此时华夏五味中还没有辣这个味道，武媚娘看着儿子，很是疑惑。

李弘此时也没办法解释，后人对辣自然了解，可唐人根本没辣这个概念。

葱姜蒜的味道是辛，和辣也不是一个感觉，辣其实根本不是一种味道，而是辣椒对口腔黏膜的一种刺激感觉。

“母后，等辣椒种出来，母后尝过自然就知道辣是一种什么味道。”

李弘此时也没办法解释，这是真的没办法解释，就像他此时若想给武媚娘解释什么是手机，根本无从解释，因为唐人根本没这个概念。

“母后，这个种子是番茄种子！”

武媚娘盯着儿子，此时也不询问了，李弘看了看母后，黏

起一枚番茄种子。

“这种蔬菜也是当年结果，果实成熟为粉红色，味甜略酸，可生食，也可熟食，和鸡蛋一起烹饪口味极佳。”

“黄瓜！”

李弘想拍自己额头，这就是完全没这个概念的反应，李弘说可以生食，武媚娘第一个想到的是黄瓜。

黄瓜此时早已传入华夏，开始叫胡瓜，到了南北朝时期才改为黄瓜。

此时骊山下就有大量种植，甚至冬季以温泉水浇灌，冬季都能供应皇宫。

李弘看到很难解释清楚，就只能对母后说这蔬菜种出来长成以后母后自然就知道了。

“对了，弘儿，这些蔬菜种子你是如何得到的？”

“母后可知道景教？”

景教其实就是基督教，在唐朝贞观年间，唐太宗李世民就允许当时的景教教徒在大唐传教。

到了唐建中二年，公元七百八十一年，大秦景教流行中国碑在长安大秦寺落成，就记录了景教在大唐传教的过程。

此时唐人口中的大秦可不是秦汉时期那个大秦，而是东罗马帝国，在唐人口中称为大秦。

这块碑后来收藏在碑林博物馆，可以说是镇馆之宝，也是华夏最出名的几座石碑之一。

所以在唐朝时期，基督教就已经在华夏传教，并得到了大唐皇帝的允许。

也就是说，此时大唐是有黄头发蓝眼睛的洋人的，也是有修女的，金发碧眼大洋马也是有的，当然，数量不多，且都集中在长安。

“景教母后自然知道。”

“这些蔬菜种子就是弘儿偶尔从一个景教信徒那里得到的，他说他年轻时候有一次随父亲出海，遇到了风暴，风暴将他们的船卷走，远离了海岸，等风暴终于停了，他们来到了一处陌生的地方…”

李弘编着这些种子的来历，武媚娘极其认真的听着。真是一个敢编，一个敢信。

“母后，那地方天上时不时有黑压压一片的飞鸟，地上有像是汪洋大河一般奔腾前行的野牛。”

“野牛？弘儿，那地方有野牛？”

“对，野牛，很多很多的野牛，多到数也数不清楚，当地人仅靠捕猎野牛都能温饱。”

“弘儿，真有这种地方？”