337 我不知道主线任务是什么，我只知道要打谁

一片混乱中，又有脚步声从外处传来，数人联袂而来。

最前方带头的是一位穿着十二单和服，戴着辉煌头饰，有着倾城美貌的年轻公主，她有着一对宛如琉璃般空洞美丽的瞳孔。

在这位琉璃瞳公主的边上，则是一位身材干瘦如同木乃伊的僧人，他裹着一件黑色的袈裟，脸颊干瘪，干枯的手中还持着一串念珠。

除此之外还有一些不定型的随从，这些生活在幽世里的妖精经常会跟随一些隐士们，成为他们的仆役。

“你都做了些什么？！”

黑衣法师声音颤抖，干枯手臂宛如树枝般从袈裟下探出，伸手指向李林。

琉璃瞳的公主平静的表情也有了剧烈的波动。

“那自然是......做弑神者该做的事！”李林说着一棍子捅在挣扎不休的须佐之男屁股上，“你他妈给老子安分点。”

“你——快放开御老公大人！”

黑衣法师急切上前，不知不觉一脚踏入李林攻击范围内。

下一瞬间李林抬头一棍，将黑衣法师也打倒在地，手中撬棍直指琉璃瞳公主：“下一个是谁，你？”

“放手吧，他们对你没有恶意。”琉璃瞳公主无奈地开口，伸出左手想要把李林拉开，可看见地上翻滚的黑衣法师时又缩回了手。

毕竟即身成佛的黑衣法师外貌并不好看，倒在地上也没人惋惜，要是她被李林偷袭绊倒，那就......

“我闻到了咖喱味。”

李林阴阳怪气地说道。

“能不能不要用你擦屁股的手靠近我啊，救命家人们，咱就是说整个一个绝绝子的东西，咱就是说家人们，我真的会谢。看见你用擦屁股的手我就感觉是纯纯大冤种，一整个纯纯的大无语了属于是。我真的会谢，我真的栓q了，能不能回到自己阿三老家啊你，真是一把子绝绝子了属于是家人们，下头女就是这样的。”

这位琉璃瞳公主一时间拉也不是，不拉也不是。

但李林的话没有问题，她虽然身穿华丽辉煌的十二单和服，却并非是日本土生土长的神明，而是《罗摩衍那》中主角罗摩王的妻子悉多。

悉多在《梨俱吠陀》中就已出现，被奉为农业女神而受祈祷；在《夜柔吠佗》中又被人格化；在《蒂提利耶梵书》中被说成莎维德丽；而在《波罗娑伽罗经》中又被认为是因陀罗的妻子；在《罗摩衍那》中她是遮那竭的女儿，是遮那竭从犁沟里捡到的，所以大地是她的母亲，她也故而得名。

作为罗摩的妻子，罗摩被流放时她也去到森林，与罗摩一起受苦；还曾被罗刹王劫到楞伽岛，但她始终保持自己的贞操。

为了救回自己的妻子，罗摩与猴国结盟。在神猴哈奴曼及猴群相助下，终于战胜魔王，救回悉多。

罗摩怀疑悉多的贞操，使她投火自明。火神从熊熊烈火中托出悉多，证明了她的贞洁。但民间又传悉多不算贞女，不配作为王后，是故罗摩把怀孕在身的悉多遗弃在恒河岸边。

悉多无奈，向大地母亲呼救，说如果自己贞洁无瑕，便请大地收容她。

顿时大地裂开。悉多纵身投入大地怀抱。

神话的源头总是模糊不清，但有一点可以肯定：在远古的时代，女性的地母神是所有神话共同的崇拜源泉。

而这些地母神，总是呈现出龙蛇混杂的神身。

各个神话中，对于主神的更迭总是描写的暧昧不清，对女性的地母神崇拜被毁去，改为崇拜男性的天空神崇拜更是语焉不详。

但可知的是，随着那些女性地母神的神话不再流传，她们的地位也从而一落千丈，魔术师们将她们称作神祖，意为过去曾为地母神，如今被打落神坛的龙蛇。

日本的媛巫女，实际上就是传承了地母神血脉的巫女，就算在血脉最为昌盛的时代，正史编纂委员会也从来没有同时拥有过二十个以上的媛巫女。

悉多在被大地吞没后，实际上就是进入了幽世中，在那里她重新成为了神祖，在幽世中漂流到了日本列岛对应的秘境里，与须佐之男和黑衣法师两人成为了守护日本现境的存在。

这也是为何她作为印度的神性，却表现出日本女神的外表装饰。

“你太放肆了，小子。”

素盏鸣尊怒喝一声，将坐在他身上的李林震开，愤怒地用手抹了一把脸。

“作为在日本诞生的弑神者，你不仅对你的母亲毫无尊重，对守护列岛的我们也是如此——”

“是的，一切都是我干的，那又怎样？”李林冷笑，“你们怎么敢有脸说出这种话的？不会真以为我是你们这些倭寇吧？”

“想动手？”

纯白的鹿角从李林的头顶生出，金紫色暮光如同绶带般缠绕在他的身上，山楂花的香气无比浓烈，他垂下的双眼中溢满深紫色。

他的身形在金紫色的暮光中变得消瘦，像是一扇尚未开启的门关，其边缘锋利几乎要割伤目光。

那是和不从之神似是而非，却有本质不同的神性。

仅仅是素盏鸣尊，就从面前人身上感受到了密涅瓦、雅典娜等多重复合的神性，却并非是对她们拙劣的模仿——而是恰恰相反。

那是更加古老的源头，是超越密涅瓦、雅典娜、苏利斯等诸多名字的神性，比她们更加古老，更加强大，也更加纯粹。

其神气之浓烈，简直不像是从神话中走出的不顺从之神，而是背负天命运转的真正神明！

素盏鸣尊忌惮地后退，所有人都在远离李林。

特别是潘多拉，她已经陷入了混乱中。

她对司辰·双角斧的权能毫无认知，只能将李林分类为不从之神，但不从之神如何能篡夺另外一个不从之神的权能？

“你，不，您到底是谁？”素盏鸣尊在退到安全距离后忌惮地发问，“我们完全没有必要争斗！”

李林眯起眼睛，浓烈的紫光从他垂下的双眼中溢出，形成飞舞四散的光丝。

愈是这样，素盏鸣尊就愈是不敢直接动手——他已经不是千年前肆无忌惮的不从之神，而是被正史编纂委员会供奉起来的“御老公”，以三贵子之别名背后掌管日本的统治者。

“你不是日本的子民吧？”悉多突然开口，“你应该是震旦的众生之一。”

震旦，是印度对古中国的称谓。

素盏鸣尊终于知道为什么刚才李林要痛打他了。

338 我又想不出题目了

素盏鸣尊突然发现自己此时有些骑虎难下。

打，他肯定是从李林手里讨不了好的——眼前这位日落之国的神明卖相，看上去就和他们这些缩在幽世里的不从之神要强得多。

跑，这是他老家——在自己家里服软，多少有些拉不下脸面。

就好像是吃了华莱士的便秘客人一样坐立不安，只好绷着一张司马脸靠在电线杆子上连个喷嚏也不敢打。

李林不动，对他的心理压力是巨大的。

愈是不动手，眼前这些不从之神们的内心就愈是焦躁。