林海愣了一下，旋即明白了那几人为何要打狗娃，于是又道：“那你怪不怪你爹做二鞑子？”

没办法，这就是一个比下限的时代，民心的挽回全靠同行衬托。

林海盯着狗娃道：“那你今后有什么打算？”

这是一个人吃人的时代。从皮岛出发后，林海不止一次提醒自己，他的志向容不得半点妇人之仁，所谓慈不掌兵义不掌财，若无修罗手段，何谈菩萨心肠？

但不知为何，他常常会想起胡良辅手下那个小太监，他只是一个家里穷得揭不开锅，进宫讨口饭吃的穷小子，到目前为止应该没干过多少伤天害理之事，他该死吗？

白天和黑夜，究竟哪个更真实？

不知怎么，林海总觉得这是冤魂在哭泣，他们有的死在敲骨吸髓的明朝官吏手中，有的死在野蛮残忍的后金甲士刀下。

在熊廷弼时代，辽人里十个有五个是带路党。当时后金的攻城能力还十分弱鸡，但努尔哈赤在很短的时间就连克沈阳、辽阳和广宁，辽南四卫和宽甸等地全都是传檄而定，这和当时辽东的人心向背是分不开的。

大家伙儿都恨死鞑子了，连带着也恨狗娃他爹这个二鞑子，于是不少人都把气撒在狗娃身上。尤其是刚才那几个小伙，好几次都差点把狗娃打死，幸得其他人劝解才没有下死手。

原来这个村的难民都是辽阳附近老乡，小男孩狗娃的父亲在城里做小本买卖，辽阳城破后给鞑子做向导，领着一队后金兵进驻周围几个屯里，还把自己浑家和孀居的妹子都送给了领头的鞑子暖炕。

“活着，长大，杀贪官，杀鞑子！”狗娃的眼中又射出令人心悸的寒芒。

狗娃被他叔叔收养了，不久后鞑子开始杀无谷之人，辽东遍地都是义军。屯里的青壮们趁着鞑子兵出外平叛，把留在屯里的鞑子男女杀了个精光，附近几个屯子群起响应，纷纷杀了留守的鞑子，大伙儿一起逃亡。

狗娃他叔是这次行动的带头人之一，被一个凶悍的鞑子健妇用顺刀砍伤，不久后就死在逃亡途中，碾转来到庙岛的就是眼前这百十来人。

“狗娃，你恨不恨伱爹？”狗娃排在队伍的末尾，领完粮食后听到有人跟他说话。

林海离开这个村子的时候带上了狗娃，回到港口时已近黄昏，有一个小女孩正在海边放荷灯。

当博望号启程的时候，天已经完全黑了，借着桅灯的光亮，林海看到显应宫前的戏班子都不见了，三三两两的人们正在烧纸，如泣如诉的哭声不知从哪个角落里传来。

而到了孙承宗时代，由于努尔哈赤晚年疑似得了失心疯，到处乱杀人，辽东已经彻底沦为了人间修罗场。相比已经烂透的大明，辽民对后金的仇恨更加刻骨。

七月半，鬼门开，佛教的盂兰盆节也是道教的中元节，民间一般叫做鬼节。林海也买了几盏荷灯，和狗娃一起放进海里，看海浪把它们带到远方。

拜高淮和李成梁这对卧龙凤雏所赐，万历后期的辽东大约是整个大明朝最黑暗的地方，滥征赋役、侵占民田、纵敌抢掠、杀良冒功……这些在辽东就跟家常便饭一样，逃亡到蒙古、女真部落的汉人不计其数。

这个念头时不时就会冒出来，像苍蝇一样在心头萦绕。

林海知道，对于他所追求的事业来说，这就是一只令人生厌的苍蝇，现在这只苍蝇不见了，他的内心就像庙岛塘的海水一样平静。

博望号向着黑夜深处开进，站在船头的林海隐没在黑暗中。

借着桅灯光亮，他看到博望号的舰首像一道铁犁，在黑沉沉的海面上犁出一串明亮的浪花。

(本章完)