破贞德的防御。

刹那间,幼吉尔察觉到、背后有一股魔兽般的气息悄然逼近。

“嘻——哈哈哈哈哈哈——”

“?!”

王之财宝拥有自动庇护主人的能力,飞射出的几把宝具,被怪笑着贴近的男子击飞。

“杰基尔先生……?”

贞德认识背后接近幼吉尔的男人,他赫然是在第四特异点据点的文质彬彬的学者亨利·杰基尔。此时的杰基尔全然没有文弱书生的气质,凶恶、暴戾、残忍、血腥,一切本应和杰基尔无缘的词汇,成为了最适合形容他的标签。

高歌猛进的杰基尔弹开幼吉尔的宝具射击,趁其不备,用匕首在幼吉尔弱小的身体上留下一道伤痕。

没能触及幼吉尔的灵核。

绝对不是杰基尔手下留情,这种形态的杰基尔,全然不知仁慈为何物。

最关键的时刻,幼吉尔最信赖的伙伴天之锁,缠住了杰基尔的手臂,故此以匕首作为武器的杰基尔,无法伤及到幼吉尔的要害。

天之锁横扫出去,把杰基尔甩飞到半空中,布狄卡见状,慌忙召唤出战车,飞到空中接住杰基尔。

“他还是偷偷注射了灵药啊……”

安徒生叹了口气,直到这时玛修和立香才明白,杰基尔趁他们不注意,使用他唯一的杀手锏。

现在的杰基尔、仅是一副皮囊,操控着那副身体的家伙,是名为爱德华·海德的恶性人格。

毕竟现状不比先前,怎么看都处于劣势,所以杰基尔毫不犹豫地使用了灵药,主动交替了人格。杰基尔唯一能做到的事,就是尽可能引导海德,优先攻击幼吉尔和浮士德,所幸海德并未过度反抗杰基尔,这可不代表海德会改邪归正,纯粹是海德的观念里在场的所有人都是要歼灭的敌人,杰基尔无非是调整一下先后顺序罢了。

“suerbia!”

就在这时,浮士德再次开始咏唱,玛修举起盾牌,然而——浮士德凭空消失了。

不对!在后面!

玛修猛然意识到,浮士德的似乎行使了空间转移的魔术,直接跃过了她的防御。

“受死吧,迦勒底的魔术师。ira!”

浮士德挥动黄金之剑,越过玛修的防御,浮士德有自信这一击足以击碎立香的头颅0

但是,浮士德只是以表面的形式跳过了玛修,玛修守护的信念仍未动摇,浮士德便不会得逞。

无形的爆破穿透了立香的身躯,并且也使立香脱离了天之锁的禁锢。

时为朦胧的白垩之壁,造成的时间错位,回避了浮士德的斩击。玛修似乎也没想到可以用这招直接脱离,姑且算是因祸得福。

“总算自由了……!”

立香拔出黑檀木,近距离瞄准浮士德射击。

“gu!”

魔弹发射,浮士德同时作出应对,立香的魔弹对浮士德丝毫不起作用,浮士德身上甚至没有立香造成的任何弹痕。

“是子弹被抹消了!快点闪开!”

安徒生再怎么说也是一名从者,浮士德究竟做了什么他多少还是能辨识出来。立香的魔弹在发射的同时,浮士德把立香的魔弹直接抹除。

浮士德再度挥动黄金之剑,奥利弗和布狄卡也聚拢过来,童谣也指挥着王牌之士兵,把浮士德团团围住,可惜好景不长,很快浮士德08又用同样的手段,转移离开王牌士兵的重重包围。

罗曼医生叫苦不迭“这下糟糕了……浮士德的宝具,是强调功能性的。”

caster职介本来就是以宝具取胜的典型,浮士德近战能力不强,依靠宝具的多样性,灵活自如地作战。

莫德雷德便是没摸清浮士德的套路,反过来被浮士德戏耍了一番。

“你们仔细想想,为什么浮士德会和七宗罪有关系?”

安徒生推了推鼻梁上的眼镜,其实他没兴趣协助立香等人攻克浮士德,但是浮士德过强的机动性,安徒生也十分反感。。

正文 第一百四十二章 为你而写的故事(marchen meines lebens)

“浮士德……呃、这我不清楚……”

“其实很简单。浮士德的宝具力量源自于撒旦,而撒旦有多种象征,引诱夏娃堕落之蛇、兽名数目六百六十六、七首十角的大红龙,包括路西法(cifer)也有撒旦之说。”

撒旦(satan),圣经中记载的魔鬼,可谓是世界上知名度最高的邪恶、黑暗的形象。浮士德和撒旦缔结契约,也是其中的一种说法。

“魔术师哟,吾辈在生前,便曾听闻过浮士德博士的悲剧故事。啊、悲剧是多么令人扼腕叹息!多么令人郁郁寡欢!”

“诶?您不是……成为servant后才知道歌德的歌剧《浮士德》的吗?”

玛修对莎士比亚的自白深感不解,《浮士德》这出戏剧创作于十九世纪初期,而莎士比亚是十六世纪的yg国文学家,按理说莎士比亚应该是成为英灵后才知道01《浮士德》这出戏剧,而且很关键的一点是,歌德创作的《浮士德》虽然不能说是喜剧故事,但故事的最后浮士德成功摆脱了恶魔梅菲斯托菲勒斯,得到了救赎。

不管怎么看,算是个hay·end的故事,要说是悲剧也太过勉强。

“世界是一个舞台,所有的男男女女不过是一些演员,他们都有下场的时候,也都有上场的时候(all·the·orld’s·a·sta,and·all·the·n·and·on·rely·yers;they·have·their·exits·and·their·entrances!)!有一位与吾辈同年诞生的戏剧家,绘声绘色地描绘了浮士德博士的惨剧,但不幸的是,他的退场比吾辈早了几年!”

玛修有些茫然无措,涉及到文学史上一些不太广为人知的事,玛修和立香的知识量便显得捉襟见肘。

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