老大连忙对那老七说道：“老七，把方才那人从养魂袋里放出来还与上仙！”

老七拿出一个黑色袋子，念了咒语，再一抖，丘处机就从袋子里滚落出来，在地上沾了一身的灰。

丘处机站起来后，指着老七骂道：“什么妖人？我于此修炼，干尔何事？竟然拿我！”拔剑就向老七斩去。

那老七连忙躲开老远。丘处机欲追，但身法比对方差得太远，自知不可及，便恨恨地骂道：“贼子！迟早有人收拾你！”

张三丰拍手赞道：“对！对！邪魔外道，人人得而诛之！”苏丹小说网

那老大听张三丰如此说，知道今番是不能善了了，便对其余人下令：“启动困仙大阵！”几人便按八卦阵形，飞速游走起来。

一下子处于阵中的张三丰二人顿觉天愁地暗起来，尔后竟如坠黑暗深渊一般，根本看不见任何东西了。

丘处机不觉有些慌了，连忙拉住张三丰的手。

张三丰把剑柄递到丘处机手里，吩咐丘处机抓牢剑柄，自己则人剑合一，驱动伏波荡魔剑，念了一句：“逆转阴阳！”。那剑便划着圈儿逆着森罗八鬼旋转的方向一圈一圈地向外扩大飞行起来。剑越飞越快，不一会便听得惨叫连连，森罗八鬼所使的困仙大阵顿然告破，几人只剩老大与老七还有些残魂未灭，躺在地上动弹不得。

张三丰停了下来。那老大残魂却怨道：“你不讲武德！一个大罗金仙，还仗着所持宝剑之利，居然对我阴鬼门痛下杀手！”他不晓得的是，张三丰是肉身成仙，并非真正的大罗金仙！还以为张三丰是从上界下来游历的大罗金仙呢！（在元丹界许多人亦把真正的仙界称为上界，把凡间称为下界。而元丹界被他们视为中界。）

张三丰闻言，不觉愣了！伏波荡魔剑太厉害，本不关他事。森罗八鬼对他出手，他愤而反击，又关啥不守武德的事来？何况是以一打八！所以，强辞夺理，历来有之！

反观这阴鬼门，行事更不地道！他与丘处机于此修炼，关阴鬼门屁事！而他们一上手就来直接抓人摄魂，那还有屁个公道可言！

张三丰本就对邪教不感冒，所以，做了便罢了！反过来说，也不可能让人为刀俎，我为鱼肉啊！

张三丰自然不理那老大之说，对那老大残魂怼道：“你讲理？你不晓得不声不响地害过了多少人！你等着那些冤家来啃你的骨头！反正我没遇到过你这样讲理的！”

丘处机早己按奈不住，如今神剑在手，更懒得听这些小丑呻吟！手一挥，伏波荡魔剑一划而过，那老大与老七的残魂也立马烟消云散了！

而地上留下了几个荷包！

古人贮物，一般都是用荷包的！神仙们称为乾坤袋。

许多小说里写纳戒，那是游戏打多了，对事物的反映都变了！古人往往将银子放在荷包内，装于上衣怀中。当然，古人宽袍大袖，也有的于衣袖中缝有荷包。《金屏梅》中写那个专陪西门庆耍的人，两只衣袖中都缝了个大荷包。每次出去陪西门庆吃喝，就把剩的菜打包收在衣袖荷包中带回家给妻儿吃！《西游记》里镇元子就曾用衣袖里的荷包将唐僧师徒捉拿后装回五庄观的嘛！

张三丰与丘处机分别查看了这几个荷包。丘处机找到老七那个荷包，从里面找出那个养魂袋，对张三丰说道：“三丰，这个袋子挺好！神魂在里面舒服得很！”

张三丰也好奇。但他没进去试过，所以不明究里。现在那老七已魂消魄散，他加在养魂袋上的禁制已自动消除了，张三丰的神魂自然就能轻易进入其中。

张三丰神魂进入到那养魂袋内，才发现那袋子有镇定作用，可以定神安魂与净化神魂！

这么好的东西，这帮人居然舍得拿来装别人？其中的猫腻就大了！

而其它荷包里，也有着一些诸如噬魂匕之类的宝物，更多的是一种蓝莹莹的晶体，里面充斥着比较强的灵魂力。姑且把它们叫做魂晶吧！

原来，这森罗八鬼专干炼魂这回事！

也就是他们把别人的神魂捉去，再以特定手法炼化别人的神魂，炼成魂晶。再用魂晶来修炼，使自己的神魂迅速成长！

那养魂袋的作用就是用来装他们捉到的神魂，以资炼化使用。就好比猪圈一般！

这等邪法，自然是张三丰所不齿的！但他们把养魂袋这样使用，也的确让张三丰大摇其头！

张三丰把那噬魂匕给了丘处机，让他用以防身。丘处机则把养魂袋让给了张三丰。张三丰想想也好，他可以用这养魂袋来装丘处机了，好方便带着他御剑飞行了。

张三丰本想把那些魂晶给毁了，但寻欢却及时发声阻止了他，说这些魂晶对于伏波荡魔剑大有益处！可以使荡魔剑内空间升级！

于是，张三丰就把这些魂晶融入到了伏波荡魔剑内。

果然，融入魂晶后，伏波荡魔剑内的精灵们尽皆十分活跃起来。看来，灵魂力对精灵们也是大有裨益的！

这伏波荡魔剑原本就弑魂无数，其中也沾了不少灵魂力，故而被寻欢认作可以当“硬盘”使用。只是张三丰不晓得这原因而己！