甚至，在两千年后的印度教中， 印度教学说里面都是充满了矛盾的。

神性debuff的种子在此时栽种了下来。

赠送一个未激活的轩辕剑给国王，其名美曰神器的考验，只不过国王是原生圣痕的拥有者，激活轩辕剑也是迟早的事吧。

在王宫里暂住了一晚之后，符华和九霄牵着马，在众原住民热情的贡品下，离开了古印度城邦。

1注：在传统的印度思想中，有一个叫做yuga的时间单位。

世界的一个周期分为四个yuga：satyayuga，tretayuga，dvaparyuga，kaliyuga。

在satyayuga，神的力量为众生所感知，人们相互之间通过心灵沟通，物质世界与精神世界没有隔阂，世界上没有痛苦也没有悲哀，没有战争，没有宗教，也感受不到时间的流动，可以说这是人类的黄金时代。

tretayuga是一个精神的时代，人类发现了时间，发明了工具，用自己的心智占据了世界的主导地位。人类的心灵交流受到了阻碍，也出现了战争。《罗摩衍那》的故事据说就发生在这个时代。

到了dvaparyuga，人类开始研究科学，在精神与物质之间开始作出选择。他们意识到了人与人之间的距离，而人与人的交流也要依赖文字。在这个时代，权力掌握在女人手里。据说krishna的死亡就是这个时代的终结，而《摩诃婆罗多》里就描述了这一段。

kaliyuga是一个物质的时代，男人代替女人掌握了世界的权力。人们追求物质胜过追求精神。权力和迷信开始统治人们的精神，神的存在只为少数人所感知，而使得人类了解神的方法只剩下宗教。

第219节 no.210旅途

一路向西北，绕过了喜马拉雅山脉，跨过印度河，迄今为止，完成的路程已经到了五分之二了。

接下来符华和九霄要面对的，是伊朗高原。

走过伊朗高原，跨过一个小型的沙漠，渡船过里海和伏尔加河，后面就是一片平坦的东欧平原。

在这个时期，没有外力的情况下，发展的繁荣的文明十分之少。

特别是环境恶劣的俄罗斯，还有山脉环绕的伊朗高原。

“啊——我受够了这个地方了，已经两个星期了，只能看到沙子，如果不是装甲上面的导航系统还没有坏，我早就会因为迷路死在这里了吧！”

九霄望着万里无云的天空，烈日给九霄带来的热度就算是冬天的寒冷也无法抵消，而一到晚上，天气又会变得能原地制作冰棍的地步。

九霄都有些佩服，在这种恶劣的环境下，偶尔还能看到一些小动物。

“忍一忍吧，只要度过这片沙漠，就没有更恶劣的环境了。”

符华牵着马匹，利用第五律者的核心，给马匹降温，若不是装甲上能够储存物资的空间不少，符华和九霄两人的马根本就穿不过这片沙漠。

“可恶……一出范围，就热得不得了……”

九霄紧紧地挨着符华，把符华当做了一个移动的空调。

只不过因为大气中游离的崩坏能实在是太少了，符华只能调用自己体内的崩坏能，好在自己体内的律者核心每天能产出的崩坏能比消耗的要快，要不然符华就只能调用休伯利安来穿过沙漠了。

明明休伯利安就算是不维护，也是可以用很久的，但符华有一个毛病，就是喜欢储存。

就像是在玩塞尔达传说一样，明明剑袋中装满了特殊的高攻击力的剑，但总是舍不得用，只有在面对boss的时候，才舍得一股脑的用光积蓄，用光之后，又开始了疯狂储存和收集。

这也是火力不足恐惧症中的一种。

符华只是看着九霄在一旁耍宝，默默的牵着马。

“今天晚上，大概就能到沙漠边缘了，然后现场制作一个能够载两匹马的船，用来度过里海，希望能够一路顺风吧。”

“rua——”

……

傍晚的时刻，符华和九霄终于看到了小树林。

在小树林中扎营，符华开火做饭，九霄则是整理帐篷。

“九霄，把你的贡品拿来。”

简单的石灶台上，符华将锅放在了上面。

“rua，都说了不是贡品了，只是礼物而已！今天吃什么？”

九霄记得，在古印度人的赠礼中，大部分都是香料。

总不可能直接吃香料拌烤肉吧？

“今天吃咖喱饭……”

符华拿出了为数不多的大米，这些大米还是在一拳世界中买来的。

虽然不能栽种，但偶尔用来享受还是不错的。

“耶！！！”

穿越沙漠，辛苦了两个星期，限制用水让九霄有两个星期没有洗过澡了，虽然可以用符华的魔法去污，但没有泡澡始终让九霄十分的不舒服。

撑好帐篷，九霄立马就跑到了小河边，开始进行清洗。

“我记得地球的经纬度上，这附近曾经也有过一个大城市还有一个避难所，真希望不要再看到其他的新文明了……”

符华拿着勺子，对着锅里的咖喱进行着搅拌。

一旁用来煮米饭的锅里，蒸汽扑腾着，像是要把盖子给顶撞上天。