第361章 长命锁 白马陨落（三更）

这是一个很普通的小山村,再加上雪灾的原因,没有多少钱财.

有些粮食还是官府发放的,让他们度过这个艰难的时期.

而且,这个小山村属于古国,刚成为云国没有多长时间.

云国的很多优惠政策还没有得到.

土灵珠,木灵珠的加成作用刚刚降临.

因此,这些小山村过得可不如云国山村过得富裕.

一个纯银制作的长命锁,就让孩子的父母激动不已.

确实没有见过好东西.

李时珍《本草纲目》中记载:“银有安五脏,安心神,止惊悸,除邪气等作用”

可见佩戴银质的长命锁,对身体的调养作用是确实存在的.

贫穷人家会用:铜钱,布,丝线来制作,也有求个好兆头的意义在里面.

新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁.

锁是一种起封闭作用的器具,门,箱等一旦上锁,就只有用钥匙才能打开.

把锁的用处加以夸张引申,便可用来锁住无形的事物.

长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福.

陆岩作为起名字的人,这东西就算是给他的祝福吧.

长命锁很讲究寓意的,因为这东西也不是随便送的.

在江南地区,外婆要给刚出生的外孙送银制的装饰锁.

这种银锁有圆形的,也有椭圆形的.

一般长10至14米,宽6至8厘米.

用项链或丝编带穿入锁档中,形成一个圈,挂在幼儿脖子上,锁垂在项下胸前.

俗信戴锁可以保佑幼儿无灾无疾,健康成长.

银锁正反面有文字,与图案,它们都具有增强锁的保育力量的作用,或者说都表达了人们对于幼儿生命长久,幸福吉祥的美好祝愿.

文字,多出现在正面,一般为“长命百岁”

,“长命富贵”

,“长发其祥”

,“后生可畏”

等字样.

图案多錾在反面:多为麒麟,龙,虎等吉祥动物.

而在黄河,长江中下游地带,旧时儿人家,恐新生婴儿体弱多病,便采取替新生婴儿认干爹干妈的办法消灾避祸.

所认干爹干妈为多子多福长寿这样才能给新生婴儿带来好运.

干爹干妈要出钱为新生婴儿打制银锁和项链圈一个,戴在婴儿颈上.

孩子长到12岁,便被认为已经过了危险期,则要取掉银锁,项圈,称之为开关.

俗传行

过戴锁与开关仪式的小孩,便能摆脱命运中的难关,无病无灾,健康长寿.

苏江地区干爹送给小孩的长命锁不是戴在脖子上的,而是挂在小孩的卧室中的.

送长命锁仪式在认干爹时举行.

认干爹时要用干爹的姓给干儿子取个名字,叫“继干名”.

还要写“承继纸”.

承继纸是个小立轴,长二尺,宽一尺0,,红纸绿边.

上写“贵府相公过继相干爹姓门,取名某某,长命百岁”

等语.

左联是:“苏才郭福”

右联是:“姬子彭年”

轴上还用红头绳挂个金质或银质的锁片,即长命锁,上面镌刻着“长命百岁”

四个字.

立轴挂在干儿子卧室中,俗信可以压邪驱祟.

还有以寺庙的名义挂长命锁的,这种习俗含有借道教或佛教神灵的力量锁住小孩的命,避免受邪魔伤害的意思.

其做法是,给寺院或道观一定的财物,在僧或道面前,让小孩“寄名”

为弟子,再以锁形饰物挂在项间,这种锁称“寄名锁”

也有认和尚或道士为寄父的习俗.

所戴之锁以寄父的名义打制,也是借道教或佛教神灵保佑小孩长命的意思.

《红楼梦》就记有这种习俗.

薛宝钗的父母就曾为她认了一个癞头和尚做寄父,薛宝钗由此而得到一把小金锁,其上所镌的“不弃不离,芳龄永继”

八个字,也属祝福长命之类的吉祥语.

三个人在吃了小孩的喜面之后,再次开始上路.

这一次的经历,相当的精彩.