声音不小，引得路过的人纷纷侧目，男的一脸羡慕嫉妒，女的...也一脸羡慕嫉妒。
“没想到，还有人眼睛这么瞎，那么一个大美女说不要就不要。”
“切，说不定那是个白莲花绿茶妹呢，赖上了人家小伙子。”
虽然是窃窃私语，但藤丸立香还是全部收入耳中。他只得低声告饶，好声劝告：“这个事情你就别牵扯太多了吧，知道那么多并不是一件好事。”
霞之丘诗羽一副楚楚可怜的样子。委屈的说：“藤丸立香你觉得我有什么不好？不改就是了，明明折腾了我一天意犹未尽，为什么要抛下我呢？”
她说着说着。靠近了藤丸立香。用耳语的姿势轻轻的说：“没想到你这么ero，把我拉过来跑腿了这么久，明明都知道了真相，却不告诉我，等到我想要得受不了，你就一走了之，这种play实在太过分了吧？”
藤丸立香揉着痒痒的耳朵，举起双手投降：“别说了别说了，车轮都快要撵到我的脸上了。我带你过去，我们的落脚处，听完故事就走行吗？”
不过说着说着，藤丸立香又有点奇怪：“对了，你的同伴跑哪里去了？不是两个人一起过来这边参观吗？”
霞之丘诗羽笑了，这下总算得逞了，随意敷衍过这个话题：“纱仓响有点饿了，就顾着在吃东西呢。我给她发个短信。告诉她稍微等一段时间，回头我们再汇合吧”
说着她就拿起了手机给纱仓响发了个短信，那边也只是回了个哦字。
霞之丘诗羽向藤丸立香挥了挥手机的界面：“总之我已经安顿好了，那么带我过去吧。”
藤丸立香唉声叹气，带着霞之丘诗羽过去那间民宿了。
“纱仓响，你居然在这里？”
霞之丘诗羽震惊的看着那个金毛笨蛋，她拿着一根热狗。坐在民宿的客厅里啊呜啊呜的吃着。
纱仓响嘿嘿的笑了：“我刚刚遇到了雪之下雪乃她们。所以就过来了。”
藤丸立香一把拉过旁边的雪之下雪乃。问她：“怎么回事？你居然把纱仓响也带过来了？”
雪之下雪乃鄙视的看了他一眼“纱仓响说她找不到霞之丘诗羽了，我估计霞之丘诗羽应该去找你的，反正这两个人这么好奇，也不在多那么一次吧。”
“话说回来，你调查的结果如何？我们已经把绘马挂了上去，而且也把天满宫给走了个遍，发现了一些事情。”
这时贝木泥舟也停止了和人肉团子计算机的并行计算，任由她无力地瘫在桌上转着圈圈眼，将注意力转移了过来。他没有在乎霞之丘两个没有魔力的普通人，而是小有兴致的看着藤丸立香：“怎么样？你查到了些什么？”
藤丸立香耸耸肩，问贝木泥舟：“你是不是也在商店街发现不对了。”
贝木泥舟不置可否：“不说出来是担心我的先入为主，会影响了你们的判断。”
藤丸立香讲述着今天从能面店主那边听来的消息，同时补充了一下：“我在商店街里走了个遍，感觉大部分地方都会有一些淡淡的气息，却没有非常很明显的魔力反应。所以暂时可以断定商店街里面没有参与到这次一遍的人员。”
“或许吧，你觉得这一次有可能涉及到什么事情？”
“不太确定，因为从店主那边的消息，似乎与丑时参拜之女有关系。结合之前福冈市的事件，应该和七罪宗的嫉妒有很大的关系，但我无法想象丑时之女这种弱小的怪异，会让比企谷的灵觉感觉到了威胁。”
丑时之女，又名为“丑时参”，意思是丑时参拜。根据鸟山石燕所著《今昔画图续百鬼》的记载，在丑时三刻（在阴暗无月的夜晚尤佳）一位身着白衣，胸前挂镜，脚上穿一齿木屐（或为高木屐），头上带了点了三根蜡烛的铁圈的女子会前往神社附近找一棵大树（或杉树）将诅咒的草人钉在上头作法。其行为被人看见，咒术则会失效。
这样的幽灵，即便是有七罪宗的嫉妒一派参与进去，也应该不会有什么威胁才对。
贝木泥舟也熟悉这个传说，但他没有打听到这些，关注的更加侧重于利益方面的问题，：
“果然方向不同就是不一样，我在商店街里得到的信息，主要是关于天满宫那边的神官情况。最近几年来，天满宫对外交接的神官似乎有了不好的变化。店主们反映这几年和天满宫打交道的难度上升了。天满宫权宫司手下和商店对接的人员，会对那些销售额较高的商店进行更多的抽佣，并且会诱导同类商品的店铺进行比较竞争。”
啊，比较之理可还行，芙芙，有人来抢你饭碗了。
“所以我只能确定天满宫内可能有二五仔，而信仰之力，这就是天宫唯一剩下的宝物吧。总不可能是将目标盯着天满宫手上的地契吧？”
不过贝木泥舟也肯定了藤丸立香所说的话，丑时之女确实不怎么强大。
这时候，霞之丘诗羽弱弱地举起了手：“我能插一句话吗？”
“嗯？你莫非有什么发现吗？”藤丸立香一脸新奇。
霞之丘诗羽强装出一幅落落大方的样子：“听到藤丸君的分析后，我有了个灵感。丑时之女确实不想很强，但如果有上位的怪异呢？”
看到藤丸立香的鼓励眼神，她定了定神，继续说：“店主应该说过他有一系列的能面都被盗走了吧。实际上在能面的领域里面。丑时女就是充满怨恨跟嫉妒的女人。而她是由普通的人类堕落成怪异的。而这个系列里，有我们所熟知的般若。
“所谓的般若，是指怨女由于嫉恨而长出了双角，化身为食人妖魔的鬼怪，代表着人心的忌恨。而最后她会彻底堕落，失去倾听语言的双耳，彻底化作名为真蛇的恐怖妖怪。”
作为仪式的专家，拥有着来自霍恩海姆魔术知识的贝木泥舟眼前一亮：“由人堕落成鬼物？如果他们是想要利用天宫的信仰之力，将这个丑时之女化作真蛇的过程，化作为仪式的一部分，来扭曲信仰之力？”
他拿出纸笔，在上面变画边写，嘴里念叨着让人听了头大的术语，忽然抬起了头：“信仰必然不可能毫无杂质，尤其是天满自在天神这种香火旺盛的，必然会在祈求自己学业、知识、或演技精进的同时，也包含了对较强者的负面嫉恨之情。如果说御神体还在，那么压下这些不在话下。但现在的话...”
藤丸立香突然想到店主说的一句话[天神的能面也一起丢了]，他急忙问道：“能面中的天神，是不是以菅原道真公为原型。”
贝木泥舟写写画画的笔停住了：“确实。”
他扔下了笔，想起了一个被忽略的事情：“菅原道真公这位天神，本来就是个怨灵啊。”
七十一、霞之丘跃跃欲试
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关于菅原道真的怨灵身份，在来福冈市的飞机路上，藤丸立香就和小町聊到了这个话题。
他被政敌陷害之后，化身为怨灵报复仇人。民间对他所谓的雷神印象，也是来源于他操纵雷电劈死了自己的政敌，吓死了天皇的轶闻。
做神也不能忘本啊，吃斋的老虎也是老虎。
菅原道真也能象征着人化身为怨灵再到神灵的过程，拥有着神与怨灵的二体一面性。现在御神体不在的情况下，如果被激发了怨灵的一面的话。他信仰下潜藏的污垢与杂念，将会像这位神一样两极反转。这个才是他们仪式所追求的目标吗？
藤丸立香猜测着对方的想法，不由得打了个寒颤。他抓住贝木泥舟仔细的问了起来：“所以神灵到底存在与否。”
贝木泥舟搭着眼皮，无精打采的说：”神啊，怪异啊，这些东西之前并不存在。在世界第一批素材和怪异出现之前，不过都是人们口口相传的传说故事。只是在虚无缥缈之中立起来的信仰而已。”
“但到了现在，传说化成了真实。意念、认知以及信仰已经塑造出来了人们心中的菅原道真，天满自在大神。那么对方利用这种信仰中的构成部分，进行两极反转，也有可能。”
藤丸立香深深的看了一眼和街雄鸣造赶回来的比企谷，知道他并没有将千叶洞窟的事件说出来，就叹息着将千叶市所遇到的情况，说了个原原本本。
“居然之前已经有了实验例子了，你们赶紧准备一下，等不到晚上了。”虽然还是用着一副平平淡淡无所谓的语气，但贝木泥舟已经放下了纸笔，掏出了一系列的道具开始组装了起来。
藤丸立香苦笑了起来，然后对霞之丘诗羽和纱仓响说：“你们也是，赶紧准备回去吧，这已经不是悠哉悠哉玩解密游戏的时间了。”
“我感觉不太行了。”霞之丘诗羽无言的指了指窗外面，异状让被提醒的所有人开始瞪大了双眼。
5月初的霓虹，现在正值下午5点，太阳理应未到下山时刻。
但是现在天色已经昏昏黄黄，太阳已经悄无声息地落到群山，远处的天空已经呈现出了火烧般的霞光。
街上的游客并没有感到异常，甚至没有关心天色的变化。他们似乎将其视作理所当然。