而只要降服了他们，就相当于北凉又多出十万军队。

至于如何降服这些人，也是李义山留下的一道考题，要徐凤年自己找到解决办法。

其实北凉和北莽，都很在意这些流民。

原因很简单，北凉和北莽大战在即，不管是谁得到这份战力，两者的得失都可以算作是双份。”

……

“按照客观的角度上来说，徐凤年的做法是最明智不过的选择，当下确实不是跟离阳彻底撕破脸皮的时机，毕竟北莽还在虎视眈眈，若是徐凤年真的意气用事，徐骁几十年的坚持，可就全白费了。”

“但是要是按照感性上的做法，我可去他喵的离阳皇室，天下兴亡与我徐家何干？凭什么所有罪都要让徐家去扛？”

“可别吧，我觉得北莽可不会那么好说话，北凉就堵在北莽的路上，就算徐凤年敢放北莽大军入境，北莽大军真的敢来吗？”

“按照拓跋菩萨多疑的性格，很有可能不敢来，毕竟若是5.1真入了离阳，他们的补给和撤军路线可全在徐凤年手中握着，徐凤年一旦反悔，那就是一套教科书式的关门打狗。”

“所以说，冲动的选择并不明智，因为拓拔菩萨不是傻得，能平推，他为什么要选择冒险赌一把呢？”

“这十几万流民若是可以收入囊中，那北凉的战力也就拉高了不少，别的不说，至少抵御北莽应该问题不大。”

“不好说，北凉号称三十万铁骑，而北莽可是号称百万铁骑，就算没有这么多，七八十万总是有的，去掉后勤辎重这些兵种，五十多万可战之士总是没问题吧？”

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第二百四十七章 新凉王的三板斧【求全订求自订】

所以刚接任北凉王不久，徐凤年就赶赴流民之地。他的第一站，是三大城池之一的青苍城。

而此时在青苍城中，早就有三名北莽高手，等候徐凤年自投罗网。这三个人，即使在整个北莽，都有赫赫威名，其中两人更是跻身天下十大高手。

其中第一个人，名叫种凉，是北莽排名第二的大魔头，名次仅次于洛阳。而他的兄长种神通，则是北莽的大将军之一，也是身份显赫。

第二个人，名叫慕容宝鼎，官至橘子州持节令，手中握有军权，只不过他跟董卓一直互相看不顺眼。除了在军队中地位尊崇，慕容宝鼎还有另外一个身份，他是慕容女帝的亲弟弟。不光如此，他还是武评排名第九的大宗师。据说他的大金刚境跟李当心有的一拼，相当抗揍。这么多年来，面对实力相当的对手，慕容宝鼎即使杀不掉对方，也没人能伤到他。他就属于擅长防守，不擅长进攻的类型。

有人不理解啥是大金刚境界，为啥抗揍10？那就是抗揍，无比的抗揍，别说同等金刚境了，就是越级指玄也难弄死大金刚。

第三个人，名叫洪敬岩。洪敬岩本来是排名天下第四的高手，可他后来跟洛阳打了一架，输了。在这之后，他的排名就跌到了第七名。洪敬岩也是个全才，他不光单挑厉害，还擅长领兵打仗。第五貉死后，慕容女帝就把第五貉手下的军队，全部交由他来率领。

这三个人都是私自离开北莽，想要暗中埋伏，看能不能趁徐凤年孤身犯险，杀掉新任北凉王。

从纸面上的实力对比，北莽这三个人单挑尚且不弱于徐凤年，要是联合在一起，徐凤年绝对是有来无回。而徐凤年要是死在流民之地，那简直就是天大的笑话，新任藩王刚上任没几天，就稀里糊涂的死在了北凉以外。别说是抵抗北莽了，估计北凉内部就会土崩瓦解。

可徐凤年也是有后手的，他一起带来的，还有徐偃兵和徐龙象，从单挑变成了打群架。这场3V3，双方可以说是势均力敌，实力相差不多。可徐凤年还占据一个优势，就是青苍城距离北凉更近。由于担心北凉还会有援军赶到，北莽的这三名高手也不敢恋战，走的慢了，一不小心就从打群架，变成了被围殴。

战斗的过程无需多做描述。战斗的结果是：

徐凤年对阵的是种凉，种凉由于轻敌，输给了徐凤年，还受了伤。

慕容宝鼎对阵徐龙象，两人都拥有大金刚体魄，谁也伤不了谁，算是打个平手。

徐偃兵对阵洪敬岩，两者实力差不多，可洪敬岩一直避战，没有使出全力，也打了个平手。

北莽这三个人，本来的目的就是刺杀新任北凉王，见徐凤年早有准备，也就匆忙撤离了。这场战斗谈不上有多重要，算是北凉和北莽的高手之间，互相试探虚实。

赶走了北莽的人，徐凤年接下来面对的难题，就是如何收服这十几万流民？

对于如何收服流民，徐凤年绞尽脑汁，又听取了当地土著的意见，最终使出了三板斧。

第一板斧，叫做信仰同化。

最近几年，北莽和离阳相继展开灭佛运动，导致大量佛教僧侣进入北凉。而因为吴素信佛，徐凤年一直对僧人都很照顾，也就收留了一大批出家人。

为了解决流民问题，徐凤年下了一道命令。要凉州境内所有僧侣进入流民之地宣扬佛法，并且派遣北凉军保护他们的安全。

之前我们说到过，对比儒释道三家学说，佛教在民众间的传播能力，要远超道教。更何况，整个流民之地就没几本典籍，所以儒家学说在这儿就是个笑话，至于道教的一人得道鸡犬升天，更是没人有兴趣，饭都吃不饱了，谁还想去修道？

反而是佛家的那套说法：此生就是用来受苦，来生可以进入西方佛国。这在流民之地很有影响力。这些僧人来了之后，日复一日的给流民说佛法，让这些人不再那么暴力弑杀，效果很显著。

如此一来，北凉军和流民之间紧张的关系，就得到了很大的缓解。

第二板斧，叫做以“利”服人。

这里的“利”，是“利益”的意思，就是要用利益关系收服流民。

第一板斧虽然有用，但作用有限。即使和尚说的再天花烂坠，能说的顽石点头，流民要还是吃不饱饭，时间一久，还是会重操旧业，该偷窃偷窃，该抢劫抢劫。

于是徐凤年下令，在城池周围摆上大锅，给穷苦的流民施舍米粥。只要解决了温饱问题，绝大多数人是不愿意当强盗的，毕竟做坏事有风险，一不小心就会赔上小命。如此一来，最底层的贫苦百姓就消停了下来，对北凉的观感也好了不少。这是第一步，解决底层吃不饱饭的流民。

然后就是针对那些待罪之身的流民，这群人多半实力不俗，胆大心黑，是北凉军最需要的一批人。徐凤年当即下令，783全部流民免除过去所犯之罪；有些被罢官的流民，可以重新做官；再就是那些想要离开流民之地的人，放任他们离去，北凉方面不加阻拦。总之就是，给予这些犯过错的人以希望，让他们有重新做人的机会。

人性就是这样了，不需要拼命就能活的很好的话，没谁愿意拼命。给饿肚子的一口饭吃，给待罪之身的摘掉罪名，对这些流民来说，就都是大恩大德了。

除了这些操作，徐凤年还做了一个重要决定，他要把流民之地划入北凉，新成立一州，名字就叫流州。如此一来，本就不富裕的北凉，就又要负担很大一笔开销，用来养活流州百姓。从今往后，北凉就不再是三州之地，而是拥有了四个州。

可这样做的好处也显而易见，有了新的领土，就会多出很多的官位。有了官位，这些流民就有了盼头，谁不想“封妻荫子”呢？而原本流民中掌握军队的一些地头蛇，也可以去做流州的官员，继续当他们的土皇帝。

总之，针对不同人的利益需求，徐凤年都替他们想好了出路，只要听话不惹事，就能像正常人一样活下去。

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第二百四十八章 幽州行【求全订自订】