马盘古镇的镇口，有两条岔路，一条往大路官道而去。另一条则直通半山的一座废庙，这座废庙很多年没什么香火，靠着一位点亮油灯照亮出镇路口的老瞎子，而被人供奉。

近来，突然这座庙宇兴盛起来。一则是镇上近来怪事频频，二则是废庙出了件声名远扬的大事。

一位施舍废庙老瞎子的镇民，上山之后，发现老瞎子的眼睛复明了。跪在已分辨不清面貌的神像面前，磕头致谢，感恩神灵显灵，让他双眼得见天光。

布施的镇民认识老瞎子十多年，对他是个瞎子的事确认无疑。而现在他能重新视物，也确认无疑，震惊之下，立马将这件事散播出去。听闻此事的镇上百姓，纷纷前来供养礼拜，朝礼神灵。

于是这座原本废弃的庙宇，重新变成了众人眼中的焦点，老瞎子则变成了废庙的庙祝。

原本，他想复明后要去世界走走，好好看看。然而他早已老迈之身，多年来靠着人布施过活，又哪里离得开？只能留在庙里，侍奉这位赐他光明的神祇。

生活，并没有太多变化。只是现在要招待更多来上香的善信，其中不乏前来看看他双目复明之事真假的。更多的，还是远近十里八乡的瞎子，都想从这位神祇面前求得光明。

比较尴尬的是，老瞎子到现在也不知道这位尊神是谁。有说是观世音菩萨的，可是明显一看塑像就不是女性，但要说这位男身的神像是谁，众说纷纭，也有说这是千里眼的。然而尊神明显手里拿了杆锄头样的农具。

一番争论后，有人说尊神应该是神农。神农尝百草，也是药神，所以手持农具，施医施药。只是老瞎子却说，他印象中的尊神，是位年轻男子的声音。

热闹之后，老瞎子还在过着自己的生活。早晨日头初照，他起床第一件事，便是看看满室的灯是否还亮着。

因为每当有人来问他，为何复明时。他也想不出理由，最后只能说，或许是他几十年如一日的点灯照亮他人，感动了神明。所以来此供灯的人越来越多，长明灯多的可以照亮整间殿宇，把塑像的脸映照的明亮异常。

所以老瞎子的工作，主要是两件事，第一就是要看着灯，别让这些善信捐献的灯被老鼠扑灭。供神的油，不是供老鼠的。第二就是避免这些灯被打倒，焚了这间庙，他便无处栖身，更觉得对不起赐予他光明的神灵。

今日早晨，他如常的打开庙宇大殿，要按往常那样看看油灯。

可他却看见，锁着的门中，站着一个年轻男子，面庞瘦削，穿着有点土气，置身油灯的中间，刚好在神像的正下方。

见他推开门，年轻男子开口问道：“现在是什么时候？农历十六？”

老瞎子被问的愣住，他听这声音有些熟悉，仔细回忆中，特别对比了下曾经遇到神灵时的声音，那时也是个年轻男子的声音。

盲人对于声音的敏感是要超乎常人的，所以他对于不同声音的判别，也是异常清晰，不会出现错误。再次回味后，他确定眼前人的声音不是神灵的，虽说他出现在这似乎很奇怪，应该也只是误入的人？

“今，今天是初八，离十六还有八日。”老瞎子思索后说道。

距离昨晚，岳是非和解梦阳进入鬼市正好过去一晚。不是十六才回到的马盘古镇。

岳是非回头去看，塑像上的面目极熟悉，正是白先生的样貌。顿时醒悟过来，这哪里是鬼市的机制发生了改变？原来他们还是被白先生送回的人间，正好回到了白先生的庙中。 <center><font color="red">本章未完，点击下一页继续阅读。</font></center>