暴怒：无端憎恨他人，意欲伤害惩罚他人。

懒惰：缺乏责任感、怠惰、逃避现实。

贪婪：过分追求不属于自己的食物，尤指金钱和权力。

暴食：沉迷享乐不思进取。

色欲：放纵自己的肉体欲望。”

说完，李长生又补充了一下贪嗔痴的解释，

“贪嗔痴出自佛教，三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。

贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。

嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。

痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。”

“其实，无论是七原罪，还是三垢火，都是对人本身欲望的解剖，只不过是从不同角度的分析罢了。”

“师傅，你好厉害。”

听完李长生的解释，李寒衣忍不住赞叹道。

李长生翻了下白眼，说道，“你当我这些年是白活的啊。各大王朝的佛宗道教，我都去过。

就算再怎么愚钝，多听几遍也记住了。”

“那师傅岂不是要比佛陀还要厉害？”司空长风有些惊讶。

“知道并不等于理解，理解也不代表接受，接受也不是感悟。感悟也不一定通透。

就是这样。”

李长生不愿意再继续说下去了。

——

台上，塑封继续说书，“徐凤年收到了武道指教之后，又询问起，‘老方丈去北莽，可是为灭佛一事？’

老僧点头，感慨道：‘去北莽却不是要妄自尊大想感化那一心灭佛的北莽皇帝，只是想与僧人说一说金刚经，不知天命，尽人事。

北莽王庭要灭佛，没了寺庙没了香火，没了佛像没了佛经，在老衲看来，都行。但若是僧人数十万，人人丢了佛心，这个不可行。’”

“临分别之际，老和尚对徐凤年说道：‘公子若是不急着赶路，可以往西北方向走四十里，有一座峡谷，稍作停留，兴许能有一段善缘。’

对于高僧说的话，徐凤年自然是要照做了，对他来说，有便宜不占是混蛋，他乐呵呵就去了。

果真见到一处延绵不见尽头的深邃峡谷，可却没看到机缘在哪！

等了一会，徐凤年突然感受到脚下大地震颤。

他转头望去，就见到峡谷涌进来成千上万头野牛，而在峡谷的另一头，正好有百十号牧民骑着马，手里牵着牛羊。眼看着牛群冲过来，这些人肯定要被踩成肉泥。”

“徐凤年知道凭他的能力，要想挡住野牛群，无异于痴人说梦，可他也知道，这是老和尚留给他的一份考验，看他的人性如何，面对无辜之人的死活，他这位未来北凉王会怎样抉择？

眼看着野牛群越来越近，徐凤年一咬牙，决定救人。

他先是冲下去把牧民中的小孩抱起来，带到峡谷顶上，一口气抱起了二十几个。

可此时牛群已经到了眼前，徐凤年再次一咬牙，选择以肉身挡住野牛群。

他当初曾跟大雪坪的轩辕敬诚偷学过一招，他便用这一招‘起手撼昆仑’阻挡野牛前冲，冲在最前面的野牛，瞬间被炸成肉泥。”

“而就在这时候，老僧原路返回到峡谷之中，对徐凤年的表现很满意，他眼神慈悲，双手合十道：‘此子大善。’

徐凤年用尽了各种办法，尽量阻碍野牛前冲，给其余牧民赢得逃跑的时间，而他自身也不好受，伤势加重，已经在崩溃的边缘。

直到此时，老和尚才选择出手，他手持禅杖，如同仙人御风而行，轻声叹息道：‘忘我时不计生死，满腔血性，是匹夫之勇。清醒后明知有所不为，仍是不忘有所为，可知根骨本性。’”

“老和尚一手抓住徐凤年，将他送到安全位置，然后轻声道：‘殿下救人在先，老衲明知杀生是错，也要拦下野牛群。’

身披袈裟的老和尚落地后，将禅杖轰然插入大地，他面朝如潮水般的牛群，使出了佛门的狮子吼。

声如迅雷疾泻，名动数里以外。

两禅寺龙树圣僧，演法无畏，如来正声，有狮子吼，慑伏众生。

野牛群顿时停下前冲，原地寂静，后面野牛都仓皇逃走。

峡谷内血流成河。

老和尚愧然低头，双手合十。”

“徐凤年见到这一幕，很想再来一句，‘技术活，当赏’，可他已经没了说话的力气，眼前一黑，昏了过去。

在徐凤年昏迷间，老和尚取出一个白碗，又用手指在自己胳膊上划了一道口子，装满一碗金色血血液喂他喝了下去。

其实，这才是老和尚所说的机缘，在这之后，老和尚就此离去，临走前说了一句，‘恭喜殿下初入大金刚境。’

自此，徐凤年获得机缘，跨入金刚境！”

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一百三十五章：姜泥御剑救凤年；老剑神万里借剑邓太阿【求全订求自订】