第六百二十七章 嫦娥的劫(2 / 2)

“九婴先生,此行辛苦你了。”

说着向他作揖,被他拦住。他说他只是完成风伯的遗愿。

“风伯去国之时找到了嫦娥,他说,国之将兴也君信其臣,国之将衰也君信其巫,国之将亡也君信其宠。”

“巫族势既衰,但巫族魂不能散。”

\"你们巫,就是巫族的魂。因此他求嫦娥在巫族将亡时送你们去各国。”

“他说,有巫的地方,就是巫族。”

很难想象九婴这个年逾古稀的人,会为了一个五十年前的承诺从巫族来到人族。

时光侵蚀了他的肌肤,竟不能再深入分毫,九婴的神态犹如中年,说话也是中气十足。

说话间,一辆马车缓缓停在了嫦娥面前。

这辆车很破旧,连马都瘦得像是十年没有喂过。

车上下来的是一位士人,半旧的衣服支撑着他的体面。

“在下易不周,奉人族帝王之命迎接巫族大巫,姗姗来迟,恕罪。”

那人向嫦娥作揖,“九婴先生此行辛苦。”

“自反而缩,虽千万人吾往矣。”

九婴还礼,“嫦娥只是为了风伯和蚩尤。”

九婴总是这样,发语时喜欢引用人族《墨子》的原文。

他说那里面是人族巫族全部的智慧,也是诸子百家智慧的根基。

说到这里的时候,他对于人族总是有些惋惜。

人族和巫族走到现在,他说不上来有一种什么样的感情,大概还是觉得可惜。

虽然现在仍旧还有友谊存在,但当年也算是彼此之间有过争夺。

尤其是那黄帝与蚩尤之间的大战,他们作为巫族人,觉得蚩尤惜败。

而作为人族而言,黄帝的胜利,意味着他们人族的骄傲。

可惜一路走来,他都没能找到几位能听得懂。

易不周像是听懂的人,在九婴说出那句话后稍稍颔首。

“小女子嫦娥。”嫦娥也作揖。

成为巫的仪式,便是纹身。

自己为自己卜筮,然后将卜筮的纹路纹在身上。

嫦娥本姓嫦,在没有进入到玄天教的时候她对于自己的名字,向来无感。

而后正式学习巫族的修为,才开始理解名字对于巫族人的意义。

索性她意思就是纹身。

马车接近蓟城,渐渐听到鼓声和歌舞声。

易不周说,现在的人族帝王重用一位叫苏尔的萨满。

“可惜了黄帝打下的基业。”九婴叹息。

“家师生前说,人族终究不是王地。他只是希望他的学说延续。”

易不周叹息,“可惜他一生顺天借势,在余年反逆了阴阳。”

九婴摇头:“现在妖族已经临近易水,蓟城还没修茸城墙,瓮城也没修建,也不知人族帝王在想什么。”

易不周苦笑:“现在人族帝王已经不怎么问政了,朝堂的核心是人族帝王丹。”

当年人族帝王嬉即位,并不信任前朝的大臣,于是抓捕了一批,劝退了一批,流放了一批,终于摆脱了前朝的阴影。

可是原先的人才走了,人族的新人又被妖族的笼络走了大半,人才凋敝终于一蹶不振。

人族帝王嬉也因此心灰意冷,索性开始让人族帝王丹接手。

不过近几年,人族帝王似乎又开始热衷于执政了,人族帝王丹的权利一点点让渡回他的父亲。

易不周叹了口气,可惜现在的城里,仍是人族帝王丹。

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